Михаил Агурский

См. Мень. Иудео-христианство.

Горький как религиозный мыслитель.

Идеология национал-большевизма. - Paris: YMCA-press, 1980.

Пепел Клааса. Б/м., б/г. 415 с. [Иерусалим: URA, 1996]

Универсалистские тенденции в еврейской религиозной мысли. 1993.

Агурский М. Борьба вокруг Ветхого Завета в России перед революцией // Вестник РХД. - 1979. - IV. - №130. С. 75-82.

Его воспоминания в ж-ле "Студия". Вып. 12: 1974 год: начало работы в ВИНИТИ. Гибель Алексея Остапова, келейника патриарха Алексия. Переписка с Желудковым.

Все звали "Меликом". Я с ним познакомился в 1973 году, незадолго до его отъезда. Точнее, познакомился я с его дочерью. Был с нею (и с ним, наверное), на "бульдозерной выставке", был у него на "отвальной". Уехали они в Израиль. Теперь я читаю, что: "На проводы Михаила Агурского в Израиль собралась в апреле 1975 года совершенно невиданная компания: Турчин, Рой Медведев, Шафаревич, Орлов, Бородин, Гинзбург, Эрнст Неизвестный, Шиманов, Войнович, Якир, Иванов... ". Никого не помню. Ну, куча пожилых мужиков. Я красуюсь своим английским, объясняю какому-то иностранцу, что означает слово "диссидент". Страшно пьют. Отец Александр кого-то успокаивает, предотвращая драку...

Кротов, 2009

Род. 1933, ум. 1991. Сын Семёна Агурского, американского коммуниста, приехавшего в СССР и репрессированного в 1937 г. Кибернетик.

Когда в России был созван так называемый съезд соотечественников, Агурский получил персональное приглашение и поехал в Москву в самый день путча: 19 августа 1991 года. События на улицах столицы произвели на него такое впечатление, что на другой день он умер от разрыва сердца. Его книга осталась в рукописи и опубликована его вдовой посмертно.

Евреи-христиане в Российской Православной Церкви // Вестник РХД. 1974. N 114. С. 55-72; 1975. N 115. С. 117-138; N 116. С. 86-108.

Агурский М. Великий еретик (Горький как религиозный мыслитель) // «Вопросы философии» (журн.). М. № 8. 1991.