«Яков

Оглавление

История в зайцах.

Дыры-норы и дыры-туннели: чем изба с краю отличается от Катакомбной Церкви

Роберта Саутвелла (Southwell) иногда называют кузеном Шекспира, но это очень неточно. Общий предок у них был, Роберт Белкнэп (Belknap), но разделяло их 6 поколений. Вот уж точно седьмая вода на киселе. Зато ровесниками они были: Шекспир 1564 год, а Саутвелл… Тут такая штука: когда Саутвелла судили в 1595 году, он сказал, что ему столько же лет, сколько было подсудимому Христу. Судья обрадованно заявил, что вот она — гордыня папистская! Саутвелл отпарировал: а что гордого считать себя 33-летним червяком!

Саутвелл — один из той «катакомбной Церкви», что стала в Англии в результате Реформации. Да-да, это была самая натуральная катакомбная церковь: священник жил буквально в «дыре», «hole».

Несомненно, когда Толкин придумал живущего в дыре хоббита и неологизм hobbit-hole, эта ассоциация, в числе прочих, у него в голове была. Была у Толкина и аллюзия на Льюиса — ведь Алиса проваливается не в нору, а именно в rabbit-hole. Вслушаемся: рэббит-хоул и хоббит-хоул… Священник-в-дыре, Церковь-в-дыре.

Протестанты вылавливали патеров как зайцев; Саутвелл шесть лет оставался непойманным, но в 1592 году всё-таки попался и был брошен в Тауэр, потом в тюрьму Ньюгейт, повешен был в Тайбурне

Когда Саутвелла пытали, то самой страшной была пытка, когда его на месяц бросили голым в карцер, чтобы он «гнил в собственных нечистотах». Без параши. Но кормили и поили.

Ни один заяц не пострадал, только священник.

Впрочем, смотря, кого считать зайцем. Когда отца Александр Меня спросили, как он относится к перестройке, он отшутился: «Пока охотники ссорятся, зайчик может попрыгать».

Ну, допрыгался — охотнички отвлеклись от своих разборок и зарубили зайчика. Так что, извините, сказать, что ни один заяц не пострадал, невозможно. И Саутвелл в этом смысле заяц, и Господь Иисус Христос тоооже. Так что абсолютно языческий заяц как символ плодовитости, ставший «пасхальным зайцем» — ну, Христос ведь вышел из «дыры» — надо понимать, что Его гробница это просто дыра в горе.

Саутвелла повесили 21 февраля 1595 года.

А приятной наружности аристократ на гравюре это барон Монтжой, он же граф Девонширский, он же Чарльз Блант. Был наместником в Ирландии, где успешно подавлял восстания всяких разных, желавших для себя брекзита из Соединённого Королевства. Сэр Чарльз ровесник и Шекспиру, и отцу Роберту. Именно во время повешения Саутвелла стоял под виселицей и тянул священника за ноги, чтобы у того скорее сломалась шея (повешение ломает шею, прежде всего). Между прочим, это считалось добрым делом, потому что палач начинал четвертовать повешенного, не сильно обращая внимания, жив тот уже или нет.

Вот такая доброта… аристократизм, так-перетак… Защита веры… Тянуть за ноги человека, чтобы тот скорее умер.

Нет уж, знаете, лучше быть тем, кого тянут за ноги. Лучше провалиться в чёрную дыру… Земля круглая, выскочим, а вот из палачества не выскочишь.

 

См.: История человечества - Человек - Вера - Христос - Свобода - На первую страницу (указатели).

Внимание: если кликнуть на картинку
в самом верху страницы со словами
«Яков Кротов. Опыты»,
то вы окажетесь в основном оглавлении.