Яков Кротов

Дневник литератора

С 30 декабря 2000 г. по 5 января 2001 г.

К оглавлению "Дневника литератора"

К предыдущей главе

Отдельно указатель к новостям религиозной жизни в составе "Дневника"

Иностранные новости

Напротив. Вяч. Иванов, филолог, в интервью ж-лу "Континент" (№105) под заглавием "Социальные проблемы - ахиллесова пята современного глобального капитализма": "Отдельные части человечества очень хорошо накормлены, даже, может быть, перекормлены. А проблема помощи бедным пока что не решена и решается все еще на очень низком уровне" (С. 257) ... "Практически сегодня в Америке совсем хорошее лечение - такое, к которому мы как раз более или менее привыкли, при всем том, что у нас была менее развитая техника, - доступно лишь сверхбогатым людям. ... Скажем, университетский профессор высокого класса, получающий около 100 тысяч долларов в год, весьма большую часть этих денег тратит на медицинскую страховку, но она не покрывает полностью расходы ни на серьезные лекарства, ни на какие-нибудь серьезные операции, которые могут оказаться необходимы для любого из нас" (С. 258).

Иванов, видимо, имеет в виду себя - он профессор в Лос-Анжелесе. Вот ведь как врут пропагандисты американизма в сериале "Скорая помощь"! Нужно больше ста тысяч зарабатывать!! Конечно, Иванов о советском здравоохранении судит не по районной поликлинике, он все-таки был в номенклатуре. Каким "здравоохранением" пользовался мой отец, умерший Что сегодня в России происходит с абсолютным большинством, он не представляет вообще. Но характерно мышление - вроде бы ученый, а не случайно же именно он сделал при большевиках успешную карьеру: ученый-ученый, а рассуждает как Шариков. Воля Ваша, ничто не случайно. Не кто сколько сделал, придумал, сотворил, а -- кто как "накормлен". Кем накормлен? С какой стати кто-то кого-то должен кормить? Одна проблема - "нищих и голодных мексиканцев, которые за бесценок готовы работать" (С. 259), совсем другая - миллионы нищих и голодных не мексиканцев, которые не будут работать ни за какие деньги, есть ведь и такие. Не говоря уже о нашей проблеме - о миллионах вполне сытых и обеспеченных не по труду дачами и машинами (пусть скверного качества, но все равно -- куда лучшего, чем они заработали) граждан России, которые не работали, не работают и работать не будут. Зачем, если есть правительство, на худой конец - мэрия.

Если это читает кто из Америки, объясните, почему это Иванову не хватает ста тысяч окладу на лекарства? У американского президента оклад двести тысяч -- он что, за аспирин бегает к тетке?

На всякий случай, напомню, что я в журнале "Континент" не работаю более двух лет; впрочем, я не несу ответственности за содержание журнала и тех лет, когда я в нем трудился.

Доктор Тонмой Шарма из Лондонского психиатрического института заявил, что нашел способ ранней диагностики шизофрении: у шизофреников меньше таламус, отросток мозга, ответственный за обработку информации, получаемой от органов чувств. Первого января Шарма на пресс-конференции сравнил мозг шизофреника с модемом, который подсоединили к линии с высоким уровнем помех. Информация не фильтруется. Двумя месяцами ранее Шарма доказал, что у шизофреников уже на первой стадии болезни уменьшается объем мозга. Разумеется, это помогает раньше обнаружить болезнь и, соответственно, вылечить ее. Шизофренией болеет около одного процента населения, причем начинается заболевание обычно у молодых людей — перед двадцатью годами, вскоре после. Так что всем, кто молод, полезно при первой возможности посетить Лондон, чтобы провериться. В крайнем случае, можно попробовать выяснить, не уменьшается ли мозг, простукиванием головы.

На Манилах в лидеры среди провайдеров выходит Римо-Католическая Церковь. Это единственная в Азии страна, где большинство жителей католики, и Церковь тут давно уже — политическая сила. А теперь в поряде эксперимента и помощи беднякам епископат налаживает интернет даже там (и прежде всего там), где нет обычной телефоной связи. Епископ Педро Квиторио назвал это "e-vangelization". Проложенная на средства Церкви сеть охватывает весь архипелаг и является самой крупной на Филиппинах. В идеале CBCPNet должна дойти до каждого приходского дома и до каждой воскресной школы (а их на Филиппинах 2 900 — видимо, больше, чем в России). Вместе с частными компаниями Церковь организует сеть интернет-кафе для тех, у кого нет средств на интернет дома. Поскольку Церковь действует как некоммерческая организация, она берет меньше обычных провайдеров. Семь часов в интернете по карточке стоят 100 песо — два доллара, втрое меньше обычного для Филиппин. Провайдеры признают в Церкви серьезного конкурента, но, поскольку они сами в основном христиане, не ворчат. В некоторых регионах христианский интернет единственный, функционирует благодаря сателлитной тарелеке на церкви. При этом используется программное обеспечение из Англии, позволяющее блокировать сайты, связанные с насилием, порнографией, азартными играми. Руководство сети не утверждает, что программы стопроцентно эффективны, но довольно уже тем, что сделана хотя бы попытка "отфильтровать базар". К играм, впрочем, патеры относятся терпимо, в том числе к стрелялкам. А вот к коррупции церковь на Филиппинах относится строже. В октябре именно кардинал Хаиме Син выступил за снятие президента Эстрады, причем его послание было разослано через электронную почту. (Майкл Зиленцигер, токийский корр. The Mercury Times).

В воскресенье 31 декабря в Душанбе взорвалось две бомбы в церквах: у православной Никольский пострадала воскресная школа и крестильня, подсобные помещения, у адвентистов только выбило окна. Никто не пострадал. В октябре тут уже был взрыв, тогда в корейской христианской миссии погибло семеро человек, 50 было ранено. Арестовали трех студентов Душанбинского исламского института. Одновременно на островке Санта-Лючия в Карибском море Ким Джон 20 лет, Фрэнсис Филипп 34 лет, растафариане, напали на церковь Непорочного Зачатия в порту Кастрис — ворвались во время мессы в собор, где было четыре сотни человек, один стал обливать людей керосином, а второй поджигал факелом. Пострадало 17 человек, в том числе пятеро — и двое священников — находятся в критическом состоянии, ожоги третьей степени. 72-летнюю монахиню Терезу Иган из ордена св. Иосифа Клюнийского, которая раздавала причастие, так ударили по голове дубиной, что она умерла. Растафариане заявили полиции, что их послал Бог истребить коррупцию в Католической церкви — не прямо попросил, а через Хайле Селассие, последнего эфиопского императора, которого растафариане почитают мессией. В мире сейчас около миллиона растафариан. Официальные представители растафариан на острове заявили, что нападавшие действовали по своей личной инициативе. В понедельник 1 января в йеменском порту Аден взорвали бомбу у католической церкви Иисуса, но тут никто не пострадал, только обрушилась часть стены. В Йемене пять церквей, все в Адене, где много европейцев. При церкви Иисуса находится клиника французской благотворительной организации "Врачи без границ". Терроризм объединяет религии: взрывают христиан без различия конфессий. Дубинками, впрочем, тоже не пренебрегают, и они оказываются даже эффективнее бомб. Ручная работа!

"Макдоналдс" постановил из прибыли от своей сети в Саудовской Аравии отчислять 26% в фонд помощи палестинских больниц. Так фирма ответила на призыв местных мусульман бойкотировать кафе -- каждый биг-мак "это пуля, которой будет убит наш брат в Палестине". Примечательно не то, что капиталисты надеются таким образом задобрить мусульман, а то, что, видимо, успокоят. И при этом несомненно, что палестинцам от этого мало толку. Так церкви было очень мало толку от десятины. И проблема не в том, что десятая или даже четвертая часть всегда меньше целого, а в том, что это не свое, а чужое. Монашество больше дает, чем десятина - если, конечно, монашество не берет, а именно раздает имущество. Поэтому большевизм предпочитает зарезать курицу, несущую золотые яйца -- понимает, что золотые яйца к делу ни к какому не приспособишь, а вот существование подобных несушек подрывает всю систему. Поэтому и Христос не призывает отдать все или часть Ему, а призывает просто -- отдать, пусть даже в никуда. Деньги - всегда чужое, отчужденное, а вот то, что образуется в результате расставания с деньгами -- это свое.

30 декабря во время рейса "Бритиш эрлайнз" из Лондона в Найроби в кабину пилотов ворвался негр-кениец и стал вырывать руль. Самолет стал клевать носом, так что все пассажиры (379 человек) решили, что пришел их смертный час. Из кресла в бизнес-классе поднялся Клар Байнум, 39-летний житель Южной Каролины, летевший в Уганду "зарубежный миссионер". Он рванул в кабину и скрутил нападавшего. Кениец, впрочем, был не вооружен и куда слабее Байнума, в университете игравшего в баскетбол. После посадки Байнум признался, что вообще-то полагал найти в кабине террориста, вооруженнго пистолетом или ножом. Но просто так умирать он не собирался, к тому же он чувствовал, как он заявил, молитвенную помощь тех сотен соотечественников, которые собрали ему денег, чтобы он попал в Уганду с проповедью Евангелия. Рейс в Энтеббе отменили, поэтому Байнум полетел через Кению. Пилоты сказали потом, что самолет за время борьбы снизился с 10 километров до 6. А нападавший оказался обычным сумасшедшим.

В Суссексе (Англия) обсуждают вопрос о помиловании двух юношей, Джона Венейбелса и Роберта Томпсона, которые в феврале 1993 г. будучи десятилетними, замучали до смерти двухлетнего малыша. Им дали по 15 лет, теперь, если помилуют, дадут новые имена. Как они теперь выглядят, никто не знает, так что отец погибшего, хотя бы и решился привести свою угрозу покарать преступников самостоятельно, вряд ли сможет это осуществить. Уничтожат и все прежние материалы о них. Только в Англии детей 10 лет судят - во Франции уголовная ответственность с 13 лет, в Испании и Португалии с 16 (Тамара Зильбер, Известия, 29.12.2000).

Это освобождение детей от ответственности, делающее их как бы "более" или "долее" детьми, есть часть новейшего восприятия времени, которое исследовал Арьес, и которое готово многим пожертвовать (даже спокойствием), но которое остро нуждается в четком расчленении возрастов, в наделении каждого возраста своим мифом, особым статусом, особыми привилегиями.

Во всяком случае, не стоит думать, что в "архаичных" культурах подобных преступлений не бывает, что это плоды "западной цивилизации". Бывает и похуже, только не становится предметом рефлексии - просто родной отец забьет между делом сыночка-преступника и жизнь катится дальше.

В Хо Ши Мине уничтожено 6 тонн книг, газет, журналов, 6 тысяч видеокассет и пр. - как "тлетворные и разлагающие", порнографические, религиозные, "содержащие элемент насилия". Во Вьетнаме недавно введена проверка не только всех книг и пластинок, но и музыкальных программ баров и отелей, а на 2001 г. намечена масштабная операция по искоренению тлетворного влияния Запада (Натал. Цветова, Известия, 29.12.2000).

В сущности, это же исполнение вековой мечты о машине времени. На земле сосуществуют культуры, относящиеся к религии и вполне первобытным образом, без малейшей рефлексии, и видящие в религии врага прогресса, и не понимающие, как можно вообще думать в категориях "прогресс - отсутствие религии", "религия - отсутствие религии". Конечно, одновременность разных времен - не вечность, как двадцать проституток - не монастырь. Но само время становится разноскоростным.

Российские новости

С.Ковалев (Московские новости, 3.1.2000) о своих разговорах с Масхадовым: "В России патриотизм традиционно понимается как любовь ко всему, что делает власть ... После первой чеченской войны полуофициальный "представитель Кремля" Борис Березовский дал 2 млн. долларов на строительство цементного завода Басаеву". Матушки, чего только не узнаешь! И дальше Ковалев как о само собой разумеющемся - что убийство врачей Красного Креста в Чечне (после которого Красный крест ушел из страны) заказано чеченскими авторитетами, "про которых все в Чечне знают, что они связаны с российскими спецслужбами". Ковалев обвиняет чеченцев в фанфаронстве за отказ идти на компромисс, но: "Мы же фанфароны похуже чеченцев. Как это нам, великой державе, кто-то будет помогать, за нами наблюдать! Хотя ясно, что развязать чеченский узел самостоятельно Россия не сможет".

На вопрос - как вести переговоры с "бандитом" Масхадовым парирует: а уголовника Гантамирова сделать мэром - можно? а Кадыров - что, блаженный миротворец? Но с ними нашли возможность стакнуться. Правда, одно дело - склонить врага к предательству, а другое дело - начать с врагом переговоры. Каиафа тоже, небось, полагал, что с Иисусом вступать в переговоры бессмысленно. А вот Иуду купить - пожалуйста.

Почему хороша цивилизация (западная), стоящая на цифре, а не на слове. Вот Алдр. Янов (Московские новости, 3.1.2000, с. 17) оптимистично отвечает на вопрос, много ли в России сторонников свободы: "Социологические опросы утверждают, что много". Ни цифры, ни ссылки. А вот тут же Ковалев говорит о роли граждан: "Год назад было 68 процентов сторонников войны до победного конца, теперь - 45. ... Вот останется 25 - тогда, может, что-то изменится" (Московские новости, 3.1.2000, с. 5). Расплывчатость Янова обнаруживается и в другом: он храбро заявляет, что в истории России были повороты к лучшему - и ссылается на реформы Грозного 1550-х годов, Петра, 1860-х гг. Хоть бы Грозного не тревожил. Кому и реорганизация ЧК - реформа...

А вот на с. 19 того же номера Всеволод Вильчек (се социолог!) конкретно: среди пользователей интернета "путинофилов лишь около 30% - вдвое меньше, чем в целом по стране". Он выдвигает предположение, что интернет может сыграть роль "Яузы" - магнитофона, на котором переписывали антисоветские песни. Забавно о расходах на ТВ. На первый канал нужно в год 200 миллионов долларов, пишет Вильчек, а "НТВ - в силу принципиально более высокой организации - стоит гораздо меньше, но 100-110 млн. для нормальной работы необходимо".

Празднование Нового Года, как она показывалось по телевизору, оставило омерзительный вкус совка, который по такому случаю я бы определил как безразличие к контексту. Прежде всего, это контекст войны. Когда немцы вели войну в России, и партизаны убивали немцев на фронте, то в тылу немцы все-таки помнили, что, вот - война в России, партизаны убивают соотечественников, нельзя гулять так, как если бы ничего не было (что бы чувствовали немцы, если бы, скажем, пруссаки стали бомбить баварцев за сепаратизм, умолчим). Питерские омоновцы вырезали половину чеченского села, но в Питере веселое гулянье на Дворцовой. Впрочем, подсознание себя грызет - если именно об этом свидетельствует дикий интерес к фейерверкам, в этом году больший, чем когда-либо ранее. Ведут себя как во время военной победы. Резко меньше западной музыки по телевизору, меньше даже, чем в советские годы. Прячемся под одеяло словно нашкодивший мальчик.

Патриарх резко выступил против любых новогодних шоу на Красной площади, которую он назвал погостом. Кремль "в затруднении" (НТВ.ru) - вроде бы уж определились, что шоу будет, сценарий Никита Михалков писал. Как все эти брани между милыми знакомы по Средневековью... Раньше это и считали "историей Церкви". С таким же успехом можно считать историей Церкви перебранку пономаря с дворником. Ругаются - чище и благоговейнее не становится. Не ругаются - молиться легче, но не более того.

Патриарх, отвечая на вопрос о том, как он относится к утверждению о том, что в России ущемляются права религиозных меньшинств. Предстоятель Русской Церкви подчеркнул, что, напротив, различные секты и псевдомиссионеры находятся в лучшем положении, чем традиционная религия России, религия большинства, - потому что они хорошо финансируются. 19.12.2000: "Определенные силы хотят, чтобы на нашей земле были и сатанисты и другие секты, которые зачастую применяют психотропные средства и гипноз и калечат души наших соотечественников", - отметил Патриарх Алексий. Их деятельность, сказал Предстоятель, направлена на то, чтобы разъединить наш народ. ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

Никол. Дроздов по телевизору рассказывает о страусах: чтобы их пасти, нужно просто нацепить на палку шляпу и поднять над головой - страусы боятся всего, что выше их собственного роста. А все потому, что высокие. Толстые боятся того, что толще их. По тому, чего боится человек, понятно, что он считает самым действенным. Причем, что интересно, в страхе человек ошибатся всегда. Не так, что кто-то правильно боится, а кто-то неправильно, а - все и всегда боятся неверно.

Когда только начиналась травля Гусинского, ставили в вину "Медиа-Мосту", что якобы это мощное оружие шантажа -- грозили напечатать какой-нибудь компромат и т.п. Страх этот был иррационален, ибо в России нельзя никого шантажировать, ибо нет суда и совести. Но интереснее другое: тем самым признавали, что "Медиа-Мост" важнее других газет (телеканалов). Ясно, что напечатанное в "Итогах" или сказанное по четвертому телеканалу авторитетнее напечатанного в "Известиях" или сказанного по первому каналу. А ведь вроде бы одинаково финансируются все эти СМИ из казны (через подставы или прямо). Так что авторитет не зависит от количества денег. Просто Гусинский подобрал людей, создавших хороший журнал и хороший телеканал, а другие подобрали то, что осталось.

27.12.2000 - заседание Синода, снят еп. Тихон, черносотенный глава издат. отдела, переведен в Новосибирск. На его место свящ. Вл. Силовьев. 28.12.2000 члены Синода были приняты в Кремле Путиным. "Обсуждались вопросы построения системы церковно-государственных отношений на современном этапе жизни России, участия Русской Православной Церкви в процессе образования и воспитания юных поколений граждан страны, международной деятельности Московского Патриархата, положения соотечественников за рубежом, участия Церкви в общественной жизни страны. Священноначалие Русской Православной Церкви вновь выразило патриотическую поддержку российской государственной власти и стремление активно содействовать возрождению России".

17.12.2000. Церковь Михаила Архангела в Грозном - единственный православный храм в чеченской столице - находится под защитой и опекой российских военных. Они частично восстанавливают здание церкви. Сюда завозятся кирпич, цемент и другие строительные материалы. Уже восстановлены звонница, кухня и трапезная. Однако, как заявляют военные, полная реконструкция храма возможна только после установления мира на чеченской земле. ИТАР-ТАСС / Православие.Ru

Ел.Аракелян (Комсомольская правда, 29.12.2000): рассказывает о письмах читателей газеты, пострадавших от мошенников. Самое примечательное - от жительницы Хабаровска, которая шесть раз заказывала у одной и той же фирмы товары почтой с предоплатой и взамен не получила ничего. Шесть раз на одни и те же грабли - и жаловаться на грабли!

Наум Коржавин (Новые Известия, 29.12.2000) бранит интеллигенцию за безответственность: "Разве можно было так некритично относиться к гайдаровским реформам, которые, с моей точки зрения, разоряя людей, открывали дорогу фашизму?" Отрадно, но зачем же так про всю интеллигенцию - вместо того, чтобы просто не считать интеллигентами тех, кто нерационально судит о действительности.

Например, Александр Архангельский. В "Известиях" от 29.12.2000 ругает тех, "кто страшится свободы, кто с ностальгической тоской смотрит в прошлое", противопоставляет им себя и, очевидно, своих коллег типа Соколова-Крутикова: "Кто устремлен в будущее, кто не страшится его, а потому не намерен приспосабливаться к условиям окружающей политической и экономической среды".

А вот как этот неприспособленец писал накануне, хваля министра культры Швыдкоя:

"Отстоять интересы культуры можно только одним способом: накачав министерство средствами ... Здесь и сейчас никто, кроме государства, не сможет создать систему внятного проката (как никто, кроме государства, не сможет вложиться в систему единого книготорга, создаваемого Министерством печати). Создав, украдут, то есть приватизируют? Скорее всего да. Но государство не может быть эффективным собственником, оно может быть лишь эффективным аккумулятором. Михаил Швыдкой, интеллигент, театрал, сладкоречивый собеседник, это понял. И потому отечественная культура может спать спокойно. Ей не дадут умереть, даже если она этого сильно захочет. С Новым годом, многоуважаемый Михаил Ефимович! Поздравляем с вами - себя. ".

По 100-балльной шкале лести - десяточка. Обычное иррациональное государственничество -- когда свободы боятся так, что бегут к государству за деньгами. Обычная безнравственность: пусть крадут, пусть лгут - тот же Швыдкой ведь показал по телевизору непристойную видеозапись, якобы про генпрокурора, которую ни один суд так и не признал подлинной. Да хотя бы и подлинной - крутить непристойность по телевизору... Да уж, культура у большевиков специфическая. А Архангельский уже заранее оправдал всякого казнокрада, всякого, кто будет "делать культуру" на деньги из казны - то есть, оправдал возрождение советской системы пропаганды. Выше перья, журналисты!

Очередной опрос о доверии: Церкви доверяют две трети граждан России (опрос РОМИР, 2000 человек из 41 региона), СМИ - 40%. Правда, системе правосудия доверяют 25%.

Дм. Быков (Вечерняя Москва, 28.12.2000) вдруг критикует Путина - "страшно подумать, что мы своими руками привели на Русь нового Андропова". Гм! Не мы, а Вы, но все равно отрадно отрезвление. Хотя зачем при этом говорить: "Страна, в которой хорошим тоном считается ненавидеть любую власть, не имеет перспектив" и цитировать Пастернака про то, что творец хочет "труда со всеми сообща и заодно с правопорядком". Опять этот миф про "вечно оппозиционную интеллигенцию" подменяет реальность - вечно антиправовую власть. А строки Пастернака эти так же далеки от поэзии и правды, как революционные агитки Маяковского. Маяковский заплатил самоубийством, Пастернак - тем, что вынес "от всех сообща" после нобелевки.

Рядом Леонид Жуховицкий, перечисляя абсолютно те же факты: "Уже зная о совершенных им ошибках, я бы вновь голосовал за него. Вы вспомните конкурентов!" Правда, Жуховицкий из конкурентов вспомнил только Скуратова "с четырнадцатью костюмами". Он всерьез забыл Явлинского? Он всерьез полагает, что у Путина меньше костюмов, чем у Скуратова? И далее: "Мы учимся жить в условиях свободы, и президент учится вместе с нами. К высшей государственной должности его никто не готовил, со сложнейшим механизмом приходится осваиваться на ходу ... президент такой же человек, как и мы, просто заплечный мешок у него потяжелее". Можно назвать это ложью (нет никакой свободы, да и Путин не из подворотни пришел, чиновничает уже полтора десятка лет, пора бы уже освоить профессию-то). Но это не ложь, а лесть. По 100-балльной шкале лести - 11. Слово "заплечный" мне нравится. Заплечных дел мастер...

Светлана Хавлицкая (Комсомольская правда, 29.12.2000) выставляет свои "наивные вопросы": "Крутится ли воздух внутри колеса машины, когда она едет?" - "Какого цвета хамелеон, когда он смотрится в зеркало?"

Далее