Богочеловеческая комедия
После публикации статьи о Миркиной в социальных сетях обвинили меня, что я не уважаю Померанца, да и Меня. Что ж, два слова о самом важном - что я имею против о. Александра Меня. Ни-че-го! Я даже о нем кое-что писал позитивное, но, думаю, никто из т.н. "меневцев" этого не читал. Им некогда. Так вот: насколько мне дорог отец Александр, настолько мне ненавистен культ отца Александра Меня. А этот культ есть. И он вовсе не там, где отец Александр формально канонизирован - в Церкви, где сейчас о. Глеб Якунин (и я с почтением и удовольствием помогал ему писать необходимые тексты). Канонизация как раз очень мешает культу. Ну, пропели тропарь - и едем дальше. Но никогда о.Глеб не назовет себя "меневцем".
Мне кажется стыдным называть себя "меневцем" - и я себя так никогда не называл, даже в полемике с Кураевым. Можно и по другому выразить свою верность о. Александру. "Меневец" для меня сегодня - это человек, который боится говорить в полный голос, пытается интегрироваться в РПЦ МП и преображать ее изнутри, "изменяя сознание". В лучшем случае, это ведет к нулевому результату - рашизм ширится и побеждает, в т.ч. в РПЦ МП. В худшем случае сознание "меневцев" меняется в сторону, глубоко чуждую о.Александру - фальшивого гуманизма, пустопорожних слащавых разговорчиков и т.п.
Разумеется, никто из меневцев не скажет, что у него - "культ Меня". Они его "любят", "уважают", защищают его идеалы. Вот я, с их точки зрения - предатель дела Меня, провокатор, мешающий "изменять сознание" руководства.
Точно так же налицо культ Померанца. С Григорием Соломоновичем я был очень мало знаком . Вообще, круг ИНИОНа - Гальцева и т.п. - мне всегда был очень чужд, воплощал "предательство клерков". Я с удовольствием провел с Померанцем передачу, но все же он был гость - не христианин, а - как бы сказать - лидер российского нью-эйджа, пожалуй так. Проповедник псевдо-духовности и псевдо-религиозности, причем с очень последовательной проповедью против Церкви и всякой "организованной религии". Мне были крайне интересны его мемуары о войне, - это очень содержательный документ. Но я не помню ни одной его оригинальной идеи. Вообще - ни одной. Поэтому даже полемизировать с ним не видел никогда необходимости. Тем более, с его супругой. Если Гиппиус было бесконечно сильнее Мережковского как литератор, то тут иное соотношение.
Я бы молчал и не высовывался, но если уж именем Померанца его вдова освящает агрессию Россию против Украины и клевещет на людей, которые, в отличие от Померанца, в лагерях провели по четверть века и не за какие-то антисоветские высказывания, а за настоящую борьбу с людоедской властью - вот, сказал.
2014 год
