Слеза за слезой, за раною рана,

Моя жизнь вытекает как вода из-под крана.

Хорошо, если кто-то из друзей или близких,

Подставит ладонь или собачью миску.

Слеза за слезой, за раною рана

Моя жизнь вытекает как вода из-под крана.

Она кончится каплей последнего дня,

Она вернется назад чистой силой дождя.

Дельфин

Любовь сыщет слова, коими может созидать ближнего. Она представит способ и ум, и язык твой направит, и дело сие не требует красных речей, единого напоминания требует.

Святитель Тихон Задонский

Предисловие

Ежечасно, ежеминутно в мире, в нашей стране, в каждом ее городе, с геометрической прогрессией увеличивается число подростков и взрослых, которые, попробовав наркотик, весь свой внутренний мир, свои ценности, убеждения, способности, внешние рамки своего существования перестраивают в угоду одному-единственному увлечению, страсти, разрушающей в их жизни ВСЕ. Это увлечение — наркотик. С какого-то момента наркотику посвящается весь человек, без остатка.

Этих людей называют наркоманами. Они занимаются наркотиками профессионально: употребляют, распространяют их, посвящают им самые глубинные стороны своей, Богом созданной, души.

Слово “наркомания” происходит от греческих слов narcosis — сон, оцепенение, онемение и mania — страсть, безумие, влечение. Это общее название болезни, проявляющееся во влечении к постоянному приему наркотических средств со стойкой физической и психологической зависимостью от них.

Наркотические вещества употребляются различными способами: глотанием, вдыханием, внутривенной инъекцией с одной-единственной целью: уйти от сложного и не принимаемого мира с его требованиями, проблемами и задачами.

На сегодняшний день наркомания многогранна, ее формы непосредственно зависят от свойств наркотика, который употребляет человек. Некоторые специалисты считают, что в ближайшие годы счет людей, постоянно употребляющих наркотики, в нашей стране может пойти уже не на миллионы, а на десятки миллионов. Но дело даже не столько в статистике, сколько в динамике роста, в атмосфере, возникающей и формирующейся вокруг людей, употребляющих наркотики.

Курение анаши в городских парках и двориках, на пришкольных участках, в подвалах, на чердаках, в высших и средних учебных заведениях, даже в армейских частях, поначалу было признаком доблести и геройства, а сегодня уже стало обыденностью. Курят даже те, кто не хочет. Ведь лучше себя заставить, чем прослыть среди своих друзей и сверстников трусом и слабаком.

Рассказы о “кайфе” и “приходе” — ныне одна из будничных тем в разговорах молодежи XXI века. Этот фон является как бы задником для бесед на любые иные темы.

Наркоманию можно назвать новым культом, новой псевдокультурой, формирующей свои обычаи, традиции, язык. От многих подростков 12-14 лет можно услышать: “Героин — это крутизна!” А о тех сверстниках, которые употребляют спиртное, они с презрением говорят: “Да это же синяки!”

Если из нижеприведенных слов вы сможете объяснить значение хотя бы половины, могу предположить, что вы знакомы с этой проблемой не по научным диссертациям и не по брошюрам с заголовками, наподобие “Как помочь наркоману”, внутри которых, возможно, по недоразумению редактора, напечатаны Акафист Неупиваемой Чаше и Канон мученику Вонифатию.

Благочестивые читатели вряд ли поймут, о чем идет речь, когда произносятся слова типа: “разбодяжить, глюки, гера, замолодиться, вмазаться, галюны, шмаровоз, пробивуха, передозняк, катать колеса, чмо, лайба, шоркнуться, высадиться на измену, центряк, недогонок, обторчаться, кумар, отходняк”...

Я знаю одну православную маму, которая несколько лет просто игнорировала “этот кошмар”, стараясь “не задумываться” о том, на каком языке разговаривает по телефону ее чадо... Но наступило время, когда она уже не смогла закрывать глаза на происходящее. Слишком многое вокруг нее вдруг неузнаваемо изменилось...

— Что мне делать? Я потеряла своего сына!

Все это время она знала о том, что происходило с ее любимым батюшкой, правила с акафистами ежедневно вычитывала, даже к старцу ездила регулярно и все делала по благословению... Жаль, что очень поздно с ужасом поняла, что передавать в разные монастыри и храмы деньги “на сорокоуст о заблудшем Димитрии (или Сергии, или Алексии, или Романе...)” куда проще, чем искать со взрослеющим сыном общий язык.

О наркомании написано немало различных работ в Наркологической и в психотерапевтической литературе. Причем прослеживается тенденция изменения как в отношении взгляда на больных наркоманией, так и на перспективы излечения этой болезни. Изменяются и формы употребляемых наркотических веществ. Но, несмотря на это, с каждым годом тьма недоумения вокруг этих вопросов все сгущается и сгущается. Наркомания, если смотреть на нее глазами медика и психолога, становится все более и более неразрешимой загадкой и все более трудноизлечимой болезнью.

В надежде люди обращаются за помощью к служителям Церкви.

— Может, вы нам поможете, растолкуете, побеседуете с ребятами об этом? — участливо спрашивает батюшку учительница из Православной Гимназии.

— ...

А что батюшка может сказать подрастающему поколению на эту тему? Сказать, что употреблять наркотики — это грех? И что это изменит?

В Духовных Семинариях будущих батюшек учат многому: догматике, гомилетике, литургике, церковно-славян­скому языку, умению разбираться в Типиконе, еще многим интересным вещам. Но их, к сожалению, НЕ УЧАТ ТОМУ, КАК ПОМОЧЬ НАРКОМАНУ.

* * *

Три предлагаемые книги адресованы как пастырям, так и христиански ориентированным социальным работникам, педагогам, преподавателям, миссионерам, которым, несмотря на огромное желание заниматься исключительно вопросами веры и благочестия, сегодня не удастся проигнорировать эту проблему. Если не произойдет чудо, то окажется, что в XXI веке наркоманы — это наши будущие ученики, наша будущая паства!..

Мы проследим, как наркотик овладевает личностной и психической сферами человеческой жизни, расскажем о том, почему человек оказывается бессильным перед наркотиком, не может сказать ему "нет", опишем то, что кроется за явлением, которое называется "зависимостью", расскажем о "работающих" и "неработающих" подходах к наркотической зависимости.

Мы рассмотрим суждения об этой непростой проблеме пастырей и психологов, помогающим наркотически зависимым людям. Здесь же читатель ознакомится с откровениями самих наркоманов. Кроме того, мы предложим нашему читателю море цифр, проще говоря, статистику, без которой было бы трудно представить всю серьезность обсуждаемой проблемы.

Возможно, наш опыт будет интересен пастырям, которые пожелают взяться за такое нелегкое и, скажем прямо, не всегда благодарное дело — помощь людям, желающим освободиться от наркотической зависимости.

Нам кажется, что “мистико-аскетическая” или “бого­словско-антро­по­­ло­­ги­чес­кая” оценка нарко­­ма­нии как грехов­ной страс­ти может пред­став­лять интерес для каби­нет­­ного богослова-теоре­­тика, и вряд ли хоть в чем-то будет полезна для прак­тика. Мы убеждены также и в том, что навешивание ярлыков типа: “бесовский дурман”, “нарко­маны — служители са­та­ны”, “пора­бо­щенные дьяво­лом”, ко­то­рые сегодня нередко можно встретить в некоторых изданиях, вряд ли поможет принятию и пониманию людей, многие из которых, подобно древним прокаженным, отвержены обществом, родителями, самыми близкими, поскольку больны тяжелой, непонятной, смертельной болезнью.

В первой книге “Луч надежды в наркотическом мире”, которую вы держите в руках, мы постарались дать описание контекста проблемы, ее масштабы, при этом, не стараясь его “упаковывать” в привычные для воцерковленного человека термины и формулировки. Современный пастырь должен иметь достаточно подробное описание природы и характера наркотической зависимости, представление об особенностях психического устроения наркомана. Итак, первая книга ответит читателям на вопросы “Что?” и “Почему?”, в ней мы расскажем о том, что такое наркотик, дадим описание природы наркотической зависимости, поведаем причины ее возникновения.

Во второй книге “Батюшка, я наркоман!” описаны родившиеся в процессе практической работы формы и методы помощи наркозависимым людям, даны практические рекомендации, основанные на нашем непосредственном опыте. В написании этой книги мы руководствовались принципом: предлагать к практическому применению можно только то, что легко и просто освоить, что может быстро дать ощутимый результат и, прежде всего, будет нести в себе потенциал христианских ценностей. Эта книга ответит на вопрос “Как?”, т.е. как конкретно можно оказать деятельную практическую помощь наркоману со стороны пастыря.

В третьей книге “Собранные во Имя Мое” описаны несколько практически работающих подходов, которые, несмотря на их разность, объединяют один-единственный принцип: полное восстановление личности невозможно без обретения Высших Ценностей, без восстановления живых и глубоких отношений с Богом.

Книги лучше читать последовательно, однако каждая из них в отдельности несет в себе законченную авторскую идею. Однако, если читатель всерьез занимается помощью наркозависимым, лучше найти возможность приобрети все три, поскольку в первой книге изложен минимум теоретических знаний для работы с проблемой, вторая — излагает практический опыт, личнос­тно-ориентированный “алго­ритм” работы, в третьей — можно почерпнуть знания о создании структуры по оказанию такой помощи на основе уже работающих и хорошо зарекомендовавших себя подходов.

Возможно, некоторым читателям будет трудно признать, что мы, взрослые, — часть того проблемного пространства, в котором возникла наркомания наших детей.

Мы и не сомневаемся в том, что многим современным пастырям некогда заниматься “еще и наркоманами”. Хотя бы успеть окормить тех, кто уже во множестве пришел в храмы.

Родителям наркоманов будет непросто согласиться с тем, что они являются спонсорами наркомании собственных детей. Ведь они кормят, одевают, лечат (“реабилитируют”), дают деньги на карманные расходы практически взрослым людям, которые без труда находят огромные суммы на наркотики.

И будет вполне нормально, если некоторые читатели скажут: “С чем-то можно согласиться, а с чем-то и поспорить”. В этих книгах нет “правильных” ответов, здесь изложен только опыт. А опыт невозможно рассматривать в категориях “правильное — неправильное”. Им можно или воспользоваться, или не воспользоваться. Пусть каждый читающий возьмет только то, что подходит лично ему.

Автор будет рад, если наш опыт хоть в какой-то мере будет практически полезен человеку, который сейчас держит в руках эту книгу и уже готов перевернуть следующую страницу.

БЛАГОДАРНОСТИ

В процессе работы мне приходилось учиться понимать других людей, а главное — учиться понимать себя, переосмысливать заново свой христианский и пастырский опыт.

Хочется выразить благодарность всем тем, кто был со мною и поддерживал меня в течение двух лет работы над этими книгами.

Прежде всего я благодарен Господу нашему Иисусу Христу, заботливым попечением Которого в нужное время в моих руках оказывались необходимые книги, видео и аудиокассеты, а на моем жизненном пути — огромное количество замечательных людей.

Я особенно благодарен Андрею Плигину, Андрею Кенигу, Вячеславу Захарову, научившим меня понимать и систематизировать любой человеческий опыт, творчески подходить к решению любой жизненной задачи.

Моя признательность психологам Евгению Проценко и Елене Рыдалевской, у которых я научился бережности и внимательности по отношению к зависимым людям.

Благодарю доктора Эрнста Росси, описанная им биохимическая модель наркотической зависимости помогла мне понять природу наркотического пристрастия.

Я также благодарен священнику Евгению Генингу, священнику Михаилу Махову, иеромонаху Анатолию (Берестову), священнику Сергию Гончарову, поскольку их пастырские суждения по рассматриваемому вопросу вошли в текст этой книги.

Хочется особо отметить психологов Константина Королева, Сергея Ковалева, Аллу Каменскую, Наталью Негереш, Александра Данилина, Юрия Захарова, профессора В.Ю. Завьялова, идеи которых, изложенные в их книгах, на видео и в аудиозаписях, помогли отточить различные грани этой работы, расширили понимание не только наркомании, но и обогатили взгляд на многогранность и неоднозначность мира, в котором мы живем.

Спасибо Дельфину, который, благодаря своим песням, помог мне понять проблему изнутри (насколько это возможно), а многих наркоманов впервые заставил задуматься над тем, что пора “завязывать”.

Отдельная благодарность Горохову Сергею и Иванову Владику, мужественным ребятам, освободившимся с Божьей помощью от власти наркотика. Их поддержка и творческое участие в виде небольших вставок и замечаний, вошедших в ткань всех трех книг, во многом придали им определенную завершенность.

Специальное спасибо Тихомирову Евгению за техни­ческую поддержку издания.

Особой благодарностью хочется отметить Гаврилюк Александру, оказавшую неоценимую помощь в наборе, систематизации и поиске подходящих мест для бесконечных “новых вставок” в уже готовые тексты.

Безусловная благодарность верному другу и благочинному иеромонаху Антонию, обеспечивающему в нашей Обители баланс между братской атмосферой и столь необходимой дисциплиной.

Спасибо всем людям, которые были и которые оста­ются спутниками на моем жизненном пути.

Контекст
проблемы

Как легко человек отдает свою свободу и становится рабом условностей, среды, страстей, привычек!

Архимандрит Киприан (Керн)

Немного истории

Наркомания в России становится национальной трагедией, о которой почему-то почти никто не бьет в набат. Иногда, правда, взрослые люди собираются на конференции и симпозиумы по этому поводу, но подобные мероприятия не меняют ситуации в стране в целом. Разрушение воли и интеллекта, поражение молодого поколения наркотиками происходит все с большей силой, усугубляясь в зависимости от сроков употребления. Особо тревожна обстановка в портовых, областных и крупных городах России, в столице, а также странах СНГ. По последним данным зарубежных исследователей, четвертая часть от общемирового числа наркоманов проживает в России.

Развитию наркомании в нашей стране во многом способствовало разрушение тоталитарного режима, что вызвало появление многих “свобод”, среди которых, к сожалению, и свобода доступа к наркотикам. В ходе афганской и чеченской войн десятки тысяч солдат научились употреблять наркотики. Возвратившись, они продолжали это делать, приобщая своих друзей, подруг, соседей.

К концу восьмидесятых сформировалось преступное сообщество наркоторговцев. Оборот наркотиков был тогда около 500 тонн в год. Сегодня стоимость наркотиков падает, а количество наркоманов растет. Наша страна, столько лет сохраняемая “железным занавесом” от различных прелестей западной цивилизации, теперь является идеальнейшим рынком сбыта. Идеальнейшим, поскольку население в своем большинстве не имеет достаточного количества знаний о том, что такое наркотик и каковы его последствия, не информировано об эффективных способах лечения, не знает даже, к кому обратиться в случае, если кто-нибудь из близких окажется в наркотической яме.

С 1996 года происходит сдвиг в сторону дорогих наркотиков, таких, как опиум, героин. Наркотики входят в моду. Употребивший наркотик считается “продвинутым”, “приобщенным”.

Среди причин, по которым наркотики так легко прижились в России, безусловно, самыми вескими являются следующие:

1. Ценностный кризис в обществе — утрата нравственных идеалов и ориентиров. Молодежь не хочет жить лживыми и лицемерными “ценностями” взрослого поколения.

2. Массированное влияние западной культуры и пропаганда западного стиля жизни. Там для многих людей, на которых молодое поколение хочет быть похожим, наркотик уже давно стал нормой жизни.

3. Ослабление семейных связей, крушение семьи как таковой. У большинства современных молодых людей сегодня нет образа семьи, запечатленного с детства образа добрых и уважительных отношений между мужем и женой. Для многих их них семья — не та ценность, ради которой стоит бросить употребление наркотиков.

4. Развал системы детских и молодежных организаций. Эстафетная палочка организаций, оказывавшей воспитательные функции, бесславно выпала из рук комсомола в перестроечные годы... Ее никто не подхватил. Большинство детей оказалось предоставленным само себе. Подросток — существо, ищущее нового...

Все это привело к тому, что молодежь, а именно она — самая легко раскачиваемая часть общества, начинает употреблять наркотики.

Наркоманией, в первую очередь, оказываются задетыми самые бедные слои общества. Дети из малообеспеченных, пьющих семей, дети, находящиеся без присмотра родителей, начинают употреблять доступные им алкогольные напитки, нюхают бензин и клей “Момент”, затем переходят на анашу, маковую соломку, “балуются” паркопаном, кетамином. Потом уже пробуют тяжелые наркотики, “подсаживаются” на героин... И если для них наркотик — это способ уйти от окружающей их грязной и мрачной действительности, то отпрыски богатых родителей начинают принимать наркотики ради “крутизны”. Для них низший слой является неким олицетворением свободы и безнаказанности, и они ему по-своему завидуют. Они невольно повторяют их действия и пытаются таким образом выделиться среди сверстников. Дети состоятельных родителей начинают с паркопана, анаши, экстази, затем переходят на героин, кокаин. Пришедшая к нам с Запада новая танцевальная культура принесла наркотики как необходимый культовый элемент. Появляться на дискотеке без ЛСД или таблеток экстази стало плохим тоном.

Увы, широкая доступность наркотиков стала реальностью нашей жизни. Без особого труда наркотики можно найти на молодежных вечеринках, школьных дискотеках, в местах молодежных тусовок. В некоторых школах на переменах ученики продают друг другу наркотики.

Сегодня от риска употребления наркотиков не застрахован никто.

Немного статистики

Наркомания молодеет. Число детей и подростков, состоящих на учете по поводу употребления психоактивных веществ, за последние шесть лет выросло в 15 раз. По всей России расширена сеть стационаров, психологических центров и семейных клубов, оказывающих эффективную помощь в освобождении от зависимости и распространения наркотика. Но, к сожалению, этого еще очень и очень мало. В 1999 году к помощи наркологов обратились около 300 тысяч наркозависимых, из них “вышли в устойчивую ремиссию”, как говорят врачи, только 3%. А “прирост” наркомании в стране составляет около 50% в год. Чтобы вылечить всех наркоманов, эффективность лечения нужно увеличить в 350 раз. Но разве наша страна в лице государственных мужей осознало всю серьезность надвигающейся национальной трагедии? Нам остается признать, что в стране идет война, а на ней ежегодно гибнут несколько миллионов парней и девушек...

Ныне наркомания неумолимо захватывает все более и более молодой возраст. Если лет шесть назад наркотики пробовали в 16-20 лет, то сейчас наркомания помолодела настолько, что уже с 9-12 летнего возраста многие дети пробуют, а затем начинают регулярно употреблять и популяризировать тот или иной наркотик или токсическое вещество.

С проблемой наркотика сегодня тесно связана проблема детской проституции. ТРИ ТЫСЯЧИ детей в возрасте до 14 лет ТОЛЬКО в Санкт-Петербурге сегодня торгуют собственным телом, ДВОЕ из них ЕЖЕДНЕВНО погибают. Девяносто процентов этих детей — беспризорные. У нас в стране десятки тысяч беспризорных детей! Для того чтобы заглушить чувства стыда, отвращения, разбитости, возникающее после “обслуживания клиентов”, эти дети употребляют наркотик... На фоне цифр только этого абзаца вы можете понять, каким чудовищным лицемерием выглядит создание различных “комитетов” и “фондов по делам молодежи”, содержащих армию чиновников, которые никогда в глаза не видели ЭТИХ детей.

Наркотики теперь можно купить везде: на рынках, в метро, дискотеках, школах, ВУЗах. Вот своеобразный “Хит-парад” московских ВУЗов, где наркотиками торгуют нигерийцы и просто продавцы из числа студентов.

1. Российский Университет Дружбы Народов имени Патриса Лумумбы.

2. Московский Государственный Университет имени М.В. Ломоносова.

3. Московская Сельскохозяйственная Академия

4. МГИМО

5. Московский Архитектурный Институт

6. Плехановский Институт

7. Институт Стран Азии и Африки

Наибольшим спросом наркотики пользуются у студентов журналистских, экономических, философских факультетов.

Масштабы и темпы распространения наркомании в стране таковы, что ставят под вопрос физическое и моральное здоровье молодежи и будущее значительной ее части, социальную стабильность и политическую безопасность общества в самой ближайшей перспективе.

Социологические исследования показывают, что в 1999 году в России насчитывалось свыше 2,5 (двух с половиной!) миллионов людей, употребляющих наркотики, около 4 миллионов пробовали наркотик. По данным социологических исследований к концу 2000 года в нашей стране число наркоманов возросло уже до 4,5 (четырех с половиной!) миллионов, хотя специалисты говорят, что реальные цифры в 4 раза выше. Если одному наркоману требуется 1 грамм наркотика в день, то значит, в нашей стране ежедневно продается 4,5 (!) тонны наркотика, а за полугодие — 820 тонн!

На одной из конференций, посвященной вопросам профилактики наркомании, мне пришлось слышать рассказ одной матери. Она вышла на трибуну и рассказала, что в ее городе наркомафия достигла настолько ужасающих размеров, что общество совершенно не в состоянии ничего противопоставить этому. В этом городе торгуют наркотиком практически в каждом доме. Жильцам каждого из домов известно, в какой квартире осуществляется торговля наркотиками. Многие матери наркоманов знают конкретно, где именно их ребенок покупает наркотик. Они объединяются и звонят в милицию, просят выслать наряд для того, чтобы задержали и привлекли к ответственности торгующих. Вызванный милицейский патруль каждый раз возвращается в машину, так никого и не задержав...

Наркомафия имеет огромные средства для того, чтобы подкупать правоохранительные органы, воздействовать на принятие тех или иных правовых документов на государственном уровне.

 Сегодня каждый шестой московский старшеклассник пробовал наркотик. В Новосибирске, например, более 9000 (девяти тысяч) подростков сидит на игле. Дельцы от наркобизнеса, по всей видимости, надолго и уютно обосновались в школьных коридорах и студенческих аудиториях. В некоторых московских школах в связи с этим уже функционируют наркологические кабинеты. С 1999 года в некоторых школах введен нарко-тест, т.е. обследование школьников, сдача анализов на наличие наркотика в организме.

В Хабаровске от употребления наркотиков ежегодно умирает около 200 человек. Работники милиции с особой тревогой отмечают массовое распространение наркотических веществ в школах, средних и высших учебных заведениях города. 2522 преступлений, в том числе 826 тяжких и особо тяжких, совершенных в 1999 году, непосредственно связаны с наркотиками. За 1999 год, например, в Хабаровском крае было изъято почти 3 тысячи тонн (!) наркотиков — это в пять раз больше, чем в предыдущие годы. В стране же за последние двадцать лет количество преступлений, связанных с наркотиками, увеличилось в 15 раз!

При проведении мониторинга в подмосковном Подольске среди учеников 9-11 классов около 15 процентов опрошенных многое знают про наркотики или пробовали какой-либо наркотик. По данным спецслужб, около 70 процентов студентов высших и средних учебных заведений Москвы принимают тот или иной наркотик.

Все эти цифры и факты говорят, что общество на пороге очень большой беды.

Автор настоящей работы не любитель цифр и статистики, но позвольте вас, дорогие читатели, как говорят наши дети, “загрузить” еще немного. Эти цифры заставляют задуматься. Совет по внешней и оборонной политике РФ в 1998 году (данные очень устаревшие!) подготовил аналитический доклад “Наркомания в России: УГРОЗА НАЦИИ”.

Все вышеприведенное — лишь сильно устаревшие данные о вершине айсберга. БОЛЬШИНСТВО молодых людей, употребляющих наркотики, НИГДЕ НА УЧЕТЕ НЕ СОСТОИТ и ни в каких статистических опросах не участвует.

Зарубежные и русские классики
о наркотиках

“Кокаин — это бес в склянке... Это смесь дьявола с моей кровью...”[7]

М. Булгаков

О наркомании известно давно. Гомер в своей “Одиссее” повествует о том, как легендарный герой Одиссей вынужден был выручать из беды своих товарищей, одурманившихся цветами в стране лотофагов. Употребление наркотических средств входило в ритуалы некоторых древних культов.

Известный французский поэт Шарль Бодлер написал прозаическое произведение "Искание рая", где он называет наркотики "одним из самых ужасных и наиболее верных средств, которыми располагает дух тьмы, чтобы вербовать и порабощать достойный сожаления род человеческий". Это свидетельство очевидца. Все ужасные последствия пристрастия к наркотикам он испытал на себе. Именно Шарль Бодлер в своей книге дает образец гашишного сумасшествия. Описанная им способность наркотиков "вербовать и порабощать" в сжатой и точной форме отражает суть наркомании.

Деградацию и гибель молодого врача показал на своих страницах и русский писатель Михаил Булгаков.[8] Дневник доктора Полякова начинается гимном морфию, который поет молодой, неискушенный доктор после первого принятия наркотика:

А вот конец дневника:

Между первыми и последними, написанными доктором строками — год жизни. Всего за год образованнейший, воспи­танный человек становится безвольным, грубым, он не может остановиться, он лжет себе и дорогому человеку, который находится рядом, он становится вором, а затем и самоубийцей. Финал оды морфию — браунинг.

Между первыми и последними строками — история болезни. При этом будем помнить, что строки эти писал доктор, до мельчайших подробностей изучавший в университете действие морфия и знавший о последствиях его употребления. Он знал все. Но в теории. На практике оказалось все намного страшнее. Нам показались эти дневниковые записи довольно ценными, потому что это не сколько беллетристика, столько профессиональные исследования проблемы наркомании изнутри.

Мы постараемся не “загружать” читателя слишком длинными цитатами. Если он захочет, сам прочтет. Но некоторые приведем все же, чтобы картина гибели была видна.

А вот и первые опыты с кокаином.

Поэкспериментировав с кокаином, доктор делает выводы. Как хочется, чтобы эти строки прочитали не только взрослые, но и молодые юноши и девушки, которые не верят своим родителям, учителям, твердящим о вреде употребления наркотиков. Но... может быть, они поверят авторитету врача, который сам прошел этот ад и погиб:

Доктор Поляков безо всякого лицемерия, совершенно откровенно исследует деградацию своей личности:

А дальше — больше. Начались галлюцинации:

Маленькую соломинку спасения доктор отметает напрочь. Он мечется между желанием жить (а значит, лечиться от наркомании) и жить в кайфе.

Доктору так и не хватило ни мужества, ни сил уехать на лечение. Он навсегда остался со своим “кристаллическим божком”. До самой смерти...

Как перекликаются эти дневниковые записи с откровениями наркоманов — наших с вами современников, дорогой читатель. Разница между этими рассказами только одна: век назад таких “поляковых” было, может быть, несколько сотен на всю планету. Сегодня же — сотни миллионов.

Немного о мире,
в котором мы живем

Современность усложняет жизнь и во многом уродует человеческую личность. Тип благополучного человека или ни о чем не задумывающегося простеца все больше исчезает с лица земли. Необходимо воспитателю, родителям и самому пастырю внимательнее подумать в каждом случае, откуда происходит то или иное внутреннее искривление, те неправильности в развитии, те склонности и те привычки, которыми определяется так много в жизни каждого человека.

Архимандрит Киприан (Керн)

“Оградить молодое поколение от...” — звучит со страниц православной и патриотической прессы. Почему же, дорогие православно-патриотические взрослые, наши дети “не ограждаются”? Почему они не верят в нашу запретительную педагогику? Потому, что ОНИ НЕ ВЕРЯТ НАМ. Возможно мы, взрослые, по сути своей, не являемся для них теми людьми, с которыми они хотели бы разделить ценности, убеждения, жизненные смыслы. Нередко мы просто не принимаем их, называя их музыку “дрянью”, их интересы “ерундой”, их друзей... вспомните, как вы называете тех друзей вашего сына или дочери, которые, мягко выражаясь, не вызывают у вас приятных чувств?

И поэтому они доверяют другим людям, тем, которые, как им кажется, понимают и принимают их. В том мире, в котором живут эти люди, есть место кайфу. А самый крутой кайф — это наркотики.

— А что вы можете противопоставить кайфу? — спросит нас современный последователь философии удовольствия. — Ваш скучный взрослый мир, в котором надо каждый день ходить на работу, зарабатывать какую-то мелочь и терпеть за это постоянную достачу...

Поддержанию интереса к наркотику и миру, в котором есть место кайфу, способствует TV, видео, пресса. Популярные артисты и политики с легкостью рассказывают о своем наркотическом опыте в молодежных журналах и тиражируемых миллионами газетах, на телевидении, в интернете. Передачи о наркотиках превращаются в увеселительное шоу...

Захватывающие рассказы о наркотическом кайфе сплошь захлестнули наши средства массовой информации, богатые квартиры, подъезды, рынки: “Это что-то... Ну, короче, не попробуешь — не въедешь...”

На телевидении и в молодежной прессе нередки прямо-таки рекламные рассказы о наркобизнесе, в котором главные герои — крутые парни, с головой утопающие в долларах.

Все это вызывает особый всплеск интереса к наркотикам, вернее сказать, к тому необычному опыту, который стоит за их употреблением.

Во многих телепрограммах, посвященных творчеству выдающихся артистов, нередко звучит рассказ о наркотическом опыте, якобы стимулирующем творчество. Благодаря столь щедрой рекламе в PR, среди молодежи даже стало бытовать мнение, что наркотик в умеренных дозах, подобно некоей музе, помогает творческому процессу. В молодежной среде бытует убеждение, что наркотический опыт подобен легкому развлечению: захотел — покурил, укололся, “кайфанул”; захотел — бросил.[13] Доверчивые мальчишки и девчонки, боясь отстать от своих сверстников, друзей, соседей по лестничной клетке, достают первую дозу, перетягивают руку жгутом, зажмуривают глаза, подставляют вену для первого укола, еще не зная, что их ожидает после этого.

Пережитый опыт оставляет глубокий след в самой сердцевине личности молодого человека. Теперь он знает, как решить все без исключения проблемы, в случае чего. Теперь он знает, что такое “настоящее счастье”, “остров сокровищ”, то, чего ищут все и не знают, где найти.

Наркотик и все, что с ним связано, как магнитом притягивает легкостью наживы, какой-то романтической тайной. Лишь немногие представители PR, захлебываясь в потоке лояльной по отношению к наркотикам политики, пытаются донести до читателей, слушателей всю глубину разворачивающейся на наших глазах национальной трагедии. Подобные программы и статьи — капля в разбушевавшемся море романтизации наркотического опыта в средствах массовой информации, кино.

Трудно не поверить в правдоподобность слов популярных артистов. На самом деле, человек, который пережил ужас от ощущения невозможности выхода из наркотической зависимости, не будет с легкостью бросать слова о своем крутом прошлом и настоящем. На фоне современного шоу-безумия особо выделяется исполнитель по имени Дельфин. Его песни, наполненные горечью пережитого наркотического опыта, горечью потери близких людей, утонувших в трясине наркомании, предостерегают желающих “только попробовать”, подсказывают пути выхода запутавшимся в сетях наркопаутины. Но говорит-то он с ними на их “жутком”, с точки зрения некоторых благочестивых людей, но им понятном рэп-языке. Возможно, поэтому ему верят, а нам с вами — нет.

Строками из его песен я еще не раз буду иллюстрировать различные грани рассматриваемой проблемы. Предвижу возражение благочестивого читателя. Возможно, возражающие — милые люди, на старости лет обретшие покой в размеренном чтении акафистов, кафизм, канонов. Но почему с ними в храме нет их взрослеющих детей?

Если вы действительно перестали их понимать, давайте учиться этому вместе. Давайте прежде всего попытаемся понять их язык, ведь язык во многом определяет внутренний мир человека. Если мы будем говорить с человеком на его языке, объясняться его терминами, значимыми для него символами, ему будет гораздо проще понять и прочувствовать наши слова, а затем обучиться “великому, могучему, правдивому и свободному...” Безусловно, мы не имеем в виду переход на наркотический сленг, мы предлагаем таким образом сделать попытку понять запутанный клубок внутреннего мира больных наркоманией наших с вами детей. Сказанное относится к азбучным истинам как христианского душепопечения («Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подза­конных»),[14] так и к основам психологических знаний.

Первый раз песни Дельфина я прослушал (заставил себя прослушать) по настоянию одного знакомого наркомана, который сказал, что это помогло ему “слезть с иглы”. Не буду дискутировать о музыке. Мое взросление проходило под другие мелодии и ритмы. Но тексты — искренние, живые, они — кровоточащая рана, которую время не залечит...

К.Г. Юнг в свое время замечательно подметил, что любой невроз — это, в конечном итоге, поиск Бога. То же я могу вполне отнести и к песням Дельфина. Крик души мятущейся, запутавшейся в сетях "кайфа", позабывшей о благодарности и благородстве, но живой, ищущей высокого...

Да и сама наркомания, уход в наркотики не есть ли вызов фальшивому миру взрослых с их лицемерной порядочностью, дурацкими условностями фальшивых отношений, фарисейской религиозностью, миру, в котором других людей меряют собственными представлениями о жизни? Не поиск ли это, в конце концов, подлинного потерянного рая? Вероятнее всего, в жизни молодых людей, “севших на иглу”, не было ни одного любящего взрослого, который бы по-честному, так, чтобы поверили, сказал им, где он — рай.

Песни Дельфина органично вплелись в текст моей книги, его боль созвучна моей боли за ребят-наркоманов, которых мне довелось близко узнать. Если бы какой-нибудь православный цензор предложил мне издать книгу без них — я бы ни за что не согласился. В них — субъективная правда жизни, которая неудобопостигаема авторами книг на темы наркомании, написанными на языке благочестивых фраз, инкрустированных очень правильными цитатами из древних книг, правильными словами, имеющими отношение к чему угодно, но только не к практической помощи живым, реальным людям.

Реклама
и зависимое поведение

Эта глава родилась благодаря идеям, которые мы встретили в книге профессора В.Ю. Завьялова «Необъяв­ленная психотерапия» и на сайте Дмитрия Шишканова http://kontrreklama.go.ru/, который посвящен анализу пагубного воздействия рекламы на психику человека.

Выше уже было упомянуто о том, какой привлекательный имидж создает наркотикам и наркобизнесу современное телевидение.

Все это, безусловно, вызывают особый интерес к тому необычному опыту, который стоит за употреблением наркотиков. Но хотелось бы сказать о другой — завуалированной — форме пропаганды наркотиков, не такой откровенной, но не менее опасной, а, может, и более, чем первая. Ей мы и решили посвятить эту главу.

Вред телерекламы состоит в постоянном воздействии на психику и образ мыслей, формирующем наркотическое мышление. Нет, речь идет не о так называемом "зомбировании" или "эффекте 25-го кадра". На самом деле все гораздо проще и потому опаснее.

Д. Шишканов считает, что воздействие телерекламы осуществляется сразу в нескольких направлениях:

Людям, которые ежедневно, жадно припав к телевизору, утопают в море рекламы, навязчивой и порой бесстыжей, вряд ли надо будет что-то комментировать по поводу вышесказанного. Далее мы хотим ознакомить его с удивительно красноречивой и тщательно собранной профессором, врачом-психотерапевтом В.Ю. Завьяловым информацией. Надеемся, что читатель, которого мы опять оставляем наедине с фактами, без лишних комментариев, откроет для себя много нового и полезного.

Далее профессор В.Ю. Завьялов рисует такой удивительно точный, классический портрет рекламного героя:

Кто бы мог подумать, что реклама привычного для всех чая Lipton от начала до конца иллюстрирует так знакомую наркоманам картину? Сначала невыносимые муки и жажда чая, в конце концов, они вызывают эффект, удивительно напоминающий... абстиненцию, наркотические ломки, которые тут же снимаются. Чем? Приемом вожделенного, волшебного и ароматного чайного напитка (читай: наркотика)... И далее — несказанная радость и облегчение, а в сущности — ничто иное, как так до боли знакомый нам по описанию... «товарищ кайф». Вот какие скрытые посылы содержит, безобидная, на первый взгляд, казалось бы, веселая и бесшабашная реклама.

Вот что рассказывает об этом доктор В.Ю. Завьялов.

— Ну, ладно, чай, может быть и вправду скрытая реклама, — могут согласиться с нами. — Ну уж реклама магнитофонов, холодильников, шампуней, порошков и прочего, и прочего... Какая тут связь с наркотиками?

Вот как отвечает на этот вопрос В.Ю. Завьялов:

— Надо ли удивляться тому, что за последние пять-шесть лет количество наркоманов увеличилось в несколько раз?— спрашивает профессор В.Ю. Завьялов. — На Дальнем Востоке, например, в 50 раз! Конечно, дело не только в рекламе, но и в ней тоже. Нарастает количество других форм аддиктивного поведения: злоупотребление пищей и пищевыми добавками, азартные игры, включая многочис­ленные лотереи, сексуальные аддикции, работоголизм (у детей — это неуемное стремление только зарабатывать, нежелание заниматься учебой, которая «ничего не дает» в смысле увеличения заработка)».

По мнению профессора Завьялова,

Эту главу нам хотелось бы завершить несколькими советами ведущего специалиста по деструктивному воздействию рекламы на человека Дмитрия Шишканова. Как сохранить цельность души и психики в мире, в котором под видом жизненно необходимых вещей, продуктов и жевательных резинок рекламируется наркотический кайф?

Наркомания —
родное дитя гедонизма

 Взрослые очень любят цифры. Когда рассказываешь им, что у тебя появился новый друг, они никогда не спросят о самом главном. Никогда они не скажут: “А какой у него голос? В какие игры он любит играть? Ловит ли он бабочек?” Они спрашивают: “Сколько ему лет? Сколько у него братьев? Сколько он весит? Сколько зарабатывает его отец?”

И после этого воображают, что они узнали человека. Когда говоришь взрослым: “Я видел красивый дом из розового кирпича, в окнах у него герань, а на крыше голуби”, — они никак не могут представить себе этот дом. Им надо сказать: “Я видел дом, он стоит сто тысяч франков”, — и тогда они восклицают: “Какая красота!”

Антуан де Сент-Экзюпери
“Маленький Принц”

Наркомания — явление, которое уродливым наростом возникло на теле современной безбожной цивилизации, цивилизации, которая отреклась от Христа и поставила высшей целью наслаждение, стремление к достижению психологического и телесного комфорта как высших ценностей человеческого существования.

Наркомания — родное дитя гедонизма, философии современной цивилизации, основывающейся на принципе “Надо брать от жизни все”, брать без разбора средств, без смысла, без поиска высших ценностей.

Психологи отмечают, что процент наркозависимых среди подростков значительно больше в более обеспеченных слоях общества, чем в менее обеспеченных. Подобная статистика говорит о том, что накопительство, стяжательство, престижность — родительские ценности, из которых логически вытекает наркомания их детей. О чем говорят в современных семьях? “Выбиться в люди”, “иметь диплом”, “приличную работу”, “поехать за границу”, “четырехкомнатная в центре, со всеми удобствами” — в конечном итоге это ценности, ведущие к “кайфу”. Дети же просто и прямо, посредством наркотика, берут от жизни тот жизненный кайф, которого родители в силу консервативности своего мышления пытаются достичь полумерами, какими-то окольными и длинными путями. Вот что пишет по этому поводу священник Михаил (Махов), профессор РМАТ, генеральный директор Дирекции восстановительных программ РОО “Гематологи мира — детям”:

По мнению современного журналиста Александра Мелихова, которого трудно заподозрить в симпатиях к Церкви и исповедуемых ею ценностям, накатившая на мир наркотическая чума является закономерным итогом гедонистических, ориентированных лишь на получение удовольствия, тенденций современной культуры. Во все времена человек служил чему-то во внешнем мире — семье, своему народу, государству, Богу... Сегодня же он служит самоуслаждению, ибо именно самоуслаждение уже давно признано верховной целью социального бытия. С той минуты всякая деятельность, направленная не на получение удовольствия, превратилась в мучение. Для эгоистически ориентированной личности никакие цели во внешнем мире не стоят ее трудов и забот, ибо в них более ценное (она сама) вынуждено служить менее ценному. Таким образом, ценности деяния оказались вытесненными ценностями переживания. Прежде путь к радости лежал через какие-то свершения во внешнем мире — для эгоиста никакие перемены во внешнем мире ничего не значат для его мира внутреннего. Поэтому путь к радости для него остается один — инъекция, доставляющая вожделенные переживания без этих несносных усилий. Победа над наркоманией, по его мнению, невозможна без возрождения ценностей деяния и служения. Тогда исчезнет и некий мрачный ореол, окружающий мир наркотиков.

Один из принципов философии гедонизма: “В жизни все надо попробовать”. Вот как прокомментировал эти слова один наркоман с большим стажем:

Практика многих миллионов людей на протяжении долгих лет позволяет сделать однозначный вывод: только ценой деградации личности, густо замешанной на ее страдании и страданиях близких, расплачивается человек за свое самоценное стремление к удовольствиям как таковым. Стремление к удовольствиям, гедонизм, декларируемый современной безбожной цивилизацией, — это ловушка, превращающая жизнь в безумную и трагическую погоню за удовольствием, подхлестываемую ужасом страданий. И если наркоману удастся остановиться в этой погоне и оглянуться на пройденный путь, выясняется, что за время, пока он “торчал”, он не приобрел ничего, кроме духовного опустошения, психического надлома и телесного обветшания.

Потребность в употреблении наркотика настолько сильна и всеохватна, что подчиняет себе эмоциональную, волевую и нравственную сферы души человека, наполняя соответствующим содержанием мысли, представления, убеждения, чувства, отношения. Все потребностные стороны личностного проявления сводятся к одному: добыть и принять наркотическое вещество. По сути дела, все прежние ценности человека в окружающем мире или утрачиваются или трансформируются под влиянием этой потребности. Вероятность удовлетворения потребности в наркотике и мера стоимости этого удовлетворения становятся для человека главным критерием, определяющим его поведение.

— пишет священник Михаил (Махов).

Особенно хорошо прослеживается перестройка системы нравственных ориентиров. “Друг — это тот, кто последнее продаст и угостит”. Даже если последнее — это личные вещи членов семьи. “Честный — тот, кто раздает по справедливости” и т.д.[20] Только наркоман со сформировавшимися нравственными ценностями может сохранять критичное отношение к своему положению, а таких среди современных наркоманов немного. Но в таком случае возникает душевный конфликт, порождающий или стремление к лечению, или мысли об уходе из жизни, что и происходит, если новая потребность полностью подчиняет себе психику.

Какова цена навара
с детских слез?

Подобно тому, как во время ядерной катастрофы процессы становятся неуправляемыми, вся человеческая жизнь катится под откос, уничтожается все, что ценно для человека, так и сегодня во время наркотической эпидемии границы добра и зла становятся слишком прозрачными. И уже не поймешь, где заканчивается добро и начинается зло, и наоборот.

В этой главе мы поведаем вам тайны довольно тонкого вопроса: зачем лечат наркоманов и что с этого имеют те, кто оказывает “услуги по реабилитации и детоксикации”. Мы воспользовались материалами и статистикой, взятыми из Интернета, верить которым нет никаких оснований... и все же давайте вместе порассуждаем.

Наркобароны

Торговать наркотиками выгоднее, чем любым другим товаром. Но ведь и “антинаркотиками” торговать сегодня не менее выгодно. Ведь самая прибыльная отрасль современной медицины — лечение наркоманов. Согласно обнаро­дованным недавно данным Международной ассоциации по борьбе с наркоманией и наркобизнесом, общий оборот наркотических веществ в России уже достиг 7 млрд. долларов в год. А ежегодный оборот рынка антинаркотических услуг приближается к 100 млн. долларов. Но настоящий бум еще впереди.

Наркотик умеет ждать

Грандиозные перспективы этого рынка объяснить несложно. Согласно подсчетам руководителя отдела внебольничной помощи и реабилитации НИИ наркологии Тараса Дудко, ежегодно лечение в России проходят не менее 500 тыс. наркоманов, из них примерно 150 тыс. лечатся на коммерческой основе. Российскому наркоману лечение обходится как минимум в 500 долларов (хотя в Москве это стоит порядка 2-4 тысяч долларов). Получаем ежегодный оборот не менее 75 млн. долларов. И все это — по минимальным подсчетам.

Окончательно вылечить опиатного наркомана практически невозможно. Можно лишь добиться длительной ремиссии (после лучших мировых клиник год живут без наркотиков не больше 40% пациентов). Наркотик, как гласит поговорка, умеет ждать.

Как это ни печально, с каждым годом цифра наркозависимых жителей России будет лишь расти, причем темпы роста будут намного превышать темпы роста в любой из развитых стран. В США только на антинаркотическую пропаганду в СМИ в 1999 году правительство выделило 1 млрд. долларов, а общие расходы на борьбу с наркоманией превышают 20 млрд. долларов в год. В России тоже существует антинаркотическая госпрограмма. Но она не финансируется. И это также обеспечит взрывообразный рост рынка “антинар­котических услуг” в ближайшем будущем.

Уже сегодня в одной Москве существует около 70 клиник и реабилитационных центров. Однако почему-то самые дорогостоящие и престижные из них, рекламы которых развешаны по всему городу и в вагонах метрополитена, искусственно занижают официальные цифры денежного оборота, получаемого с предоставляемых ими услуг.

Единственное, что волнует подобные клиники, нередко являющиеся филиалами одной компании, выступающей под другими именами, так это “низкая платежеспособность населения, которая оставляет желать лучшего”. Однако крупный руководитель одного реабилитационного центра считает: “В том, что каждый десятый наркоман или его семья уже сегодня способны заплатить за лечение, я уверен. Как раз и получается примерно 300 тыс. платных пациентов в год, а это не менее 90 млн. долларов”. Однако по подсчетам Николая Григорьева, ведущего специалиста бюро медико-юридического аудита при Совете предпринимателей мэрии Москвы, уже сегодня ежегодный оборот этого рынка составляет более 200 млн. долларов.

Врачебные тайны

Объективные данные о рынке антинаркотических услуг отсутствуют просто потому, что огромная его часть (по некоторым оценкам, до 40%) существует подпольно. Согласно закону "О наркотических средствах и психотропных веществах", медикаментозным лечением наркоманов имеют право заниматься исключительно госучреждения. Частные центры могут лишь оказывать реабилитационные услуги — психотерапию и общее укрепление организма. Некоторые центры выходят из этого положения с помощью законных оснований. Так, одна компания, активно рекламирующая услуги по быстрой детоксикации, сама не лечит, направляя пациентов в ЦКБ, в специальное отделение, которое она уже два года использует в своих целях, оснастив оборудованием, обучив персонал и поставляя необходимые медикаменты. Однако многие действуют незаконно — газеты бесплатных объявлений пестрят объявлениями частных наркологов и клиник, предлагающих "быструю (иногда — моментальную!) помощь наркозависимым".

Ни для кого не секрет, что и в государственных клиниках, которые должны помогать наркоманам бесплатно, за лечение берут деньги. Евгений Брюн, директор Московского научно-практического центра профилактики наркомании, заместитель главного психиатра Москвы по наркологии говорит: “Я веду передачу о наркомании на кабельном телевидении Восточного округа Москвы. Зрители регулярно сообщают о том, что за лечение в той или иной больнице с них требовали мзду. Суммы называют разные —  от 500 до 100 долларов. Больного, обратившегося в больницу, направляют в коммерческую фирму, где с него изымают плату за некие "консультации"”.

Огромные деньги крутятся на рынке "тури­сти­­ческих" услуг для наркоманов. Мнение Валерия Никольского, руководителя информационно-правозащитной организации "Глас народа": “В Германии, Польше, Испании, Италии и многих других странах су­щест­вуют коммуны для наркоманов. Пребывание там ничего не стоит, а бесплатный труд наркоманов используют в строительстве и сельском хозяйстве. Но для того, чтобы отправить наркомана в такую коммуну, приходится заплатить 3-5 тысяч долларов российскому посреднику. Ежегодно таким образом в коммуны попадают сотни наркозависимых россиян, а чистый доход посредников составляет не менее 3 млн. долларов в год”.

Он также считает, что официально декларируемые суммы оборотов частных реабилитационных центров и клиник, действующих легально, значительно занижены.

Никольскому, конечно, можно не верить. Как и тому, что говорят друг о друге конкуренты. Уже сегодня доподлинно известно, что некоторые ведущие антинаркотические фирмы имеют прямое отношение к отмыванию денег. Известно также, что усиленно популяризируемая программа детоксикации “Нарконон” является филиалом сайентологической секты, представители которой пытаются добиться от Минздрава одобрения использования их программы комплексной детоксикации в системе государственного здравоохранения.[21]

Задавшись целью, можно найти компромат на каждого крупного оператора этого рынка. Например, один реабилитационный центр в Казахстане, который, по некоторым оценкам, ежегодно оттягивает на себя более 500 тыс. долларов с российского рынка, обвиняют в использовании методик, ведущих к органическому поражению головного мозга. Но это лишь свидетельствует о том, что рынок антинаркотических услуг сейчас находится в зачаточном состоянии, а основная конкурентная борьба еще впереди.

Инвесторы на старте

В России начинается передел сфер влияния не только на рынке наркотических, но и на рынке антинаркотических услуг. Желание иностранных инвесторов развивать этот бизнес в России хорошо известно. Например, такую возможность рассматривает крупнейшая американская химическая компания DuPont (производитель налтрексона, который используется при детоксикации), в стадии подготовки находятся проекты двух российских компаний, пожелавших (почему-то, дело ведь благое!) сохранить инкогнито.

Большинство специалистов уверено в перспективности подобных проектов. Евгений Брюн считает: “Руковод­ители российских компаний часто обращаются ко мне с вопросом: стоит ли вкладывать в это деньги? Я отвечаю: "Да, конечно, если у вас есть примерно 1 млн. долларов". Именно столько стоит создание реабилитационного центра — в основном деньги придется потратить на покупку и реставрацию помещения, подойдет дом отдыха или пансионат. Этот 1 млн. долларов они смогут вернуть максимум через два года. Если же речь идет о создании на базе государственного медицинского учреждения центра по детоксикации, то все затраты на необходимое оборудование составят примерно 100 тыс. долларов. Это без учета обучения целого штата специалистов и рекламы”.

Впрочем, все компании, вложившие такие суммы не менее двух лет назад, уже давно окупили их.

Возникает вопрос

Не является ли создание столь мощных структур по “детоксикации” и “реабилитации” самым выгодным на сегодняшний день видом медицинского бизнеса, в котором важно не столько выздоровление, сколько наличие клиентов и их “подлечивание” (или его видимость)?

Для того, чтобы не вдаваться в бесплодную полемику, я специально уклонился от того, чтобы даже намекнуть на конкретные центры и организации.

А теперь представим себе,..

...что проходит еще полтора десятка лет. И если ситуация с употреблением наркотиков не изменится в лучшую сторону, то через эти полтора десятка лет люди, пристрастившиеся к наркотикам, заполнят правительство, парламент, воинские части, атомные реакторы, медицинские учреждения, школы... Представьте себе: люди, охваченные наркотическим безумием, находятся на этих местах.

Сейчас нам известно, что в армии происходит огромное количество немотивированных убийств друг друга военнослужащими, допущенными к оружию.

Священник Михаил (Махов) считает, что

Наркотики — это стратегическое оружие для уничтожения целой страны без единого выстрела. Россия из транзитной страны превращается в крупнейшего потребителя наркотиков. По своим последствиям наркомания уже сегодня эквивалентна ядерной катастрофе. Но именно от Церкви общество ждет деятельной помощи в решении вопроса реабилитации наркозависимых, взирая с надеждой на ее служителей. Эту мысль в своем недавнем интервью интервью РТР подчеркнул министр Здравоохранения Российской Федерации Юрий Шевченко.

Наркоманская среда

Каждый человек, появляющийся в твоей жизни, все события, которые с тобой происходят, — все это случается потому, что ты притянул их сюда.

И то, что сделаешь со всем этим дальше, ты выбираешь сам.

Ричард Бах

Условия, в которых живут современные наркоманы (особенно молодежь), практически невозможно изменить таким образом, чтобы они оказались полностью свободны от соблазна еще раз употребить наркотик. Наркоманов на сегодняшний день очень много. Они знакомы друг с другом, знают, кто употребляет наркотики в их доме, на их улице, в их районе. Чтобы изменить условия, наркоману нужен другой город,[23] другая страна[24] или же другая планета. Практически наркоман обречен безысходно вариться в котле старых знакомств. Поэтому даже после выхода из зависимости он будет иметь перед глазами соблазн падения, соблазн возвращения к этой страсти в лице друзей и знакомых по “кайфу”.

"Становится страшно,

Год от года сильней,

Если входит в привычку

Смерть старых друзей.

И хочется не плакать,

Даже не плакать, а выть,

Ты понимаешь, что не в силах

Ничего изменить.

Тебя не трогают  уже

Чужие слезы и боль

Тебе не надо ничего

Ты занят только собой

Твоя задача необычна,

Но до боли проста

В максимально сжатый срок

Уничтожить себя...

Не осталось никого —

И ни друзей, и ни врагов,

Когда ты смотришь на мир

В объеме суженных зрачков...

Вы вроде бы вместе

И вы вроде бы друзья,

Ты делишься с ним всем,

Что есть у тебя,

Ты сейчас ему отсыпешь,

И он это возьмет,

А через месяц или год

Твой лучший друг умрет.

Ты будешь убиваться:

"Почему случилось так?"

Среди вас двоих

Был еще третий — враг.

Тебе надо решать,

Что ты будешь делать с ним.

Или ты или он,

Один на один".[25]

Особо подвержены влиянию наркоманских тусовок подростки с повышенной возбудимостью, с частыми перепадами настроений от “дикого” уныния до крайней степени восторженности. Эти молодые люди, ищущие приключений и не умеющие ничего довести до конца, не способные решать и брать ответственность, не наученные планировать свою жизнь. Отсутствие реальных достижений в жизни подменяется у них демонстрацией независимости, хамством, игнорированием существующих в обществе норм поведения.

Конфликтность и непринятость в человеческом обществе побуждает их искать среду, где они могли бы найти поддержку и ощущение собственной значимости. Обретенная “значимость” умножается на мощный наркотический опыт, после чего сама среда становится для них запускающим механизмом потребности в наркотике.

Нередко наркотик употребляется как сопутствующий какому-либо иному действию процесс. Например, в наркоманской среде бытует миф о том, что для творческого подъема необходимо немножко уколоться. Но никто из тех, кто предлагает наркотик, не предупреждает: чем больше употребляешь наркотик, тем в большей дозе будешь нуждаться.

Доктор Алла Каменская рассказывает об этом так:

Тусовка дает наркоману то, чего не смогли дать ни семья, ни школа: душевную поддержку, одобрение, ощущение безопасности, сплоченность и взаимопонимание. Теперь давайте вплотную приблизимся к знакомству с самими наркоманами.

Откровения
наркоманов

Кто попробует слезу мака, тот будет плакать всю жизнь...

Современная пословица

Наркомания опасна тем, что до конца непонятна и непостижима. Ни медики, ни исследователи наркомании как явления на вопрос “Что же в действительности происходит в психике человека, начавшего употреблять наркотики?” исчерпывающий ответ дать не могут. Существуют различные описания, но уровень и особенности деформации личности наркомана до конца непонятны никому из смертных. Описания, подобные тем, которое приводятся ниже, благочестивому читателю (если он все еще читает эту книгу) могут показаться "неполезными". Но я все же посчитал необходимым процитировать эти свидетельства полностью, разумеется, не в целях рекламы наркотика, а для того, чтобы человек, который занимается этой проблемой, имел хотя бы приблизительное представление о проблеме изнутри самого наркотического опыта.

Без этой главы, которую некоторые рецензенты настойчиво предлагали мне убрать, книга не может претендовать на правдивость.

Язык главы — это сленг наркокультуры... Иногда вообще с трудом понимаешь, о чем они говорят... Этому иностранному языку не учат в отечественных университетах, до сих пор не выпущены словари и разговорники. Но сегодня мы стоим перед фактом: по всей видимости, если не произойдет какого-то чуда, этот язык может стать главным миссионерским языком в России в XXI веке.

Наберись терпения, дорогой читатель, коль хочешь понять этих несчастных людей и, может быть, полюбить их, помочь им. Не бойся “осквернить” свой благочестивый слух. Читай дальше! Это рассказы наших детей, тех, кого мы видим на улице, в метро... Это фрагменты мира, в котором живут дети наших соседей и приятелей, наших сотрудников и знакомых, богатых и бедных родителей, дети верующих и неверующих родителей.

Некоторых авторов этих свидетельств уже нет в живых. Нет среди живых тех, у кого не хватило духу покончить с наркотиком. Для некоторых из них срыв стал последним днем в их жизни. Многие из них любили своих родителей, подруг, друзей, жизнь. Любили, как могли... Они хотели найти любовь, искали ее среди наркотических грез, но так и ушли, не обретя ее, такую желанную, не поняв, зачем они родились на этой земле.

Жаль ребят, ушедших, недолюбленных, недопонятых, потерявших свое детство в суете повседневных родительских забот, отцовских телевизоров и маминых кухонь. Жаль ребят, с виду таких дерзких и “крутых”, иронизирующих и заявляющих во всеуслышание, что им “все по фигу!”.

Сквозь эти слова, как сквозь разудалый, развеселый, безутешный хохот, проступают старательно скрываемые боль и слезы.

Итак, давайте знакомиться с самими наркоманами. Для читателя эта глава, надеюсь, будет хорошим тестом личностного христианского роста. Насколько хватит любви и терпения принимать этих людей такими, какие они есть. Насколько милосердие и сострадание к этим несчастным людям может оказаться сильнее вполне понятного негодования и праведного гнева.

Прежде всего я хотел бы предложить вашему вниманию конспект небольшого наркоманского ликбеза. Это описание действий наркотиков, как говорится, из первых уст. Написано с чувством юмора, но не без горькой иронии. Вкратце — о приводимых ниже терминах.

“Расклад” — т.е. то, что представляет собой описываемый наркотик.

“Кайф” — здесь описано собственно его действие.

“Фэйс” — от англ. “face” лицо, внешний вид.

“Кумар” — состояние после выхода наркотика из организма.

“Бодяга” — то, чем перекупщики разбавляют наркотик для увеличения его объема. В каждом последующем случае перекупки — объем “бодяги” увеличивается”, ведь каждый перекупщик живет за счет этого. В конечном итоге, бодяга — это то, что пойдет по венам.

Во всех остальных случаях — разбирайтесь сами, как говорится, “по контексту”.

“Меня подсадила девушка, в которую я безумно влюбился. Говорят, что подсадил тот, кто первый раз дал попробовать. Возможно... Я пришел к ней в гости, я знал, что она колется, мне было интересно. Она просто что-то сварила, молча взяла меня за руку, поцеловала и сказала: “Сейчас я тебя тресну”. Я покорно протянул ей руку, и она меня уколола. Очень понравилось, влюбился в нее еще сильнее. Стали жить вместе, вместе колоться, вместе переламываться. Она стала втихаря от меня подкалываться в ванной. Потом приходила и с довольными глазами изображала ломки. Потом мы расстались, я продолжал подкалываться. Она, где-то там, тоже. Сейчас я три месяца не употребляю постоянно, но срываюсь, когда слышу по телефону ее голос. Героиновая любовь, героиновое обаяние, героиновая нежность – это правда. Где-то я слышал, что героиновая зависимость передается половым путем... Возможно. Правда, так я еще никого не любил”.

Сергей, 24 года, не работает,

(стаж – семь месяцев)

“Я торгую не только из-за денег, хотя если бы не торговал, то денег взять негде было бы. Да, в принципе, когда кайф бонусом перепадает, деньги не нужны. Сам процесс меня радует — расфасовать большое количество и продать это говно. Я постоянно имею с ним дело, говорю о нем, думаю о нем, запускаю себе в жилы, торгую. Даже сейчас, в общем-то...”

Алексей, героиновый дилер, 20 лет,

(стаж — 4 года)

«Я тот, к кому ты заходишь часто,

Я тот, чей телефон ты знаешь,

Я тот, кто не ждет напрасно,

Если ты вдруг опоздаешь.

Ты от меня зависишь полностью.

У меня есть то, что тебе надо,

И ты мне деньги отдашь с готовностью

И будешь смотреть на меня, как на гада.

О, да! Я мерзкий тип,

Но я могу себе это позволить

И если мы видимся, значит, ты влип,

Но об остальном говорить не стоит...

Сюда приходят ко мне люди разные,

Бледные, прям на пороге могут скончаться.

И всякие другие разнообразные,

Просто еще не успели сторчаться.

И каждому надо одно и то же,

И каждый знает, зачем пришел.

Интересно, на кого бы он был похожим,

Если бы то, что искал, не нашел.

И некоторые исчезают,

Некоторые соскочить пытаются,

Потом они заново начинают,

И уже до конца расслабляются

И каждый считает, что ему можно

В любых количествах, каких хочется,

Представить совсем несложно

Чем это может для них закончится

Что ты готов упасть на колени,

Когда это будет необходимо,

Когда под глазами большие тени,

Когда руки исколоты наполовину.

Ты от меня зависишь полностью.

У меня есть то, что тебе надо,

И ты мне деньги отдашь с готовностью

И будешь смотреть на меня, как на гада».[27]

“Я толком ничего не помню. Помню, что треснулась в своей комнате и как-то мимо – ни прихода, ни вообще... Решила добавить, сделала еще и села за компьютер. Дальше не помню ничего, кроме какого-то фона, в котором однозначно ничего плохого не было. Потом, говорят, папа чего-то ко мне в комнату зашел и увидел, что я, посиневшая, лежу на клавиатуре. Он закричал маме и положил меня на пол. Стал откачивать. Потом мама тоже. Потом прошло минут двадцать, я посинела вся, даже ногти... Папа меня откачивал, а мама сказала, что все, “перестань, мы дочь потеряли”. Но он не верил, все равно продолжал, и я как-то ожила. Очухалась на диване, думаю, что-то со мной было...”

Катя, работала бухгалтером,

23 года, (стаж — 3 года)

“Подсел я банально – барыга жил прямо в подъезде, поэтому и деньги-то не всегда с меня брал... А самый прикол в том, что перец (товар) ему продавал его родной дядя – со скидкой, как родственнику. Картина маслом – Кирюха выносит мамино золото в ломбард, а ловэ (деньги) потом отдает маминому брату за герыч. Ну и я тоже не сидел без дела – закладывали на мой паспорт, за что Кирилл меня неплохо взгревал… Приняли его прям у нас в подъезде – в тапочках и майке, в декабре, да так и повезли в мусарню… Как подумаю, что с ним вместе мог попасть – становится дурно. Пришлось бросать, и пока успешно. Трудно сказать, навсегда ли?”

Толя, 23 года, начинающий журналист,

(стаж – 2 года)

“Я все знаю про гердоз (передозировку). Все минусы. У меня четыре близких друга накрылись. Я знаю, что я просто наркоман, что я медленно умираю. Но я не собираюсь, НЕ ХОЧУ бросать! Мне по фигу...”

Дима, 20 лет, наркоман,

(стаж – 6 лет)

Существует миф о том, что наркотики стимулируют воображение и творческие способности. На самом деле, стимулируя, возбуждая те или иные участки коры головного мозга, активизируя их деятельность, причем одновременно в нескольких участках, наркотик истощает и истощает деятельность головного мозга, приводя человека к полнейшему творческому кризису и отупению. Печальна судьба тех, кто попытался работу души стимулировать употреблением наркотиков. Из известных кумиров человечества это: Элвис Пресли, Мерилин Монро, певец и гитарист Джимми Хендрикс, исполнительница блюзов Дженис Джоплин, Брайан Джонс (“Rolling Stones”), Эрик Клептон и Джимми Пейдж (“Led Zeppelin”), барабанщик Кейт Мун (“The Who”), популярный молодой певец Робби Вильямс, Микки Рурк, Джим Кэрри, кинозвезда Эролл Флинн, Уитни Хьюстон, Дженни Депп, топ-модель Кейт Мосс. Этот список имен можно продолжать долго-долго.

Джим Морисон — автор песен и солист знаменитой американской группы “The DOORS” употреблял ЛСД и погиб в расцвете сил в 27 лет. К сожалению, приходится слышать поощрительные высказывания известных ведущих о наркотических опытах знаменитого “рокэнрольщика”, который, по их утверждению, употреблял наркотики исключительно лишь затем, чтобы “расширить горизонты своего бессознательного”. О том, что эти опыты привели к гибели человеческой жизни, даже не упоминается.

Довольно неутешительным фактом, причем давно известным, является и то, что многие известные спортсмены ставят свои рекорды за счет допингов. Чего только стоят эти бесконечные разборки с различными олимпийскими и другими чемпионами, устанавливающими мировые рекорды. Многим известна печальная судьба звезды бразильского футбола Диего Марадонны, который не раз лечился в личной лечебнице кубинского главы Фиделя Кастро, поскольку Марадонна — его близкий друг. Совсем недавно Марадонна вернулся после очередного длительного лечения от наркомании...

Как видим, наркотики мешают творческому процессу, не давая сосредоточиться. А уж идеи и гениальные произведения вовсе формируются отнюдь не наркотиками. Для творчества необходимо научиться самому обретать состояние творчества, вдохновения, внутренней цельности, гармонии. Если же творчество рассматривать как процесс со-творения, реализации в человеке высшей способности, данной ему Творцом вселенной, то подлинное творчество невозможно без благодатной искры Божией, которая не может проникнуть в душу, запутавшуюся в наркотических сетях.

В результате регулярного употребления наркотиков прежде активная, живая личность уплощается, теряет энергию. Творческий интерес заменяется заботами о финансовых возможностях, воображение рисует только очередную дозу кайфа.

Наркомания сегодня стала болезнью тех, кто является кумиром молодого поколения, влияет на формирования вкуса и стиля жизни. Список знаменитых опиатчиков потрясающе разнообразен.

Можно упомянуть еще об одном кумире современной молодежи:, известном рок-музыканте сатанисте Брайане О'Орнере, который выступает под псевдонимом Мерилин Менсон. Стоит упомянуть о нем в связи с тем, что этот певец также пропагандирует свободу творчества в наркотике. В интервью газете “Аргументы и факты” он говорит в частности:

На вопрос, “Возможно ли творчество без стимуляторов?” Мерилин Менсон отвечает:

Наркотики, в частности кокаин, принимали наши русские звезды Владимир Высоцкий, Александр Вертинский, Олег Даль. Есть имена и посовременнее: Валерий Леонтьев, Александр Розенбаум, Анатолий Крупнов. И это далеко не полный список творческой элиты России. Огромнейшей неожиданностью для нас было известие, что кокаин употребляли Денис Давыдов, Сергей Есенин.

Наш список знаменитостей может продолжить еще одно имя. Солист знаменитой и любимой миллионами подростков и людей среднего возраста рок-группы “Нирвана” — Курт Кобейн много лет “сидел” на героине. Курт был значительной фигурой в музыкальном мире, перевернувший все представления 80-х годов о рок-музыке. Несмотря на миловидное белокурое лицо, у него был странный взгляд, своей отчужденностью как бы говоривший, что никто из людей никогда не узнает, что делается у него внутри. Один из музыкальных критиков так сказал о нем: “Это был ангел с душой демона”. Когда Курт бил по струнам своей гитары, он тем самым бил по нервам миллионов своих слушателей.

У Курта было все: миллионы поклонников, богатство, семья... Но его не спасли ни любовь и преданность жены (тоже известной певицы), ни рождение дочери. Его жена делала все, чтобы спасти своего любимого супруга: неоднократно отправляла его на лечение, выбрасывала пистолеты, которые тот с болезненной настойчивостью все покупал и покупал; она окружила его заботой, теплотой, вниманием. Но, увы, героин оказался сильнее и любви к супруге, и любви к дочери, и любви к творчеству. Он заслонил все. Он сломил волю человека, который из безызвестного, никому не нужного мальчишки из подворотни превратился в любимого многими миллионами певца и музыканта. Воля, можно предполагать, была недюжинной... Но героин сломил эту недюжинную волю. Он наполнил безысходностью и депрессией песни знаменитого музыканта, он наполнил безысходностью его жизнь, он вложил, в конце концов, в его руки оружие. Кумир миллионов Курт Кобейн в 94 году застрелился... Еще один миф о героиновом вдохновении разрушился, канул в Лету... Еще одна Богом данная душа растоптана, уничтожена наркотиком.

Уильям Берроуз “сидел на игле” двадцать лет. Уже сам по себе стаж невероятный, но он умудрился бросить, да еще после этого стал писателем.

Вылечился (или, как он сам выражается, “излечился”) Берроуз благодаря апоморфину – некоему чудодейственному препарату, после введения которого автор “Голого завтрака” ни разу не укололся. Этому лекарству он пел оды все последующие годы жизни, настоятельно рекомендуя всем наркоманам “требовать его у своего нарколога”. Требовать, на самом деле, бесполезно. Апоморфин не используется нигде: государствам, теневой экономикой которых управляют дельцы наркобизнеса, это совсем не выгодно.

Наркотики употребляли жесткие тевтонцы Шопенгауэр и Ницше. Насчет наркоманского стажа Зигмунда Фрейда достоверно известно, что скончался он, уговорив врача ввести ему смертельную дозу морфия (кстати, открытие психоанализа произошло благодаря длительным экспериментам Фрейда с кокаином).

Наркоманом сегодня нередко является хотя бы один участник любой знаменитой зарубежной рок-группы. Ян Кертис, который повесился перед аккуратно фиксирующей события видеокамерой, Лу Рид, который под свой, написанный для огромного хора гимн “Heroin”, кололся прямо на сцене, Георг Тракль, который, будучи одновременно величайшим поэтом и военным врачом, умер прямо на поле боя от сознательной передозировки (есть такое понятие “золотой укол” — самоубийство в состоянии переизбытка эйфории).

Педагоги знают, что в процессе формирования личности ребенок ищет образ, образец “с кого строить жизнь”. Вот они — образы, которые избрали в качестве образца наши дети. Дорогие родители, не погнушайтесь, полистайте молодежные журналы, газеты, послушайте те песни, которые день и ночь слушают и напевают наши дети.[28]

Наши дети носят футболки с портретами своих кумиров, их комнаты украшают плакаты любимейших певцов и кинодив, порой таких кричаще и вульгарно разрисованных, едва одетых и позирующих в неестественно-неприличных позах... Наши дети хотят быть похожими на них, а не на нас: интеллигентных, образованных, воспитанных, одетых со вкусом и наделенных безупречными манерами. Давайте вместе поразмышляем на досуге, почему?

Возвращаемся к нашим “страшилкам”.

То, что с помощью наркотиков люди входят в контакт с демоническими силами, известно не только из православных источников. Об этом свидетельствуют сами сатанисты. Вот что пишет о наркотиках сам Алистер Кроули (1875-1947), сатанист, маг, который на протяжении всей своей жизни сознательно их употреблял, а остаток своих дней провел в муках героиновой чесотки:

“Наркотики – элементы магии, всегда в ней использовались. Ведическая Сома, лотос Гомера, не говоря уже о дурмане, белене, беладонне, мандрагоре... Доказательств вполне достаточно. Уверен, для нормального человека, которого я, к счастью, могу назвать примитивным, они исключительно вредны. Но никоим образом не причисляю себя к обыкновенным людям. Для меня наркотики – лакмусовая бумажка, тест умственных способностей, проверка воли, страстей и намерений. Я думаю, что холодный призрачный эффект кокаина и есть тот самый длинный коридор, полный теней, где теряется и оскверняется душа. Или героин — теплое мягкое вкрадчивое оцепенение расслабленной ночи, серые клочья облаков и мертвенная бледность умирающей луны. И только потому, что я много вкусил как радости, так и печали, считаю себя большим, чем просто человек.

Прием наркотика должен быть тщательно осмысленным и священным актом. Опыт в одиночестве может научить правильным состояниям, в которых этот акт узаконен самой жизнью. Тогда он поможет тебе осуществить твои желания. За это нет кары и нет возмездия”.

Своих учеников Кроули подсаживал на героин, а потом с ними, одурманенными, в состоянии, когда сняты защитные барьеры психики, практиковал оккультные ритуалы. Тот, кто не выдерживал первых испытаний и позволял себе “безволие”, переставал быть его учеником.

Следующее описание мы взяли в Интернете:

"В 1992 году я попал в неврологическое отделение одной из Архангельских больниц, мне тогда было 15-ть лет и тогда я ещё ни разу не пробовал каких-либо одурманивающих веществ, кроме алкоголя. В этой больнице я впервые попробовал марихуану и некоторые вещества из группы бензодиазепинов, мне их предложил сосед по палате. Честно говоря, тогда я не смог оценить то наслаждение, которое испытал. Но позднее в этом же отделение появился паренёк, с которым мы периодически баловались циклодолом и марихуаной, тогда я ещё не понимал, к чему это может привести, и на славу отрывался, в моей голове не возникало и мысли о том, что сегодняшний кайф через некоторое время обернётся мукой, безысходностью, депрессией и позднее ломками.

После того, как я выписался из стационара, контакт с тем человеком, что был так щедр со мной, был потерян, и я лишь изредка вспоминал о кайфе, но не упускал любой возможности вновь что-нибудь употребить, будь то радедорм, или релашка или барбитураты; я обманывал врачей, приходя к ним и рассказывая всякие байки. Так продолжалось до 1995 года, именно тогда я впервые испытал действие винта [29] — этот наркотик поработил меня полностью, уже в первый раз я испытал страх перед тем, что меня может отпустить это необычайное наслаждение, я лежал на кровати и боялся пошевелиться, думал: "Вот сейчас я пошевелюсь, и на этом всё удовольствие будет исчерпано…" — При мысли об этом я начинал беспокоиться, в моей душе поселялась суета.

И так продолжалось изо дня в день. А когда действие проходило, у меня начинались галлюцинации, но не какие-нибудь "страшилки", а абсолютно реальные сцены, которые могут произойти в жизни. Мне слышалось, как на кухне отец обсуждает меня со своей женой и обсуждает как раз то, что сейчас со мной происходит, я подходил к кухне, и оказывалось, что она пуста.

Я кололся "винтом" 3-4 дня в неделю и за эти дни терял по нескольку килограммов веса - с меня падали штаны. После нескольких суток без сна я ложился спать и отсыпался — спал примерно сутки, потом пару дней отъедался, после чего всё начиналось по новой. А какие мысли крутились тогда в моей голове, это не передать словами, именно впервые употребив "винт", я понял: "Я в полном дерьме, и теперь я уже бессилен…".

В 1996 году я впервые попал на лечение в один Московский центр, но и после этого всё продолжалось. И уже к концу года я дошёл до такого состояния, что боялся выйти из дома: меня преследовал страх, — дикий страх. И я не знал, чего я боюсь, просто когда нужно было выйти из комнаты, я не мог этого сделать, будто кто-то невидимый держал меня за ноги, у меня неоднократно возникали суицидальные мысли, и спасибо моим друзьям за то, что они уберегли меня от этого шага. Когда страх был особенно силён, я прибегал к помощи алкоголя и снотворных средств — иногда это помогало. Я не раз клялся родителям и друзьям в том, что вот вчера это было в последний раз, но всё начиналось вновь, и когда я давал клятвы, обязующие меня отказаться от наркотиков, то я говорил правду и действительно был полон решимости и желания завязать, но болезнь брала верх. И вот уже летом 97 года, после продолжительной детоксикации, я поехал проходить реабилитацию в Норвегию, где провёл чуть больше месяца и вернулся в Россию. После возвращения из Норвегии я оставался трезвым более 3-х месяцев, а потом опять срыв и опять детоксикация, и опять срыв. Именно этот срыв вывернул меня наизнанку, именно тогда я увидел и почувствовал самого себя и разглядел лицо своей болезни, я почувствовал дно...

С этого момента началась новая эпоха моей жизни и, хоть я и продолжал употреблять наркотики и даже подсел на героин, причём очень плотно, это было уже карабканье вверх. И в январе 1998 года я попал с тяжёлым абстинентным синдромом в реанимационное отделение - это была уже настоящая героиновая ломка, и, наверное, после этого я полностью созрел, кроме того, у меня обнаружили гепатит. Что-то на 180 градусов перевернулось в моей душе, мне просо захотелось жить. Кроме того, меня окружали люди, которые сочувствовали мне, выслушивали меня и поддерживали, с их помощью мне удалось выкарабкаться. И теперь я благодарен этим людям за их доброту и терпение.

У меня нет готового рецепта исцеления от наркомании, но я точно знаю, что если люди не будут оставаться безучастными к больным этим недугом, то у наркоманов будет гораздо больше шансов выжить, именно выжить, ибо наркотики рано или поздно убивают!!! Надеюсь, что моя история, хоть немного, да прольёт свет на эту болезнь и на чувства тех людей, которые страдают этим заболеванием!

И мне хотелось бы призвать каждого, кто посетит эту страничку: " Не стойте в стороне и объединяйтесь!!! Всё вместе мы сможем противостоять этой беде и сможем победить!!! Не бывает чужих детей, братьев, сестёр!!!”

Артем

“В этом состоянии я мог сутками, месяцами сидеть на стуле и смотреть на кончик собственного башмака. Если бы рядом со мной подыхал какой-нибудь знакомец, я бы и пальцем не пошевелил, чтобы ему как-то помочь. Единственное, что могло поднять меня с места, это отсутствие джанка".

Без подписи

“Первый раз я нюхал: мой друг, с которым мы дули постоянно и таблетки с марками хавали, принес на две дороги. Его какой-то институтский приятель подогрел, который уже тогда постоянно юзал. Понюхали у меня дома, и минут через десять стало горьковато во рту, но зато почувствовал я себя...

Легкость такая, эйфория, самодостаточность... Тело себя чувствует мягко. И, в отличие от таблеток и стимуляторов, не обламывало, когда отпускало. Потом еще несколько раз нюхал, очень порадовало. Потом с другим чуваком первый раз вмазался, почувствовал разницу. Он сказал, что может доставать без проблем. Стал вмазываться два-три раза в день.

Потом решил бросить, но на третий день опять начал. Так пока и продолжается...”

Федя, 20 лет, студент,

(стаж — 2 года)

“Вы никогда не обращали внимания, что и как люди обычно пишут о наркотиках? Ну, говорят иногда: я вот травку курил, потом бросил. Или там, марочками я увлекался как-то, потом перестал. И как говорят о героине: “Я сначала кололся, а потом понял, что надо слезать...” С гера надо слезать. Его нельзя просто там бросить или прекратить принимать. (Если, конечно, не просто пробовал раз-два). Причем слезть — это самое мягкое описание процесса. На самом деле это кровь, это вырывание с мясом своей печени, это слышимый невооруженным ухом хруст костей, с которых сняли жилы и водят по ним напильником, это спрут, белый спрут, который сросся с тобой, проник в каждую твою клеточку и который медленно тащат из тебя раскаленными ржавыми крючьями, а он упирается, он не хочет уходить,, он хочет остаться с тобой навсегда... А если ты выживешь (выживешь, куда ты денешься, ну пару-тройку дней ты будешь орать, что хочешь сдохнуть, именно не умереть, а сдохнуть, но потом спрут уйдет, хотя боль еще не утихнет, тебя просто перестанет выворачивать наизнанку, будет просто очень сильно больно, но терпимо), начнется такой страшный депрессняк, что тебе ломка покажется раем небесным.

Ничего не будет волновать тебя месяца два. Цвет этих месяцев — серый. Остальные цвета перестанут существовать, запах перестанет существовать. Вкуса у еды не будет вообще. Ты будешь чувствовать себя никем. Хуже, чем никем, просто тряпкой, которой вымыли пол в вонючей казарме, выжали и бросили в угол. И вот с утра до вечера ты, свернувшись в комок, лежишь и ничего не чувствуешь. Ни боли, ни радости, ни солнца, ни жизни. А вокруг только серость. Серость и ничего более. Отвратительную картину я тут описал, не правда ли? Так вот, я вас расстрою. Если вы принимали героин, то вы уже заработали такое будущее. Вы уже будете чувствовать это. Так что, подумайте...

Слазить все равно придется. Рано или поздно. И это самое “поздно” очень скоро может наступить. Подумайте еще раз хорошенько. А если подумали, то решать вам.

Каждый идет в ад своей дорогой. И мешать вам я не собираюсь. Просто хочу предостеречь. А решать вам и только вам”.

Игорь, 27 лет

“В последний раз после приема наркотиков я оказалась в реанимации. Врач сказал родным, что жизнь моя на волоске. Трое суток я не приходила в сознание, а он трое суток не отходил от дверей палаты. Когда на пятый день его ко мне пустили, он принес обручальное кольцо, надел на палец и тихо сказал: “Я очень люблю тебя, я хочу, чтобы ты была счастлива”. Я видела его глаза, полные слез, красные и воспаленные от бессонных ночей. Господи, как же он устал! Он молча смотрел на меня, и у меня внутри что-то переворачивалось. И я дала себе клятву: что бы ни случилось, как бы тяжело ни было, — к наркотикам не вернусь.

Только он знает, как мучила меня ночами бессонница, как болело все тело, как выкручивало суставы. Я прямо выла от боли, свет был немил. Но он был рядом, — и я выстояла, я поверила в себя.

...Теперь у нас все хорошо, мы любим друг друга, я счастлива. Спасибо тебе, мой любимый, что у тебя хватило сил спасти меня!”

Ирина, 25 лет

(стаж — 4 года)

“Мама! Ты напрасно паникуешь: ведь если бы я тебе сам не рассказал, ты до сих пор и не заметила бы ничего. А мы курим “травку” с первого курса. Вот и посчитай — выходит, шесть лет. Что, я за это время изменился? Про таблетки можешь мне ничего не говорить. Единственное, что мы себе позволяем — раз в месяц на дискотеке, а без этого там не выдержишь. На твоих глазах я психанул всего один раз, из-за финансовых проблем давно ничего не было, но лимон в месяц на травку — не те деньги, о которых стоит жалеть. Так что, не рисуй мрачные картины, становиться настоящим наркоманом я не собираюсь”.

Дмитрий.

“Становиться настоящей наркоманкой я не собиралась! Но стала... Видит Бог, мне долго казалось, что я употребляю наркотики с пользой для себя. Меня очень раздражали попытки других людей убедить меня в том, что мое поведение неприемлемо. Я употребляла наркотики 6 лет. Сначала это была анаша, я гордилась тем, что я употребляю ее, и жизнь казалась раем. Правда, вместе с тем в моей жизни происходили различные неприятности: скандалы дома, многочисленные увольнения с работы и т.п. Это продолжалось довольно долго. Самое страшное было в том, что мне казалось, что я преуспеваю в жизни.

А потом начались более тяжелые наркотики. Это было очень приятным открытием для меня. Мне было приятно думать, что я отличаюсь от других людей, какие бы наркотики я ни принимала, в какие передряги я ни попадала, у меня всегда было оправдание. Я всегда могла сказать себе: “Все нормально”. Сейчас я понимаю, что я могла обманывать себя и других бесконечно. И это было симптомом моего заболевания “наркомания”. Оправдание своих проблем — самое большое препятствие для излечения.

Сейчас я имею 2 года чистоты от наркотиков благодаря тому, что я не обманываю себя больше.

Употребление наркотиков — это процесс. Я полагаю, что в перспективе существуют два варианта. Первый — со временем ты перестанешь употреблять совсем, второй — ты будешь употреблять все больше и больше. Я не советчик. Надеюсь, что я свой выбор сделала.

Катя

Покупка разных наркотиков — это все равно что разных программ для компьютера... У тебя нет души — она абсолютно пуста. Колешься наркотиком, как будто на несколько мгновений покупаешь себе программу — иллюзию того, что у тебя тоже есть живая душа.

Дима М., 29 лет.

Последние несколько лет это непрекращающийся ад — система, кумара, депресняк, несколько месяцев чистоты, когда не знаешь, кто ты и зачем, потом снова система и снова черно-белые мультфильмы. Время перестает существовать. И страшно выходить из всего этого, встреча с бессмысленностью и одиночеством внутри себя. Без героина живу уже полгода. Единственное, что держит, это друзья. У меня самого сил давно нет.

 Сергей Г. 21 год.

Нередко наркоманы составляют сообщество. Вместе живут, вместе добывают наркотики, делятся пищей, обычно скромной, но всегда на нечестно приобретенные деньги. Такие сообщества чаще всего занимают пустые бараки, развалины домов или здания, предназначенные для сноса. Там они устраивают свои притоны. Условия жизни противоречат всем здравым представлениям о жилище человека. Общее у них - одиночество.

Вот отрывок из рассказа молодого человека, который пристрастился к наркотикам и которого привели в первый раз в такой притон.

“Это помещение было совершенно жутким по восприятию. Здесь жило восемь наркоманов. Жуткий запах чуть не сбил меня с ног с самого порога. Повсюду валялись пустые бутылки, консервные банки, окурки. На столе стояла банка из рыбных консервов, соус вылился на ковер, и от него шел отвратительный запах.

Когда Сергей вмазался, я понял причину вони. Вытащив из вены иголку со шприцом, в котором были остатки крови, он наполнил его водой и эту розовую жидкость вылил на ковер. Так он чистил шприц. Каждый раз на протертый ковер капало какое-то количество разбавленной водой крови. Вместе с запахом рыбного соуса, окурков и мочи это все создавало сладковато-гнилостное зловоние.

Занавески на окнах пропитались смрадом и водными подтеками. Жуткая духота, спертый воздух, запах разлагающейся крови, табачного пепла заставили бы каждого нормального человека отшатнутся и отступить на порог”.

Алексей, 24 года

Знаете, когда я читаю некоторые лубочные рассказы о жизни и покаянии наркоманов, опубликованные из лучших побуждений “в качестве примера” в некоторых книжках, изданных за последние два-три года, становится очень грустно.

Во-первых, любой наркоман в два счета поймет, что написанное — неправда, и больше никогда не будет брать в руки книги о Боге, Церкви, Православии, — ведь о нем и его проблеме эти книги пишут ложь. Во-вторых, совершенно очевидно, что некоторые из них написаны не выходя из дому. Слишком явно там все подогнано под правильный ответ. В жизни чаще всего бывает не так.

То же самое чувство возникает на православных антинаркотичесих конференциях после заявлений, типа: “В нашем реабилитационном центре за последний год самый высокий результат — 800 человек бросили наркотик, воцерковились!”

Последний рассказ. Это личное письмо. Настоящее.

Здравствуй, мама!

Пишу тебе я, твой сын Вовка. Мамочка, как ты там без меня? Я очень скучаю и хотел бы встретиться с тобой! Но ведь я — наркоман, и ты не желаешь меня знать! Ты часто спрашивала: "Как же так, Вова, где я ошиблась в твоем воспитании? Что сделала не так?". Я думал об этом очень много, но так и не решил, что же тебе ответить. Но я решил написать тебе, как это зло пришло в мою беспечную жизнь, как захватило меня. Сейчас, пожалуй, первый раз за много лет я напишу честно и открыто! Быть может, это поможет и мне, хотя нет, мне уже ничего не поможет, дьявол уже завладел мною.

Сейчас я понимаю, что в моей жизни, нет, в моем существовании, уже нет ничего кроме наркотика. А как бы мне хотелось снова, как в детстве, ты ведь помнишь, мам, кружиться с другими детьми на карусели, играть в прятки, а главное — видеть тебя счастливой. А ведь все могло быть по-другому!? Не возьми я в первый раз в руки сигарету, и возможно, не писал бы сейчас, а сидел с тобой на нашей уютной кухоньке и пил чай с моим любимыми булочками, которые ты так умело стряпала. Ты, скорее всего, помнишь тот день. Я закончил 9-й класс и впервые пошел на дискотеку. Там было весело: все пили, курили, танцевали и целовались. Помнишь Лену? Она мне тогда очень нравилась, но подойти я не решился. Я стоял в уголке и просто смотрел на неё. И вдруг мне в голову пришла мысль: "Надо выкурить сигарету, и я смогу, как другие парни, быть веселым и раскованным". Только сейчас я понял, что эта была первая мысль от дьявола. Он умело играл на моих чувствах и был уверен в победе. Я подошёл к однокласснику, которого все время уважал, и сказал: "Давай покурим?". Он улыбнулся и согласился. С первой затяжкой в голову ударил дурман, а после целой сигареты я еле стоял на ногах. А он сказал: "Выпей пива - станет клево!" Сам не свой, я взял в руки бокал и сделал большой глоток. Дальше помню лишь туман, Ленкины поцелуи и кайф, кайф, кайф!

Проснувшись утром, я сказал себе: "Ты взрослый и крутой, ты уже пьешь и куришь". Я вышел на улицу, посмотрел на своих друзей из двора, играющих в шахматы, и сказал: "Парни, вы не знаете, что такое жизнь". После этого случая я стал чаще и чаще выпивать. Хмель давал мне уверенность в себе, я мог всё! С Ленкой мы подружились и стали пить вместе. Так прошел год: пьянка, гулянки, и, вроде, любовь. С тобой мне было тяжело и неинтересно, я избегал тебя т.к. боялся вопроса: ""Ты пьёшь?" Но уже тогда я готов был соврать, ведь мой внутренний наркоман шептал: "Она тебя не поймет". Круг друзей резко изменился: я стал общаться с пацанами, которых ты называла хулиганами. Я был на равных с ними. Мне было легко, алкоголь давал силы и уверенность!

Это был сон, сон сумасшедшего. Ведь уже тогда внутри меня всё рушилось, но я этого видеть не хотел.

Однажды  к нам в беседку зашёл старшак и так просто сказал: "Курнете травки?" Мы все глядели ему в рот, как мы могли сказать нет? И вот я уже сижу и испытываю совсем новый кайф, его не опишешь словами! Все вокруг окрасилось вдруг в яркие цвета. Я смог так просто говорить с ним, со старшиком.

Через некоторое время я уже курил анашу вовсю. Алкоголь отошел на задний план. Курнув, я мог делать мир таким, каким хотел. Но прошло 9-10 месяцев, и анаши стало мало для того, чтобы накормить зверя во мне. Мы попробовали план, но его скоро стало мало. В то время старшики уже ширялись. Они предложили нам раствор, и мы, конечно, согласились. Взяв в руки шприц, я немного дрожал, было страшновато. Но когда ханка пошла по вене, я задрожал уже от экстаза, это было круче, чем секс!

Я мог бы много писать о том времени. Но меня уже подкумаривает, поэтому буду краток. С того дня жизнь быстро пошла под откос, рушилась вся дружба, любовь, понимание, доверие к людям. Мне уже никто не был нужен вообще, только ханка. Постоянные скандалы с тобой, с друзьями — это было лишь начало моего конца. Я кололся и кололся.

В тот день, когда ты сказала: "Уходи", я лишь усмехнулся. Я шел колоться и жить своей жизнью, вернее жизнью дьявола. Я начал воровать, грабить, я даже УБИЛ человека. И все это за дозу, за очередной шаг к смерти!

(В этом месте письмо чем-то заляпано, разобрать что-либо невозможно).

...и вот я в этом грязном и сыром подвале, мои ноги и руки гниют. Мне уже трудно ходить за очередной дозой. Туберкулез уже перешел в ту стадию, когда харкаешь кровью. Я уже 20 дней не видел людей т.к. в последний раз я смог добыть много героина и мог не выходить из своего укрытия. Менты ищут меня с особой усердностью, они готовы порвать меня! Мамочка, я уже не могу писать, кумар уже очень силен. Не знаю, смогу ли я добыть сегодня наркотик?

За эти 5 лет я превратился из мальчика-отличника в бомжа и наркомана. Все человеческое мне уже чуждо, я уже не верю в выздоровление. Я умру от этого. Лишь иногда, в минуты просветления, подобные этой, я вспоминаю о тебе, и мне, хоть немного, но легче.

Мама, прости меня и попробуй понять: я попал в сети дьявола, умело расставленные в нужном месте и в нужное время. Больше сил писать нет, я иду за наркотиком.

P.S. Если ты читаешь это письмо, то, видимо, я ещё жив.

Наркотик
и его действие

Что такое наркотик?

Несмотря на быстрое распространение наркомании, большинство людей имеет довольно смутное представление о ней. Исследования, проведенные в России, показали, что не только подростки, но и многие взрослые (родители и даже педагоги), до сих пор не имеют достаточного представления об опасности наркотиков, о разрушительных последствиях их употребления. Родители, не обладая достаточной информацией, часто спохватываются только тогда, когда пагубные изменения в их ребенке стали уже слишком очевидны. Как правило, первое действие легких наркотиков они принимают за подростковые изменения.

Итак, что же такое наркотик?

Наркотик — это химическое вещество, ко­торое при введении в организм человека вызывает эйфорию, а при систематическом употреблении — привыкание и жесткую зависимость.

Употребление наркотиков:

— затрагивает самые разные социальные слои населения;

— один из способов получения удовольствия;

— вызывает зависимость;

— смертельно для жизни.

Среди наркотиков, потребляемых в России, в настоящее время наиболее популярны следующие:

Героин	Чистый героин белого цвета и горький на вкус. Для получения наркотического кайфа иногда его надо вдыхать через нос. Максимальный же эффект достигается при вкалывании в вену. После принятия наступает чувство эйфории, которое сменяется непреодолимой боязнью исчезнуть, раствориться навсегда. Очень быстрое привыкание. Жаргонные названия: “белый”, “гера”, “гирик”, “гербалайф”.
Опий	Представляет собой свернувшийся сок, выделившийся из надрезов незрелых коробочек различных сортов снотворного мака и подвергшийся сушке. По внешнему виду это либо смолообразная масса, либо твердые комочки, иногда — порошок. В основном употребляется внутривенно. Жаргонные названия: “черняшка”, “ханка”.
Марихуана	Смесь высушенных или невысушенных верхушек с листьями и остатками любых сортов конопли без центрального стебля. Цвет — от светло-зеленого до коричневого. Жаргонные названия: “план”, “травка”, “шмаль”, “ганджубас”.
Гашиш	Смесь смолы, пыльцы, приготовленная путем измельчения, прессования верхушек растения конопли. Встречается в виде брикетов, таблеток, пасты. Цвет — зеленовато-коричневый. Жаргонные названия: “анаша”, “пластилин”, “пыль”. Основной способ употребления — курение, зачастую в смеси с табаком.
Первинтин	Один из самых страшных наркотиков на сегодняшний день. Наиболее распространенное жаргонное название — “винт”. Внутривенное употребление первинтина способно всего за несколько лет превратить талантливого молодого человека в слабоумное ничтожество. Человек, употребляющий первинтин, через некоторое время становится абсолютно внушаемым, абсолютно покорным. С ним, как с вещью, можно делать что угодно. В Москве и области около шести-восьми тысяч притонов, в которых варят “винт”. Первинтин тем опасен, что он самый дешевый из наркотиков, который можно произвести кустарным способом. В 70-е годы в Советском Союзе продавалось лекарство, самые обычные капли в нос, которое называлось “эфедрин”. Вот из этого эфедрина научились делать первинтин. Производимый и распространяемый в небольших бутылочках первинтин или “винт”, или “эфедрон”, — по сути дела, разновидность одного и того же наркотика, изготовляется кустарным способом и неизвестно (на упаковке не написано) какое процентное соотношение и каковы его санитарные нормы, были ли они соблюдены при изготовлении раствора. Поэтому каждый человек, который, так или иначе, пробует такой наркотик как винт, рискует просто не очнуться. Каждая доза может быть последней.

Предрасположенность к наркотикам формируют более слабые вещества, официально не считающиеся наркотиками.

Это и многие лекарственные препараты, употребляемые “для улучшения сна”, “для успокоения нервов”, которые весьма популярны среди населения и подростков в частности. И любое из этих наркогенных веществ, продемонстрировав более легкий путь решения духовных, психологических, экзистенциальных проблем, прокладывает гладкую дорогу к зависимости от более сильных наркотиков.

Священник Михаил (Махов) также считает, что есть множество способов, с помощью которых можно медленно и уверенно “приучить” человека к наркотику:

Принятие внутрь наркогенного вещества вызывает состояние, которое называется “приход”...

Психология “первого раза”

Так зачем же подростки употребляют алкоголь, наркотики и многие другие изменяющие состояние сознания вещества, несмотря на то, что большинству из них известно, что после употребления у многих людей возникают определенные осложнения? Что толкает их на этот путь, несмотря на наличие множества ужасающих примеров вокруг? Вот некоторые наиболее распространенные ответы на этот вопрос:

— чтобы было хорошо;

— для кайфа;

— так легче общаться;

— от горя;

— чтобы было весело;

— чтобы танцевать;

— чтобы быть взрослее и “круче”;

— просто, чтобы испытать, что это такое;

— чтобы уйти от боли;

— за компанию;

— чтобы расслабиться;

— для смелости;

— для энергии;

— чтобы уйти в другие миры...

Другой вопрос, задаваемый психологами подросткам, звучит примерно так: "Что вас останавливает от пробы наркотика"? Ответы были такими:

— боюсь за свою жизнь, здоровье;

— боюсь проблем, которые возникнут с родителями и милицией;

— у меня на это свои принципы и убеждения;

— не хочу пробовать, у меня на это нет денег...

Оказывается, мы с вами живем в таком мире, где причин для того, чтобы употреблять наркотики, гораздо больше, чем причин, чтобы их не употреблять.

Ни один наркоман, погибающий в притоне, подвале, на чердаке или в общественном туалете от передозировки, не предполагал такого конца, когда вводил себе первую дозу или затягивался первым “косяком”.

Вначале он, как и большинство современных молодых людей, думал так:

— в жизни надо все попробовать;

— один раз не страшно;

— я всегда буду контролировать себя;

— я сильный, буду держать себя в руках;

— те, кто стали наркоманами — слабые и безвольные люди, я не такой;

— а мне на все наплевать;

— ведь друг сказал, что он колется, и все о'кей;

— чем я хуже других;

— а гори оно все огнем;

— когда почувствую, что начинается зависимость, сразу же брошу;

— от этого вещества зависимости не бывает...

А возможно, он в этот момент вообще ни о чем не думал...

Чем могут быть вызваны
первые опыты в подростковой среде?

Психологи считают, что основными факторами, вызывающими устойчивую наркотическую зависимость, чаще всего являются два следующих: специфические черты психики подростка и внешняя среда. Под первой составляющей мы имеем в виду эмоциональную несбалансированность, вызванную или чрезмерно опекающим или чрезмерно суровым отношением родителей. В первом случае подросток (и это вполне естественно!) старается побыстрее вырваться из тисков родительской опеки и начать проявлять себя в самостоятельных действиях и поступках, во втором — семья сама выталкивает его на улицу, где он (тут вступает в силу второй фактор) получает поддержку, понимание, одобрение, то, чего ему не хватало в семье. Чаще всего совокупность этих двух составляющих толкает человека на первое употребление.

Кроме того, перечислим еще целый ряд факторов, которые являются следствием первых двух. Можно предположить, что нижеприведенные причины являются теми педагогическими задачками, которые мир взрослых не научил (и, чаще всего, не учит) решать подрастающее поколение. Итак, на первое употребление наркотиков человека может толкнуть:

— естественное любопытство, желание “просто попробовать”;

— активный поиск новых видов “кайфа”;

— неумение сказать “нет”;

— трудности с пониманием собственных границ;

— попадание под влияние различных мифов о химических веществах;

— страх прослыть “белой вороной” или “маменькиным сынком”;

— неосознанное (или осознанное) желание убежать от сложностей жизни;

— наплевательское отношение к себе и своей жизни, “пофигизм” как мировоззрение;

— желание сделать свою жизнь интересной и наполненной;

— незнание того, как на самом деле действуют наркотики на психику и организм человека, каковы страшные последствия употребления.

Первые дозы наркотиков вызывают резкий сбой нейрохимического баланса головного мозга. Очень важно знать, что действие наркотиков обусловлено не столько тем, что они сами непосредственно вызывают удовольствие, сколько тем, что заставляют организм активизировать собственные ресурсы, истощая их бешеными темпами. Об этом будет подробнее сказано далее.

А если человек все же попробовал...

Что дальше? Дальше он оказывается на развилке. Перед ним два пути:

1. Полностью прекратить употребление.

2. Продолжать употребление, что неминуемо ведет ко все большей зависимости от наркотиков и, в конечном итоге, к смерти.

Считается, что наркоманы и алкоголики — люди слабые и безвольные. На самом деле они проявляют незаурядную целеустремленность и силу воли в вопросах приобретения наркотиков или же денег для этих целей. Воля есть, но ее усилия направляются только на одну-единственную цель: где взять средства, чтобы купить очередную дозу кайфа.

Для следующего этапа развития зависимости характерно:

— осознанное желание получать “кайф” при помощи наркотических веществ;

— планирование (на первых порах) употребления;

— поиск разумных оправданий для употребления,

— оправдание поступков, спровоцированных употреблением;

— поиск “подходящей” компании;

— наркотики становятся необходимым атрибутом веселья и отдыха;

— наркотики начинают использоваться как средство против “комплексов”, лекарство от стресса, способ общения, спутник сексуальных отношений,

— рост требуемой для получения нужных ощущений дозы;

— формирование особой “тусовки” — свои наркотические вещества, своя музыка, особый стиль одежды, юмор, сленг.

А если захотел “завязать”...

А сейчас мы предложим вам рассмотреть причины отказа от наркотиков, установленные психологами в ходе опроса наркозависимых:

1. Первая группа, самая многочисленная в процентном отношении (28%), в которой наркоманы выразили неудовлетворенность образом жизни, ощущением жизненного кризиса:

— устал от наркоманской жизни...

— устал от наркотиков...

— отвратительный образ жизни...

— хочу нормально жить...

— вижу жизненный тупик...

— ощущаю границу, которую нельзя переступить...

— чувствую несвободу...

— надоела такая жизнь...

— дальше некуда, дошел до точки...

— вокруг опустошение, тупик — хочу искать другую дорогу, я никому не нужен...

— хочу жить по-другому, хочу испытывать радость от жизни...

— хочу жить, в конце концов, а не умирать!

2. Вторая группа — 20 процентов больных объяснили это беспокойством о своем физическом и психическом здоровье:

— возникли проблемы со здоровьем — сердце, печень...

— чувствую снижение психологических способностей...

— боюсь физической зависимости...

— часто пребываю в депрессии, исчезли вены...

— чувствую признаки психических изменений: слышу “голоса”, мало эмоций...

— просто довожу себя до депрессии, на другое уже не способен...

— боюсь за свое здоровье...

— наблюдаю в себе негативные изменения личности...

— раздражает зависимость, замкнутость...

— часто возникают суицидные мысли, депрессия...

— боюсь за рассудок, боюсь сойти с ума...

— понимаю, что меня оставили все чувства...

3. Третья группа опрошенных (19%) отметила, что у нее возникли проблемы взаимоотношений с близкими и ограниченность общения вообще:

— нет нормальных друзей...

— наркотики мешают общению с девушками...

— родные требуют моего лечения...

— плохие отношения в семье, очень жалко маму...

— чувствую свою ответственность за отношения с близкими людьми...

— не нравится принадлежать к наркоманам...

— невозможны нормальные отношения с людьми...

— определенное мнение со стороны окружающих...

— недостаток близких отношений...

— жалко родителей...

— чувствую ответственность за дочку, хочу уделять ей больше времени...

— боюсь, что узнают...

— да просто надоело общаться с “опиушниками”...

4. Четвертая группа, тоже довольно немалая — 16%, почувствовала дефицит или утрату прежних ценностей, социального положения, которые для них были значимыми. Кроме того, они увидели отсутствие перспективы реализовать свои ранее намеченные планы в будущем:

— все потерял: деньги, отношения с людьми, работу...

— вижу неосуществимость стремлений...

— гнетет социальная неустроенность...

— хочу жизнь налаживать, завести семью, найти работу...

— хочу стать полноценным человеком...

— хочется взяться за ум...

— хочу иметь детей...

— чувствую панику от безысходности...

— хочу сохранить семью...

— мне нужна работа...

— нет возможности завести семью, родить ребенка, нормально работать...

5. Пятая группа. Девять процентов опрошенных указали на внешние обстоятельства, вынуждающие прекратить употребление наркотиков:

— много денег уходит, уже не то удовольствие...

— осложнение жизненной ситуации...

— проблемы с милицией...

— проблемы с “барыгами”...

— дорого, тяжело доставать наркотик...

— денег нет: нечем кормить ребенка....

— наркотик — это тюрьма, а садиться нельзя, потому что больна мать...

— тяжело содержать свою возросшую дозу...

6. В этой, шестой группе (6%), больные осознали риск ухудшения ситуации в будущем:

— сесть неохота...

— все только ухудшается... Какое мое будущее? Тюрьма? Смерть?..

— надоело жить на грани...

— думала, умру...

— наркоманы составляют группу риска: тюрьма, спид, передозировка...

— могу потерять оставшееся, не хочется опускаться дальше...

7. Эта группа в процентном отношении самая малочисленная: (всего три процента), но причины прекращения употребления наркотических средств она приводит довольно основательные. Посудите сами:

— чувствую страх за свою жизнь...

— хочу проверить свою силу воли: смогу или не смогу жить без наркотиков...

— неприятно чувствовать, что мое сознание меняется на другое...

— чувствую пресыщение от наркотиков, мерзость...

“Приход”...

Приход у наркоманов — это вовсе не форма устроения церковной жизни. У них свои “приходы”.

То, что наркоманы называют “приходом” — это непосредственное воздействие наркотика на “мю”-рецепторы, предназначенные для восприятия эндорфинов — так называемых “гормонов удовольствия”, — которые естественно в необходимом количестве вырабатываются человеческим организмом. Эндорфины отвечают за то, чтобы поддерживать тонус человека в его повседневном существовании, выбрасываясь в кровь, когда человек получает естественные радости жизни: творческое удовлетворение от выполненной работы, удовольствие от принятия душа, общения с друзьями, увлекательного чтения, прогулок в парке после дождя или вкушения вкусно приготовленной пищи.

В избытке забивая клеточные рецепторы, наркотик сигнализирует мозгу о том, что всеми возможными удовольствиями человек надолго обеспечен. С этого момента выработка эндорфинов прекращается до тех пор, пока наркотик полностью не выйдет из организма человека.

Например, за три года “кайфа” наркоман около трех лет со времени окончания употребления будет расплачиваться психической депрессией, "сухими ломками" и прочими “прелестями” постнаркотического синдрома. Именно полным отсутствием эндорфинов объясняются депрессии в период абстиненции, депрессии, занимающие первое место в мире по суицидальному исходу.

...и его последствия

Через некоторое время регулярного употребления наркотиков эйфория сменяется жесткой физической зависимостью — человек употребляет наркотики не столько ради получения кайфа, сколько из страха подвергнуться ломке — крайне тяжелому и болезненному состоянию, сопутствующему возврату организма к нормальной деятельности. При внезапном отрыве от приема наркотика возникают беспокойство, бессонница, депрессия, ломота и давление в суставах, очень неприятные, тягостные ощущения в мышцах, могут быть судороги в конечностях, озноб, сердцебиение.[31] В подобном состоянии человек готов на любой поступок, лишь бы добыть денег на новую дозу наркотического вещества. Не каждый способен выдержать ломку, и поэтому многие предпочитают продолжать прием наркотика как единственное средство разрешения проблемы.

Если пройтись, как говорят врачи, “объективно по органам и системам”, то в тот момент, когда наркоман втыкает в вену шприц, находясь на прекрасной и недалекой грани между сном и реальностью, с ним начинают происходить ужасные вещи. В большинстве случаев происходит заражение гепатитом С, что со временем приводит к поражению печени и циррозу. Разрушается поджелудочная железа, в результате чего нарушается обмен веществ. Атрофируются мышцы тела. Наркотик наносит безжалостный удар по всем гормоновырабатывающим железам, страдает психосексуальная сфера. В легких стопорится дренажная функция бронхов. Разваливается зрение, вкус, слух и обоняние — угасает функция рецепторов. Обезвоживается кожа. Все процессы анаболизма замедляются, наркотиком пропитывается каждая клетка тела.

Употребление наркотиков пагубно сказывается на жизнедеятельности абсолютно всех органов и систем человека. В первую очередь страдают сердечно-сосудистая система, почки, легкие, желудок. Развивается импотенция, разрушаются генетические основы существования как самого человека, так и его потомства, которое обречено на неполноценность. В итоге человек, как правило, становится инвалидом, и значительно сокращается срок его жизни. Начавшему употребление наркотиков остается жить максимум семь-десять лет.

В личности наркомана, в его психическом устроении появляются устойчивые черты: человек становится нелюдимым, мрачным, злобным, раздражительным, подозрительным, черствым, неспособным сочувствовать и сопереживать. Наркомана может преследовать беспричинный страх. В дальнейшем употребление наркотиков приводит к серьезным психическим заболеваниям. Наркоман деградирует как личность, стремительно падает интеллект, интересы наркомана становятся примитивными, слабеет память, он утрачивает интерес к жизни, к окружающим, теряет контакт с друзьями и близкими. Дети наркоманов, как правило, рождаются уродами, слабоумными. Медики говорят, что последствия “баловства” наркотиками в значительной мере скажутся не столько в первом, сколько во втором и третьем поколениях, поскольку употребление наркотика разрушает генетическую структуру человека.

Понятно, что в значительной мере разрушаются моральные и этические ценности человека. Наркоманы, особенно в состоянии опьянения, могут совершать совершенно безрассудные, опасные для себя и для окружающих поступки. О том, что при употреблении наркотиков существует огромный риск самоубийства, нет смысла говорить отдельно.

Недавно один знакомый наркоман сказал мне, что к мысли о том, что пора бросать, его привел следующий случай. В состоянии ломки он пришел на квартиру своего друга, где попросил сделать укол героина. Проснувшись утром около пяти часов, он увидел своего друга, который сидел на кухне в неподвижной позе и был уже мертв. Он умер от передозировки. В холодном поту выбежав на улицу, мой знакомый понял, что это сигнал о том, что пора “завязывать”.

В заключительной фазе наркотического безумия у наркомана пропадают не только элементарные социальные навыки, но и такие естественные для каждого человека бытовые потребности, как потребность в чистоте, естественная брезгливость и даже инстинкт самосохранения. Появляется полное безразличие к другим людям и окружению, умственное отупение. Человек становится примитивно-эгоистичным. Единственный стимул к деятельности, к сожалению, все менее координируемый — стремление к одурманиванию и страх перед ломкой. Наркоман теряет остатки человеческого достоинства и, как безвольная кукла, соглашается на любое унижение, на любую мерзость, лишь бы добыть желаемый товар.

Героин и девушки

Внешность девушки, употребляющей наркотик, очень скоро и очень стремительно деградирует, сколько бы ни писали “модные” журналы о “модной” героиновой изможденности. Наркотик искажает генетическую природу человека. Вот что пишет врач-гинеколог М. Иванов:

В Санкт-Петербурге открылся единственный (пока!) родильный дом для женщин-наркоманок. Представьте себе, 6% новорожденных младенцев уже в материнской утробе, а затем и сразу после рождения уже испытывают героиновые ломки!

Существуют ли мягкие,
"безопасные" наркотики?

Существуют наркотики, от которых жесткая зависимость возникает сразу после первого приема. Наряду с ними, существуют и такие, которые не вызывают сильного физического влечения сразу после первого приема. Их принято называть “мягкими”. Зачастую наркоманы начинают именно с них.

Последствия употребления “мягких” наркотиков на первый взгляд незначительны: легкие расстройства сна, повышенная возбудимость, неприятные ощущения в области сердца, отсутствие аппетита, сонливость. Однако с первого раза возникает сильное психологическое влечение, психологическая зависимость в виде трудно преодолимого желания жить в иллюзорном мире. В опьянении человек ощущает свое могущество, якобы обострение интеллектуальных возможностей, может "по заказу" вызывать яркие иллюзии, галлюцинации с чувством блаженства.

"Мягкие" наркотики не менее опасны — речь идет лишь об относительно более длительных сроках возникновения и меньшей интенсивности физической зависимости, а потребность в уходе в нереальный мир, желание эйфории, т.е. психическая зависимость с охлаждением к реальной жизни — такие же.

Насколько далеко зашло дело?

Как можно определить, насколько далеко зашло употребление наркотиков?

Вот те признаки, которые должны насторожить увлекшегося их употреблением:

*если человек замечает, что употребление наркотиков ему нравится,

* если все чаще он теряет контроль над собой,

* если наблюдаются провалы памяти,

* если человек пытается прекратить употребление, но все равно возвращается к наркотику,

Если такие признаки есть, значит, человек оказался пойманным в силки наркотической зависимости.

Здесь самое время задуматься:

“Каждый новый твой день

Оставляет на венах ссадины.

И нет света белого, только лишь одна тень.

Солнце твое тобою же украдено.

Запах цветов... Да, вещь банальная,

Но ты не сможешь уже его чувствовать.

Плохо закончится история твоя печальная

И ты начнешь навсегда отсутствовать”[32]

Стоит отметить, что часто подросткам или детям первые опыты кажутся безобидными. В подростковой среде, к сожалению, существуют разные мифы: типа того, что если наркотик не колоть в вену, зависимость не возникнет.

Это миф, это неправда.

 

Что такое наркотический кайф?

Описания, собранные нами из разных источников, довольно специфичны, неполезны для перечитывания тем, кто совсем недавно освободился от зависимости, но, думается, крайне необходимы тем, кому по долгу службы необходимо понимание внутреннего мира зависимого человека, понимание всей пагубности греховных переживаний, стимулируемых наркотиком.

В состоянии наркотического опьянения человек перестает испытывать душевную и физическую боль, появляется ощущение легкости, комфорта. Ощущение легкости приводит к потере контроля над собой и утрате чувства реальности. Бывают случаи, когда человеку начинает казаться, что он может выпрыгнуть из окна и полететь по воздуху и т. д. Состояние наркотического опьянения продолжается только в то время, когда наркотическое вещество содержится в крови.

Переживание наркотического опыта настолько ярко запоминается, настолько глубоко фиксируется каждой клеточкой тела, настолько пронизывает физическую, психическую и духовную природу человека, что, запечатлеваясь в основании центральной нервной системы, в душевных глубинах структуры человеческой личности, формирует в ней новую доминанту, определяющую отныне ход желаний, мыслей, поступков. Потребностный цикл всего человеческого существа становится ориентированным на достижение эйфории.

Что же такое “эйфорическое состояние” наркомана, состояние “кайфа”? Оно включает в себя ощущение "прият­ности" как таковой и восприятие человеком окружающей обстановки и собственного тела совершенно особенным образом. При этом возникает чувство невесомости тела, легкости, парения. Возникает ощущение силы, свободы и уверенности в себе.

“Через несколько секунд после введения наркотика возникло ощущение настолько приятное, что оно превосходило все, испытанное раньше. Я погрузился в мечты... не хотелось ни двигаться, ни думать. По рукам и ногам полилось чувство теплого блаженства. Образы и звуки, которые приходили в это время, были настолько необычными и в то же время близкими и знакомыми, что не поддавались никакому описанию...

Все было как в приятном сне, который вспоминается очень долго. Окружающего как будто не существовало, но я знал, что мои друзья испытывают то же, что и я. И от этого они казались мне ближе, чем раньше. Все их поступки и мысли стали мне близки. В них осталось только хорошее. Думал я о них, как об очень милых и сердечных людях. Такое состояние длилось (как потом я узнал, посмотрев на часы), около трех часов. Затем ощущение стало снижаться, и было очень жаль расставаться с мечтами, не хотелось, чтобы их сменила грубая реальная жизнь.

После всего этого желание испытывать действие наркотика стало постоянным и больше никогда не исчезало. Я начал запасать его впрок, чтобы, ввести в удобное время, когда никто не смог бы помешать мне доставить себе удовольствие. Всегда заранее ожидал тех ощущений, которые появятся после укола.

Через полгода регулярного употребления я заметил, что прежняя доза уже не дает желанного эффекта. И к концу года я увеличил ее в четыре раза”.

Илья, 22 года

(стаж 3,5 года)

Наркотический опыт значительным образом влияет на характер отношений человека к окружающим людям. В состоянии "кайфа" возникает ложное переживание особого отношения к людям, чувства симпатии, открытости, легкости общения, чувства взаимопонимания и полноты отношений.

Наркотический кайф изменяет (иногда пожизненно) характер мышления человека. В первую очередь — это изменение соотношения логического и наглядно-образного мышления, характер оценки объектов мышления. Для людей, имевших наркотический опыт, характерны потрясающие проявления подстройки под собеседника, о чем бы он ни говорил, кем бы он ни был. Эта личностная особенность определяется не столько эмпатическим складом характера, сколько тенденцией к размыванию личностных границ. Наркоман — человек с размытыми личностными границами. Для него характерна потеря грани между “я” и “не я”.

Под воздействием наркотика особым образом деформируется греховная природа человека, поскольку происходит торможение более естественных его греховной природе страстей и влечений в пользу доминирующей страсти — потребности в наркотике. У наркоманов со стажем наступает некое утишение других страстей, поскольку страсть к наркотику наиболее сильно и властно овладевает человеком.

Отношения наркомана к наркотикам очень похожи на чувство влюбленности. Он все время думает о предмете своей страсти, постоянно ожидает встречи с ним и стремится к нему. Предвкушает радость, если эта встреча состоится, тоскует и нервничает, если она откладывается, готов на что угодно, только бы быть рядом с наркотиками.

Острота, глубина и характер свойственных состоянию наркотического "кайфа" ощущений и переживаний запоминаются надолго, если не на всю жизнь, и, при отсутствии критического отношения, начинают служить ориентиром в поведении человека, испытавшего это. Во-первых, это эйфория, потом ощущение прилива энергии, повышение умственной активности. Наркотик заставляет работать очень значительное число клеток головного мозга на работу в экстренном режиме, что дает избыточную самоуверенность, усиленное чувство восприятия, снижение потребности во сне, повышенное беспокойство и постоянное желание повторить первый опыт наркотического опьянения. У всех кокаиновых и первинтиновых наркоманов быстрыми темпами развивается бредовый психоз, т.е. сумасшествие.

Память ставится в услужение наркотической потребности. Своеобразной разновидностью поврежденной наркотиком памяти являются устойчивые изменения внутренних процессов, изменения обмена веществ в нервных клетках, вызываемые наркотиком. Чем они устойчивее, тем память о воздействии наркотиков прочнее, тем вероятнее, что укоренившаяся в человеке страсть спровоцирует повторный прием наркотического вещества.

Информацию, полученную в процессе употребления наркотика, можно вспомнить в полном объеме только после приема того же наркотика. Такая особенность памяти — одна из ловушек для любого наркомана. Вместо одной личности, одной памяти образуются как бы две личности и две памяти. Одна из них — личность, для которой самое главное — наркотик, другая, бешенными темпами уничтожаемая первой, — прежняя, ненаркотическая.

Восстановить жизненный опыт и информацию, полученные в состоянии опьянения, в трезвом виде бывает практически невозможно. Это одна из тех причин, по которой врачи не любят общаться с наркоманами, находящимися в состоянии опьянения, — это бессмысленно.

Что такое побочки?

Тех молодых людей, которые находятся на грани решений употреблять или не употреблять наркотик, пастырь может предупредить, рассказывая о серьезных побочных действиях, которые производит наркотик в организме человека. Эти самые побочные действия на наркоманском жаргоне называются “побочками”. В описании “побочек” мы опираемся на материалы книги “Кокаин, первинтин и другие психостимуляторы” замечательного врача-нарколога, автора нескольких книг по вопросу наркомании Александра Николаевича Данилина.

Сначала еще один штрих к общему наркотической портрету зависимости.

“Довольно быстро начинаешь понимать: повторить кайф первой дозы не удастся никогда. Из удовольствия остается только коротенький приход... Но колоться продолжаешь, потому что без “винта” кошмар... Я могла только на диване лежать — неделями, делать не можешь ничего, желаний нет никаких, нет сил даже встать и хлеба купить. Колешься как-то по инерции, чтобы чувствовать себя нормальной, нужно же как-то взбодриться”.

Жанна, 17 лет.

За короткий период удовольствия от “прихода” и за ощущение возврата бодрости наркоману приходится очень дорого платить. Не только деньгами, не только сексуальными услугами, но и постоянно возникающими за счет действия грубого психостимулятора разрушительными изменениями, происходящими в нервной системе. Наркоман, кроме непосредственной угрозы развития сумасшествия, в результате прямого химического действия наркотика на мозг постоянно находится под угрозой психоза и даже смерти в результате ошибок и даже преступных действий изготовителей наркотиков, ведь на “разбодяжку” чеков с героином идет все, что попадется под руку: от известки в подъезде до сахара и парфюмерной пудры. Действия изготовителей наркотиков, при которых происходят различные ошибки или в концентрации или в стерильности, вызывают “побочки”. Каждое побочное действие — новое, необычное, а поэтому интересное впечатление для наркомана, связанное с отеком тех или иных участков головного мозга под действием наркотиков. Науке же известно, что головной мозг может пережить подобные перегрузки всего лишь несколько раз: не более пяти-шести, а потом он отказывается работать в полную силу. На сленге наркоманов психотические состояния описываются звучными словечками. Мы описываем их по той классификации, которой пользуются пациенты различных наркологических клиник, опираясь на замечательную книгу А.Г. Данилина “Кокаин, первинтин и другие психостимуляторы”.

 1. “Непонятки”. На наш взгляд, это очень образное название. Самое легкое и частое нарушение психической деятельности, вызываемое перевозбуждением нервных клеток мозга. Нервная система перевозбуждена настолько, что сигналы как из внешней среды, так из своего собственного психического мира ею перестают восприниматься полностью. Человек, по образному выражению одного пациента, превращается в овощ. Он не может ориентироваться, говорить, не может вспомнить собственного имени, не понимает, что с ним делают окружающие. Он, как автомат, легко подчиняется командам, произнесенным тихим, но приказным голосом. Человек как бы “потерялся”. Во время подобной передозировки он теряет ощущение собственного “я”, это состояние может продолжаться около восьми часов. Человеческая личность как индивидуальность отсутствует, остается лишь пустота, послушная, полностью подчиненная внешнему влиянию оболочка.

2. “Заморочки”. Когда человек находится в состоянии “заморочек”, это проявляется в импульсивном стереотипном поведении. Наркоман как бы застревает на каком-то одном примитивном жесте, действии или мысли. Девушка-наркоманка, находящаяся в таком состоянии, может по нескольку часов сидеть у зеркала и одними и теми же движениями накрашивать губы. При этом если ее позвать или спросить, когда она перестанет краситься, она скажет: “Сейчас, сейчас” и будет делать то же самое. В состоянии “заморочек” люди могут сутками выдавливать прыщи на лице, вертеть в руках какую-нибудь вещь, вырывать на себе волосы или курить подряд по 8-10 часов, одним словом “заморачиваться”. На период “заморочек” наркоман теряет ощущение времени. Когда ему скажут, что прошло уже несколько часов, он может не согласиться и сказать: “Прошла одна минуточка”. В этом состоянии человек повторяет бесчисленное количество раз одну и ту же фразу, значение которой в нормальном состоянии, после того как заморочка проходит, ему самому становится совершенно непонятной. Человек может механически раздеваться или просто-напросто, сидя в кресле, трястись, и это состояние будет продолжаться очень долго.

3. И еще одно состояние — “вынесло на базар”. Это такое состояние, при котором человек, приняв избыточную дозу, начинает чувствовать себя оратором или проповедником. Однообразно и бесконечно он повторяет одну и ту же фразу по кругу, излагает одни и те же примитивные мысли. Его невозможно остановить, пока такое состояние не окончится само. Надо сказать, что продолжаться такая “проповедь” может дольше, чем предыдущие описанные побочки. “На базаре” человек может находиться более суток. И все это время он не спит и не ест. Он начинает навязчиво приставать со своими речами, становиться агрессивным и для доказательства своей правоты он может пойти на любое действие, включая убийство и самоубийство.

4. “Навязки”. У наркомана возникает ощущение, что окружающие строят против него заговор, угрожающий жизни и здоровью. Девушкам кажется, что за ними часами ходит насильник, появляются галлюцинации, они слышат за спиной голос, угрожающий изнасиловать и убить, видят человеческую фигуру, внезапно появляющуюся из-за угла. В таком состоянии человек может кинуться на прохожего или на человека, который, как ему кажется, попытался его убить или вынашивает замысел о его убийстве, даже если это близкий родственник. Изначальным и главным проявлением такого состояния является страх. После радостного настроения, которое дает наркотик, внутри появляется некий “червячок” страха. Сначала человек боится не чего-то конкретного, — страх возникает сам по себе. Но потом страх растет, и человеку начинает казаться, что его приятель или знакомый пытается его убить. Каким-то краешком ума может прийти понимание, что этого быть не может, что нет никакого смысла и причин тебя убивать. Но страх овладевает человеком и заполняет его сознание. Такой человек начинает прятаться в шкаф, заклеивает окна или плотно закрывает их шторами, может часами не выходить из дому, а если выходит, то закрывается воротником и сильно надвигает кепку на собственное лицо. В таком состоянии выносливость человека гораздо лучше, он может не чувствовать боли. Очень трудно остановить его агрессию, если он начинает ее проявлять. И человек становится социально опасным.

5. “Тараканы”. Наркоману в таком состоянии кажется, что какие-то существа (у подростков чаще всего это тараканы или клопы) ползают под кожей, разъедают мышцы, делают дыры в теле. Тараканов может быть очень много, больному кажется, что они кишат у него под кожей и вот-вот сожрут его тело. В таком состоянии человек чувствует запах собственного разлагающегося тела и слышит звук, с которым тараканы грызут его. Отвратительные запахи могут исходить от людей и предметов, окружающих наркомана. Как правило, это запахи кала и гниения. Наркоманы пытаются заткнуть нос ватой, для того чтобы не чувствовать этой вони.

6. “Попасть под измену” или “сесть на измену”. Этим выражением описывается предельное состояние психического разрушения наркомана. Иначе говоря, именно таким психозом оно и заканчивается. “Измена” — это хронически протекающий бредовый психоз, паранойя. “Измена” — это навязки, которые не кончаются никогда. После “измены” следует либо смерть наркомана, либо попадание в психиатрическую больницу.

В состоянии “измены” на человека нападает ощущение, что все ему изменяют: изменяет любимая женщина, друзья что-то замышляют против него, всюду враги, убийцы, насильники, включая собственных близких родственников, которые хотят сдать наркомана в милицию или кому-то еще. В этом состоянии психоз достигает такой степени, что наркоман чаще всего начинает прятаться без еды и питья в жилых или заброшенных домах, на чердаках или в подвалах. Они прячутся от преследующих врагов, убийц, “ментов”. Они на долгие месяцы запираются дома, выключают звонок, телефон, не реагируют на стук в дверь. Плотно завешивают окна, некоторые еще, сохраняя остатки благоразумия, предупреждают близких людей и окружающих: “Не подходите ко мне близко, я под “изменой”.

7. “Трехалово”. Что это означает? Изготовление самодельного наркотика не исключает попадания внутрь раствора частиц пыли, грязи, посторонних химических веществ. При внутривенном введении раствора человек испытывает ощущение, которое в медицине называют пирогенным шоком. Наркоманы называют “трясками” или “трехаловом”. Просто, другими словами, это химическое внутривенное отравление. Температура тела за считанные минуты поднимается выше сорока градусов. По телу проходит волна мелких судорог, и человек начинает трястись.

В этой главе мы рассказали о тех побочных действиях наркотика, о которых наркоман, возможно, не знает и не предполагает, когда начинает принимать наркотик, но которые становятся неотъемлемой частью его наркоманской жизни.

 

Болезнь или грех?

Наркомания —
предапокалиптическая тайна

Священник должен в особенности соблюдать при оценке человека его свободу, его личность, его нравственное достоинство.

Архимандрит Киприан (Керн)

Наркомания... На протяжении последних десятилетий медики всего мира пытаются вскрыть ее тайну, найти методы и теории выхода из зависимости, но исчерпывающей разгадки пока что нет...

Священник Евгений Генинг, пастырь, долгое время осуществляющий практическую помощь зависимым людям, констатирует:

Сегодня тысячи наркоманов обращаются за помощью к Церкви в надежде, что им помогут справиться с недугом. Многие из них обретают там помощь. Однако большинство становятся жертвами “мифа о быстром исцелении”, рождающегося благодаря тому, что некоторые верующие люди убеждают их в том, что если они только начнут произносить определенные молитвы, ездить к старцам, посещать “отчитки”, “бес наркомании” выйдет сам по себе.

Безусловно, Господь может явить Свое чудо и в самых невероятных ситуациях. Но, к сожалению, так мало людей сегодня способны хоть сколько-нибудь веровать, для того чтобы удостоиться этого чуда. Еще меньше тех, кто готов измениться, изменить образ мысли, а значит, покаяться.

Исцеление ЛИЧНОСТИ, составляющие которой: ум, чувства и воля — порабощены наркотиком; восстановление разрушенных социальных связей, обретение глубинных отношений с Тем, Кто незримо присутствует над нами, ожидая нашего возвращения к нашей собственной глубине, осознание того, зачем мы родились в этот мир, что мы должны успеть сделать, — процесс очень медленный, болезненный.

Наркомания, как раковая клетка, все больше и больше поражает молодой организм нашей страны, ее будущее, ее генофонд. Для ее преодоления требуется объединение невероятных усилий медиков, психологов, священнослужителей, государственных структур.

Наркоман:
больной или преступник?

Как общее правило в сложных случаях, могущих смутить совесть пастыря, он должен всегда помнить, что соучастие и доброе отношение всегда лучше, чем излишняя строгость, так как перед священником находится или больная воля, или больной рассудок.

Архимандрит Киприан (Керн)

Сложность пастырского окормления наркоманов заключается в том, что этому явлению до сих пор не дана полная, исчерпывающая оценка с точки зрения православного душепопечения. Его духовное содержание не раскрыто. Приемы и методы пастырского душепопечения наркоманов пока нигде не описаны, поскольку опыта их окормления в церковной среде еще недостаточно.

Для того чтобы разобраться в этом вопросе, нужно попытаться взглянуть на наркоманию и наркоманов с той же позиции, с которой пастырь призван Богом смотреть на любого грешника. Необходимо, прежде всего, решить, кем же для нас является конкретный человек, пришедший с проблемой зависимости.

По всей видимости, нравственное преступление совершается тогда, когда человек впервые соглашается употребить наркотик. Принятие греховного желания совершается в сердце человека. А больным, зависимым он становится уже после, со всеми вытекающими из этого первого приема последствиями. При этом, как уже было упомянуто, большое значение имеет группа наркотика, возраст, время и условия употребления. Оказание реальной помощи такому человеку, поиск и возможности исцеления, возвращения к полноценной жизни можно считать завершенным, если на глубине человеческого сердца произойдет осознание наркомании как нравственного преступления перед Богом.

Исходя из этого рассуждения, давайте рассмотрим следующую главу и попробуем дать ответ на этот животрепещущий вопрос:

Насколько приблизит к исцелению
нравственная оценка зависимости?

— Тогда суди себя сам, — сказал король. — Это самое трудное. Себя судить куда труднее, чем других. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр.

— Сам себя могу судить где угодно,— сказал Маленький Принц. — Для этого мне незачем жить здесь у вас.

Антуан де Сент-Экзюпери.

Маленький Принц

Действительно, наркоман согрешил, сознательно согласившись стать наркоманом, употребив первую дозу. После этого он реально оказался больным человеком, не способным контролировать употребление наркотика.

Болезнь не может быть оценена с морально-этической точки зрения. Бессмысленно и глупо обвинять человека с переломанными ногами или с диабетом в том, что их организм не может функционировать так же, как функционирует организм здорового человека.

Пастырь мало чего достигнет, если будет осуждать, упрекать больных зависимостью людей, свысока смот­реть на них как на слабаков, которые не могут держать себя в руках, не отвечают за свои слова, если будет обвинять их в “потворстве греху”.

Если мы, подобно милосердному самарянину, оказываем помощь “человеку, впавшему в разбойники” (Лк. 10, 30), вряд ли эта помощь будет эффективна, если она не будет наполнена любовью и принятием.

Каждый священник по опыту своему знает, что пришедший к нему человек улавливает осуждающее настроение пастыря. Если у священника нет понимания и принятия наркомании как болезненного состояния, он будет исходить из совершенно других внутренних предпосылок. Человек или не раскроется ему, или будет подавлен его сильной пастырской позицией и “смирится” перед волевым батюшкой, но такое смирение сделает его зависимым теперь уже от сильной воли священника и вряд ли пойдет ему на пользу.

Разрушение этого внутреннего барьера в значительной мере поможет обретению взаимопонимания и доверия между священником и наркоманом, обратившимся к нему за помощью.