Священник Георгий Завершинский
ДУХ
ДЫШИТ, ГДЕ ХОЧЕТ
К оглавлению
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
Хиазмы в Евангелии от Иоанна
Ин. 1:19-28
А: И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима
священников и левитов спросить его: кто ты? Он объявил, и не отрекся, и объявил,
что я не Христос.
В: И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк?
Он отвечал: нет. Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ
пославшей нас: что ты скажешь о себе самом?
С: Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу,
как сказал пророк Исайя.
В': А посланные были из фарисеев; И они спросили его: что же
ты
крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?
А': Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас
[Некто], Которого Вы не знаете. Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди
меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его. Это происходило в Вифаваре при
Иордане, где крестил Иоанн.
Ин. 1:29-34
А: На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот
Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира. Сей есть, о Котором я сказал:
за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я
не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.
В: И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего
с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.
С: Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне:
В': на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем,
Тот есть крестящий Духом Святым.
А': И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.
Ин. 1:35-42
А: На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев
идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.
В: Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.
С: Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам
надобно? Они сказали Ему: Равви, - что значит: учитель, - где живешь? Говорит
им: пойдите и увидите.
В': Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день
тот. Было около десятого часа.
А': Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших
за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. Он первый находит брата своего Симона и
говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос; и привел его к Иисусу.
Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Ионии; ты наречешься Кифа,
что значит: камень (Петр).
Ин. 1:43-51
А: На другой день [Иисус] восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа
и говорит ему: иди за Мною. Филипп же был из Вифсаиды, из [одного] города с Андреем
и Петром. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором
писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.
В: Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе?
С: Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
В': Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно
Израильтянин, в котором пет лукавства.
А': Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему
в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел
тебя. Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. Иисус
сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею;
увидишь больше сего. И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете
видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
Ин. 2:1-12
А: На третий день был брак в Капе Галилейской, и Матерь Иисуса
была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак.
В: И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет
у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.
С: Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
D: Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших [по обычаю] очищения
Иудейского, вмещавших по две или по три меры.
С': Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили
их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И
понесли.
В': Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а
он не знал, откуда [это вино], знали только служители, почерпавшие воду, - тогда
распорядитель зовет жениха и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее
вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.
А': Так положил Иисус начало чудесам в Капе Галилейской и явил
славу Свою; и уверовали в Пего ученики Его. После сего пришел Он в Капернаум,
Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней.
Ин. 2:13-17
А: Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел, в Иерусалим
В: и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей,
и сидели меновщики денег.
С: И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, [также]
и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
В': И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца
Моем не делайте домом торговли.
А': При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по
доме Твоем снедает Меня.
Ин. 2:18-25
А: На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам,
что [имеешь] [власть] так поступать?
В: Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня
воздвигну его. На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и
Ты в три дня воздвигнешь его?
С: А Он говорил о храме тела Своего.
В': Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили,
что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. И когда
Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил,
уверовали во имя Его.
А': Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что
в человеке.
Ин. 3:1-7
А: Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников
Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что
Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не
может творить, если не будет с ним Бог.
В: Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если
кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
С: Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи
стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
В': Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не
родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
А': Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Ин. 3:8-13
А: Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда
приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
В: Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
С: Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев,
и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что
знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
В': Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите,
если буду говорить вам о небесном?
А': Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын
Человеческий, сущий на небесах.
Ин. 3:14-17
А: И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть
Сыну Человеческому,
В: дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
С: Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного,
В': дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
А': Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы
мир спасен был чрез Него.
Ин. 3:18-21
А: Верующий в Него не судится,
В: а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя
Единородного Сына Божия.
С: Суд же состоит в том, что свет пришел в мир;
В': но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их
были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы
не обличились дела его, потому что они злы,
А': а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были
дела его, потому что они в Боге соделаны.
Ин. 3:22-26
А: После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую
и там жил с ними и крестил.
В: А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что
там было много воды; и приходили [туда] и крестились, ибо Иоанн еще не был заключен
в темницу.
С: Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.
В': И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который
был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал,
А': вот Он крестит, и все идут к Нему.
Ин. 3:27-30
А: Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать [на]
[себя], если не будет дано ему с неба.
В: Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но
я послан пред Ним.
С: Имеющий невесту есть жених,
В': а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется,
слыша голос жениха.
А': Сия-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне умаляться.
Ин. 3:31-32
А: Приходящий свыше и есть выше всех;
В: а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от
земли;
В': Приходящий с небес есть выше всех, и что Он видел и слышал,
о том и свидетельствует;
А': и никто не принимает свидетельства Его.
Ин. 3:33-36
А: Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,
В: ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божий;
С: ибо не мерою дает Бог Духа.
В': Отец любит Сына и все дал в руку Его.
А': Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына
не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
Ин. 4:1-9
А: Когда же узнал Иисус о [дошедшем до] фарисеев слухе, что Он более
приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, - хотя Сам Иисус не крестил,
а ученики Его, - то оставил Иудею и пошел опять в Галилею. Надлежало же Ему
проходить через Самарию.
В: Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь,
близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.
С: Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути,
сел у колодезя. Было около шестого часа.
В': Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит
ей: дай Мне пить.
А': Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина
Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки?
ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.
Ин. 4:10-15
А: Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и
Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе
воду живую.
В: Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем,
а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая?
С: Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот
колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?
В': Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет
опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но
вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь
вечную.
А': Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы
мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.
Ин. 4:16-21
А: Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина
сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что
у тебя нет мужа,
В: ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не
муж тебе; это справедливо ты сказала.
С: Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.
В': Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место,
где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.
А': Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда
и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
Ин. 4:22-26
А: Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо
спасение от Иудеев.
В: Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники
будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
С: Бог есть дух,
В': и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
А': Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос;
когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю
с тобою.
Ин. 4:27-31
А: В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал
с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с
нею?
В: Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город,
и говорит людям:
С: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все,
что я сделала: не Он ли Христос?
В': Они вышли из города и пошли к Нему.
А': Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.
Ин. 4:32-38
А: Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?
В: Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня
и совершить дело Его.
С: Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А
Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели
и поспели к жатве.
В': Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так
что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение:
один сеет, а другой жнет.
А': Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие
трудились, а вы вошли в труд их.
Ин. 4:39-42
А: И многие Самаряне из города того уверовали в Него по
слову женщины,
В: свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.
С: И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его
побыть у них;
В': и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали
по Его слову.
А': А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо
сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.
Ин. 4:43-45
А: По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошел в Галилею,
В: ибо Сам Иисус свидетельствовал,
С: что пророк не имеет чести в своем отечестве.
В': Когда пришел Он в Галилею,
А': то Галилеяне приняли Его, видев все, что Он сделал в Иерусалиме
в праздник, - ибо и они ходили на праздник.
Ин. 4:46-51
А: Итак Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду
в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен.
В: Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к
Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти.
С: Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений
и чудес.
В': Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой.
Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал
ему Иисус, и пошел.
А': На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров.
Ин. 4:52-54
А: Он спросил у них: в котором часу стало ему легче?
В: Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его.
С: Из этого отец узнал,
В': что это был тот час, в который Иисус сказал ему: сын
твой здоров,
А': и уверовал сам и весь дом его. Это второе чудо сотворил
Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею.
Ин. 5:1-4
А: После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
Есть же в Иерусалиме у Овечьих [ворот] купальня, называемая по-еврейски Вифезда,
при которой было пять крытых ходов.
В: В них лежало великое множество больных, слепых, хромых,
иссохших,
С: ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам
сходил в купальню и возмущал воду,
В': и кто первый входил [в нее] по возмущении воды,
А': тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
Ин. 5:5-9
А: Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь
лет.
В: Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое
время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
С: Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который
опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой
уже сходит прежде меня.
В': Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
А': И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел.
Было же это в день субботний.
Ин. 5:10-14
А: Посему Иудеи говорили исцеленному, сегодня суббота; не
должно тебе брать постели.
В: Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми
постель твою и ходи.
С: Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми
постель твою и ходи?
В': Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе,
бывшем на том месте.
А': Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему:
вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
Ин. 5:15-23
А: Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие
[дела] в субботу.
В: Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
С: И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только
нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
В': На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего
не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит
Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит
Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает
мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
А': Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все
чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего
Его.
Ин. 5:24-30
А: Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий
в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от
смерти в жизнь.
В: Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже,
когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
С: Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь
жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть
Сын Человеческий.
В': Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся
в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение
жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.
А': Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу,
и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
Ин. 5:31-35
А: Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть
истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне;
В: и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует
о Мне.
С: Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
В': Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю
это для того, чтобы вы спаслись.
А': Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое
время порадоваться при свете его.
Ин. 5:36-38
А: Я же имею свидетельство больше Иоаннова:
В: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии,
Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
С: И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне.
В': А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
и не имеете слова Его пребывающего в вас,
А': потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
Ин. 5:39-47
А: Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь
вечную; а они свидетельствуют о Мне.
В: Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. Не принимаю
славы от человеков, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
С: Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если
иной придет во имя свое, его примете.
В': Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу,
а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
А': Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас
обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили
бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как
поверите Моим словам?
Ин. 6:1-9
А: После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, [в] [окрестности]
Тивериады. За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса,
которые Он творил над больными.
В: Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими.
С: Приближалась же Пасха, праздник Иудейский.
В': Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему,
говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? Говорил же это, испытывая
его; ибо Сам знал, что хотел сделать.
А': Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет
хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу. Один из учеников Его, Андрей,
брат Симона Петра, говорит Ему: здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных
и две рыбки; но что это для такого множества?
Ин. 6:10-13
А: Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы.
Итак возлегло людей числом около пяти тысяч.
В: Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам,
а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел.
С: И когда насытились,
В': то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски,
чтобы ничего не пропало.
А': И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от
пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели.
Ин. 6:14-15
А: Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали:
В: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир.
А': Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его
и сделать царем, опять удалился на гору один.
Ин. 6:16-21
А: Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю и, войдя
в лодку, отправились на ту сторону моря, в Капернаум.
В: Становилось темно, а Иисус не приходил к ним. Дул сильный
ветер, и море волновалось.
С: Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели
Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались.
В': Но Он сказал им: это Я; не бойтесь.
А': Они хотели принять Его в лодку; и тотчас лодка пристала к
берегу, куда плыли.
Ин. 6:22-25
А: На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел,
что там, кроме одной лодки, в которую вошли ученики Его, иной не было,
В: и что Иисус не входил в лодку с учениками Своими, а отплыли
одни ученики Его.
С: Между тем пришли из Тивериады другие лодки близко к тому месту,
где ели хлеб по благословении Господнем.
В': Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников
Его,
А': то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса.
И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришел?
Ин. 6:26-31
А: Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете
Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.
В: Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей
в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать
[Свою] Отец, Бог.
С: Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божий?
В': Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали
в Того, Кого Он послал.
А': На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели
и поверили Тебе? что Ты делаешь? Отцы наши ели манну в пустыне, как написано:
хлеб с неба дал им есть.
Ин. 6:32-38
А: Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал
вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий
есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.
В: На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда такой хлеб.
С: Иисус же сказал им: Я семь хлеб жизни; приходящий ко Мне не
будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда.
В': Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.
А': Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего
ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою,
но волю пославшего Меня Отца.
Ин. 6:39-40
А: Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он
Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.
А': Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына
и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.
Ин. 6:41-43
А: Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал:
В: Я есмь хлеб, сшедший с небес.
С: И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и
Мать мы знаем?
В': Как же говорит Он: я сшел с небес?
А': Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.
Ин. 6:44-45
А: Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец,
пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
В: У пророков написано: и будут все научены Богом.
А': Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.
Ин. 6:46
А: Это не то, чтобы кто видел Отца,
В: кроме Того, Кто есть от Бога;
А': Он видел Отца.
Ин. 6:47-51
А: Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
В: Я семь хлеб жизни.
С: Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий
с небес, таков, что ядущий его не умрет.
В': Я хлеб живый, сшедший с небес;
А': ядущий хлеб сей будет жить вовек,
Ин. 6:51f
А: хлеб же,
В: который Я дам,
В': есть Плоть Моя,
А: которую Я отдам за жизнь мира.
Ин. 6:52-58
А: Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может
дать нам есть Плоть Свою!
В: Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете
есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
С: Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и
Я воскрешу его в последний день.
D: Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть
питие.
С': Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я
в нем.
В': Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий
Меня жить будет Мною.
А': Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши
ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
Ин. 6:59-66
А: Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие из учеников
Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?
В: Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал
им: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего
[туда], где был прежде?
С: Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые
говорю Я вам, суть дух и жизнь.
В': Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала
знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. И сказал: для того-то и говорил Я
вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.
А': С этого времени многие из учеников Его отошли от Него
и уже не ходили с Ним.
Ин. 6:67-71
А: Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?
В: Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти?
С: Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что
Ты Христос, Сын Бога живаго.
В': Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один
из вас диавол.
А': Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел
предать Его, будучи один из двенадцати.
Ин. 7:1-3
А: После сего Иисус ходил по Галилее,
В: ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить
Его.
С: Приближался праздник Иудейский - поставление кущей.
В': Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею,
А': чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.
Ин. 7:4-10
А: Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным.
Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру. Ибо и братья Его не веровали в Него.
В: На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для
вас всегда время. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Л
свидетельствую о нем, что дела его злы.
С: Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник,
В': потому что Мое время еще не исполнилось. Сие сказав им,
остался в Галилее.
А': Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник
не явно, а как бы тайно.
Ин. 7:11-18
А: Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он? И много
толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили:
нет, но обольщает народ. Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.
В: Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.
С: И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?
В': Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего
Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно,
или Я Сам от Себя говорю.
А': Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему
Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.
Ин. 7:19-24
А: Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по
закону. За что ищете убить Меня? Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто
ищет убить Тебя?
В: Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все
вы дивитесь.
С: Моисей дал вам обрезание-хотя оно не от Моисея, но от отцов,
- и в субботу вы обрезываете человека.
В': Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен
закон Моисеев, - на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в
субботу?
А': Не судите по наружности, но судите судом праведным.
Ин. 7:25-30
А: Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого
ищут убить?
В: Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились
ли начальники, что Он подлинно Христос? Но мы знаем Его, откуда Он;
С: Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда
Он.
В': Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня,
и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня,
Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.
А': И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому
что еще не пришел час Его.
Ин. 7:31-36
А: Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда
придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?
В: Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи
и первосвященники служителей - схватить Его.
С: Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду
к Пославшему Меня;
В': будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, [туда] вы
не можете придти.
А': При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти,
так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов?
Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где
буду Я, [туда] вы не можете придти?
Ин. 7:37-40
А: В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил,
говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
В: Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из
чрева потекут реки воды живой.
С: Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него:
В': ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус
еще не был прославлен.
А': Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.
Ин. 7:41-53
А: Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи
Христос придет? Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова
и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?
В: Итак произошла о Нем распря в народе. Некоторые из них
хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук. Итак служители возвратились
к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
С: Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот
Человек.
В': Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? Уверовал ли в
Него кто из начальников, или из фарисеев? Но этот народ невежда в законе, проклят
он.
А': Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит
им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что
он делает? На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что
из Галилеи не приходит пророк. И разошлись все по домам.
Ин. 8:1-11
А: Иисус же пошел на гору Елеонскую. А утром опять пришел в храм,
и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к
Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему:
Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать
таких камнями: Ты что скажешь?
В: Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению
Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на
них внимания.
С: Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал
им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
В': И опять, наклонившись низко, писал на земле.
А': Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить
один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина,
стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал
ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи.
Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Ин. 8:12-14
А: Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто
последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
В: Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь,
свидетельство Твое не истинно.
В': Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую,
свидетельство Мое истинно;
А': потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду, а вы не
знаете, откуда Я и куда иду.
Ин. 8:15-20
А: Вы судите по плоти; Я не сужу никого. А если и сужу Я,
то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.
В: А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.
Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.
С: Тогда сказали Ему: где Твой Отец?
В': Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если
бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
А': Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме;
и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его.
Ин. 8:21-27
А: Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете
во грехе вашем. Куда Я иду, [туда]вы не можете придти.
В: Тут Иудеи говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: «куда
Я иду, вы не можете придти»? Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы
от мира сего, Я не от сего мира.
С: Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если
не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.
В': Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала
Сущий, как и говорю вам.
А': Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен,
и что Я слышал от Него, то и говорю миру. Не поняли, что Он говорил им об Отце.
Ин. 8:28-30
А: Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого,
тогда узнаете,
В: что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил
Меня Отец Мой, так и говорю.
С: Пославший Меня есть со Мною;
В': Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему
угодно.
А': Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
Ин. 8:31-36
А: Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете
в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
В: и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
С: Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда;
как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
В': Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий
грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
А': Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
Ин. 8:37-41
А: Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому
что слово Мое не вмещается в вас. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы
делаете то, что видели у отца вашего.
В: Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам.
С: Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы
делали бы.
В': А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину,
которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.
А': Вы делаете дела отца вашего.
Ин. 8:41f-44
А: На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца
имеем, Бога.
В: Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы
Меня,
С: петому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя
пришел, но Он послал Меня.
В': Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете
слышать слова Моего.
А': Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего.
Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда
говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
Ин. 8:45-51
А: А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня
в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога,
тот слушает слова Божий. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
В: На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим,
что Ты Самарянин и что бес в Тебе?
С: Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего,
В': а вы бесчестите Меня. Впрочем Я не ищу Моей славы: есть
Ищущий и Судящий.
А': Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот
не увидит смерти вовек.
Ин. 8:52-59
А: Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер
и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек.
Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли:
В: чем Ты Себя делаешь?
С: Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня
прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.
В': И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю
Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.
А': Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.
На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? Иисус
сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.
Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма,
пройдя посреди них, и пошел далее.
Ин. 9:1-5
А: И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики
Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
В: Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это
для] [того], чтобы на нем явились дела Божий.
С: Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день;
В': приходит ночь, когда никто не может делать.
А': Доколе Я в мире, Я свет миру.
Ин. 9:6-11
А: Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения
и помазал брением глаза Слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам,
что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим.
В: Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили:
не тот ли это, который сидел и просил милостыни?
С: Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил:
это я.
В': Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза!
А': Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение,
помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел,
умылся и прозрел.
Ин. 9:12-16
А: Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю.
В: Повели сего бывшего слепца к фарисеям.
С: А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему
очи.
В': Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал
им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу.
А': Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек,
потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить
такие чудеса? И была между ними распря.
Ин. 9:17-23
А: Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз
тебе очи? Он сказал: это пророк.
В: Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не
призвали родителей сего прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором
вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? Родители его сказали
им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым,
С: а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не
знаем.
В': Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе
скажет.
А': Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи
сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги.
Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите.
Ин. 9:24-34
А: Итак, вторично призвали человека, который был слей, и сказали
ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им
в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.
В: Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои
очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать?
или и вы хотите сделаться Его учениками?
С: Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.
Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он.
В': Человек [прозревший] сказал им в ответ: это и удивительно, что
вы не знаете, откуда On, a On отверз мне очи.
А': Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога
и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному.
Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в ответ:
во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.
Ин. 9:35-38
А: Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему:
ты веруешь ли в Сына Божия?
В: Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать
в Него?
С: Иисус сказал ему: и видел ты Его,
В': и Он говорит с тобою.
А': Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.
Ин. 9:39-41
А: И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие
видели, а видящие стали слепы.
В: Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему:
неужели и мы слепы?
А': Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на]
[себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
Ин. 10:1-5
А: Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор
овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;
В: а входящий дверью есть пастырь овцам.
С: Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он
зовет своих овец по имени и выводит их.
В': И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним
идут, потому что знают голос его.
А': За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не
знают чужого голоса.
Ин. 10:6-10
А: Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил
им. Итак опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
В: Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники;
но овцы не послушали их.
А': Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет,
и выйдет, и пажить найдет.
В': Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить.
Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Ин. 10:11-16
А: Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою
за овец.
В: А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит
приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет
их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
С: Я семь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
В': Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю
за овец.
А': Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит
Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Ин. 10:17-18
А: Потому любит Меня Отец,
В: что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
С: Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее.
В': Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее.
А': Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
Ин. 10:19-21
А: От этих слов опять произошла между Иудеями распря. Многие из
них говорили: Он одержим бесом
В: и безумствует;
С: что слушаете Его?
В': Другие говорили: это слова не бесноватого;
А': может ли бес отверзать очи слепым!
Ин. 10:22-30
А: Настал же тогда в Иерусалиме [праздник] обновления, и была зима.
И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили
Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.
В: Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые
творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.
С: Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал
вам.
В': Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут
за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из
руки Моей.
А': Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может
похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец - одно.
Ин. 10:31-33
А: Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
В: Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего;
за которое из них хотите побить Меня камнями?
С: Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя
камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
В': Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы
боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может
нарушиться Писание,
А': Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите:
богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?
Ин. 10:37-39
А: Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;
В: а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим,
С: чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.
В': Тогда опять искали схватить Ею;
А': но Он уклонился от рук их,
Ин. 10:40-42
А: и пошел опять за Иордан, на то место, где прежде крестил Иоанн,
и остался там. Многие пришли к Нему
В: и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что
сказал Иоанн о Нем, было истинно.
А': И многие там уверовали в Него.
Ин. 11:1-5
А: Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, [где жили]Мария
и Марфа, сестра ее.
В: Мария же, которой брат Лазарь был болен, была [та], которая помазала
Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.
С: Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь,
болен.
В': Иисус, услышав [то], сказал: эта болезнь не к смерти, но
к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.
А': Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря.
Ин. 11:6-17
А: Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте,
где находился.
В: После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею. Ученики сказали
Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?
Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается,
потому что видит свет мира сего; а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет
света с ним.
С: Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но
Я иду разбудить его.
D: Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.
С': Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит
о сне обыкновенном.
В': Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас,
что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый
Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.
А': Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.
Ин. 11:18-30
А: Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; и многие
из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их [в] [печали] о брате их. Марфа, услышав,
что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.
В: Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не
умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе
Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.
С: Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний
день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и
умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь
ли сему?
В': Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын
Божий, грядущий в мир.
А': Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря:
Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла
к Нему. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила
Его Марфа.
Ин. 11:31-37
А: Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария
поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб - плакать
там. Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала
Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.
В: Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих,
Сам восскорбел духом и возмутился
С: и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди
и посмотри.
В': Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как
Он любил его.
А': А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи
слепому, сделать, чтобы и этот не умер?
Ин. 11:38-45
А: Иисус же, опять скорбя внутренне, приходит ко гробу. То была
пещера, и камень лежал на пей. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего,
Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус
говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?
В: Итак отняли камень [от пещеры], где лежал умерший. Иисус же возвел
очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал,
что Ты всегда услышишь Меня;
С: но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили,
что Ты послал Меня.
В': Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.
И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано
было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.
А': Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших,
что сотворил Иисус, уверовали в Него.
Ин. 11:46-53
А: А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал
Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать?
Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него,
и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.
В: Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником,
сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете,
С: что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы
весь народ погиб.
В': Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником,
предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных
чад Божиих собрать воедино.
А': С этого дня положили убить Его.
Ин. 11:54-57
А: Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел
оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками
Своими.
В: Приближалась Пасха Иудейская,
С: и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы
очиститься.
В': Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как
вы думаете? не придет ли Он на праздник?
А': Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто
узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.
Ин. 12:1-11
А: За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь
умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа
служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.
В: Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира,
помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился
благоуханием от мира.
С: Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который
хотел предать Его, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев
и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому,
что был вор. Он имел [при себе денежный] ящик и носил, что туда опускали.
В': Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения
Моего. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
А': Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для
Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. Первосвященники
же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили
и веровали в Иисуса.
Ин. 12:12-19
A: На другой день множество народа, пришедшего на праздник,
услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу
Ему
В: и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне,
Царь Израилев!
С: Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.
В': Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус,
тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.
А': Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал
из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. Потому и встретил Его народ, ибо слышал,
что Он сотворил это чудо. Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете
ничего? весь мир идет за Ним.
Ин. 12:20-28
А: Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.
Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря:
господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом
Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу. Иисус же сказал им в ответ: пришел
час прославиться Сыну Человеческому.
В: Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю,
не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий
душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.
С: Кто Мне служит, Мне да последует;
В': и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит
Отец Мой.
А': Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь
Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. Тогда
пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.
Ин. 12:28-36
А: Народ, стоявший и слышавший [то], говорил: это гром; а другие
говорили: Ангел говорил Ему. Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей,
но для народа. Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
В: И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.
С: Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.
В': Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает
вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому?
кто Этот Сын Человеческий?
А': Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами;
ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает,
куда идет. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав
это, Иисус отошел и скрылся от них.
Ин. 12:37-43
А: Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,
В: да сбудется слово Исайи пророка: Господи! кто поверил слышанному
от нас? и кому открылась мышца Господня? Потому не могли они веровать, что,
С: как еще сказал Исайя, народ сей ослепил глаза свои и окаменил
сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся,
чтобы Я исцелил их.
В': Сие сказал Исайя, когда видел славу Его и говорил о Нем.
А: Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев
не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги, ибо возлюбили больше
славу человеческую, нежели славу Божию.
Ин. 12:44-50
А: Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует,
но в Пославшего Меня.
В: И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришел в мир,
чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
С: И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо
Я пришел не судить мир, но спасти мир.
В': Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе:
слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.
А': Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал
Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть
жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.
Ин. 13:1
А: Перед праздником Пасхи
В: Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу,
А': [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца
возлюбил их.
Ин. 13:2-11
А: И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде
Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и
что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял [с Себя верхнюю] одежду
и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать
ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
В: Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе
ли умывать мои ноги!
С: Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь,
а уразумеешь после.
В': Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечав ему:
если не умою тебя, не имеешь части со Мною. Симон Петр говорит Ему: Господи!
не только ноги мои, но и руки и голову.
А': Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что
чист весь; и вы чисты, но не все. Ибо знал Он предателя Своего, потому [и] сказал:
не все вы чисты.
Ин. 13:12-17
А: Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять,
сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом,
и правильно говорите, ибо Я точно то.
В: Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны
умывать ноги друг другу.
С: Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал
вам.
В': Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего,
и посланник не больше пославшего его.
А': Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
Ин. 13:18-27
А: Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется
Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.
В: Теперь сказываю вам, прежде нежели [то]сбылось, дабы,
когда сбудется, вы поверили, что это Я.
С: Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю,
Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.
В': Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и
сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
А': Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он
говорит. Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.
Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит. Он, припав
к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это? Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув
кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после
сего куска вошел в него сатана.
Ин. 13:27f-32
А: Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее. Но
никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему. А как у Иуды был ящик,
то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или
чтобы дал что-нибудь нищим.
В: Он, приняв кусок, тотчас вышел;
С: а была ночь.
В': Когда он вышел, Иисус сказал:
А': ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.
Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит
Его.
Ин. 13:33-14:4
А: Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как
сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, [так] и вам говорю
теперь.
В: Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил
вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики,
если будете иметь любовь между собою.
С: Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал
ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.
В': Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь?
я душу мою положу за Тебя. Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно,
истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды.
А': Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить
место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе,
чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.
Ин. 14:5-14
А: Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать
путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу,
как только через Меня.
В: Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете
Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для
нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не
веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?
С: Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий
во Мне, Он творит дела.
В': Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так,
то верьте Мне но самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела,
которые творю Я. и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему
иду.
А': И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится
Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.
Ин. 14:15-17
А: Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
В: И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет
с вами вовек,
С: Духа истины,
В': Которого мир не может принять, потому что не видит Его
и не знает Его;
А': а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
Ин. 14:18-20
А: Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир
уже не увидит Меня;
В: а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
А': В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и
Я в вас.
Ин. 14:21-31
А: Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто
любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
Иуда - не Искариот - говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя
нам, а не миру!
В: Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово
Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое,
но пославшего Меня Отца.
С: Сие сказал Я вам, находясь с вами.
D: Утешитель же, Дух Святый,
Е: Которого пошлет Отец во имя Мое,
D': научит вас всему
С': и напомнит вам все, что Я говорил вам.
В': Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю
вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал
вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались
бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.
А': И вот, Я сказал вам [о том], прежде нежели сбылось, дабы вы
поверили, когда сбудется. Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира
сего, и во Мне не имеет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как
заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.
Ин. 15:1-6
А: Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую
у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает;
В: и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я
в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе:
так и вы, если не будете во Мне.
С: Я есмь лоза, а вы ветви;
В': кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода;
ибо без Меня не можете делать ничего.
А': Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет;
а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Ин. 15:7-10
А: Если пребудете во Мне
В: и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите,
и будет вам.
С: Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и
будете Моими учениками. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте
в любви Моей.
В': Если заповеди Мои соблюдете,
А': пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца
Моего и пребываю в Его любви.
Ин. 15:11
А: Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость
ваша будет совершенна.
Ин. 15:12-17
А: Сия есть заповедь Моя, да любите, друг друга, как Я возлюбил
вас.
В: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей
своих.
С: Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал
вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
В': Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы
вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите
от Отца во имя Мое, Он дал вам.
А': Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
Ин. 15:18-25
А: Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.
В: Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не
от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
С: Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина
своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут
соблюдать и ваше.
В': Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают
Пославшего Меня. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а
теперь не имеют извинения во грехе своем. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего.
Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели
бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.
А': Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели
Меня напрасно.
Ин. 15:26
А: Когда же приидет Утешитель,
В: Которого Я пошлю вам от Отца, С: Дух истины,
В': Который от Отца исходит,
А': Он будет свидетельствовать о Мне;
Ин. 15:27-16:4
А: а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала
со Мною. Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.
В: Изгонят вас из синагог;
С: даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать,
что он тем служит Богу.
В': Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.
А': Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время,
вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сна -чала, потому
что был с вами.
Ин. 16:5-15
А: А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает
Меня: куда идешь? Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце
ваше. Но Я истину говорю вам:
В: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель
не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
С: и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе,
что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите
Меня; о суде же, что князь мира сего осужден.
В': Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо
не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит
вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.
А': Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от
Моего возьмет и возвестит вам.
Ин. 16:16-22
А: Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня,
ибо Я иду к Отцу.
В: Тут [некоторые] из учеников Его сказали один другому: что
это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и:
Я иду к Отцу? Итак они говорили: что это говорит Он: «вскоре»? Не знаем, что говорит.
С: Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли
спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять
вскоре увидите Меня?
В': Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир
возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. Женщина,
когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца,
уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.
А': Так и вы теперь имеете печаль; но Я у вижу вас опять,
и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;
Ин. 16:23-30
А: и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю
вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили
во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.
В: Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже
не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце. В тот день будете
просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:
С: ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и
уверовали, что Я исшел от Бога.
В': Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к
Отцу. Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь
никакой.
А': Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы
кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.
Ин. 16:31-33
А: Иисус отвечал им: теперь веруете? Вот, наступает час, и настал
уже, что вы рассеетесь каждый в свою [сторону] и Меня оставите одного;
В: но Я не один, потому что Отец со Мною. Сие сказал Я вам, чтобы
вы имели во Мне мир.
А': В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.
Ин. 17:1-5
А: После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче!
пришел час, прославь Сына Твоего,
В: да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть
над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.
С: Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного
Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
В': Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты
поручил Мне исполнить.
А': И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою,
которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Ин. 17:6-8
А: Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира;
В: они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
С: Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
В': ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им,
А': и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя,
и уверовали, что Ты послал Меня.
Ин. 17:9-13
А: Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал
Мне, потому что они Твои. И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.
В: Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый!
соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал,
С: чтобы они были едино, как и Мы.
В': Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех,
которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели,
да сбудется Писание.
А': Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели
в себе радость Мою совершенную.
Ин. 17:14-19
А: Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что
они не от мира, как и Я не от мира.
В: Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от
зла.
С: Они не от мира, как и Я не от мира.
В': Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.
А': Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир.
И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Ин. 17:20-26
А: Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут
в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.
В: И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им:
С: да будут едино, как Мы едино.
D: Я в них, и Ты во Мне;
С': да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты
послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
В': Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были
со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня
прежде основания мира.
А': Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и
сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь,
которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
Ин. 18:1-2
А: Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон,
В: где был сад,
С: в который вошел Сам и ученики Его.
В': Знал же это место и Иуда, предатель Его,
А': потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими.
Ин. 18:3-9
А: Итак Иуда, взяв отряд [воинов] и служителей от первосвященников
и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием.
В: Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого
ищете ? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я.
С: Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. И когда сказал им:
это Я, они отступили назад и пали на землю.
В' Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.
Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я;
А': итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут, да сбудется
слово, ременное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого.
Ин. 18:10-11
А: Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического
раба, и отсек ему правое ухо.
В: Имя рабу было Малх.
А': Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны;
Ин. 18:11f-14
А: неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?
В: Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли
Иисуса и связали Его, и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе,
который был на тот год первосвященником.
А': Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному
человеку умереть за народ.
Ин. 18:14-15
А: За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик;
В: ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом
во двор первосвященнический.
С: А Петр стоял вне за дверями.
В': Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику,
вышел,
А': и сказал придвернице, и ввел Петра.
Ин. 18:17-18
А: Тут раба придверница говорит Петру.
В: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет.
А': Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно,
стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся.
Ин. 18:19-24
А: Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и обучении
Его.
В: Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил
в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.
С: Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им;
вот, они знают, что Я говорил.
В': Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил
Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? Иисус отвечал ему: если
Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?
А': Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе.
Ин. 18:25-27
А: Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников
ли Его и ты?
В: Он отрекся и сказал: нет.
А': Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому
Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду!
В': Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.
Ин. 18:28-32
А: От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли
в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы [можно было] есть пасху.
В: Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?
Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.
С: Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите
Его.
В': Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого,
-
А': да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь,
какою смертью Он умрет.
Ин. 18:33-35
А: Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал
Ему: Ты Царь Иудейский!
В: Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие
сказали тебе о Мне?
А': Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники
предали Тебя мне; что Ты сделал?
Ин. 18:36
А: Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сею;
В: если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались
бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям;
А': но ныне Царство Мое не отсюда.
Ин. 18:37-38
А: Пилат сказал Ему: итак Ты Царь!
В: Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь.
С: Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать
о истине;
В': всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
А': Пилат сказал Ему: что есть истина!
Ин. 18:38f-40
А: И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой
вины не нахожу в Нем.
В: Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите
ли, отпущу вам Царя Иудейского?
А': Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву.
Варавва же был разбойник.
Ин. 19:1-3
А: Тогда Пилат взял Иисуса и [велел] бить Его.
В: И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели
Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский!
А': и били Его по ланитам.
Ин. 19:4-6
А: Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы
вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.
В: Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице.
С: И сказал им [Пилат]: се, Человек!
В': Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали:
распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните;
А': ибо я не нахожу в Нем вины.
Ин. 19:7-11
А: Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он
должен умереть,
В: потому что сделал Себя Сыном Божиим. Пилат, услышав это
слово, больше убоялся.
С: И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но
Иисус не дал ему ответа.
В': Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я
имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не
имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше;
А': посему более греха на том, кто предал Меня тебе.
Ин. 19:12-16
А: С этого [времени] Пилат искал отпустить Его.
В: Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий,
делающий себя царем, противник кесарю. Пилат, услышав это слово, вывел вон
Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.
С: Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал [Пилат]
Иудеям: се, Царь ваш!
В': Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит
им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме
кесаря.
А': Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса
и повели.
Ин. 19:17-20
А: И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное,
по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону,
а посреди Иисуса.
В: Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. С: Написано
было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
В': Эту надпись читали многие из Иудеев,
А': потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от
города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.
Ин. 19:21-22
А: Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь
Иудейский,
В: но что Он говорил: Я Царь Иудейский.
А': Пилат отвечал: что я написал, то написал.
Ин. 19:23-24
А: Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и
разделили на четыре части, каждому воину но части, и хитон; хитон же был не
сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его,
а бросим о нем жребий, чей будет,
В: - да сбудется ременное в Писании:
А': разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий.
Так поступили воины.
Ин. 19:25-27
А: При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария
Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь
В: и ученика тут стоящего, которого любил,
А': говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
В': Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени
ученик сей взял Ее к себе.
Ин. 19:28-30
А: После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется
Писание,
В: говорит: жажду.
А': Тут стоял сосуд, полный уксуса. [Воины], напоив уксусом губку
и наложив на иссоп, поднесли к устам Его. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал:
совершилось! И, преклонив главу, предал дух.
Ин. 19:31-37
А: Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел
на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы
перебить у них голени и снять их. Итак пришли воины, и у первого перебили голени,
и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим,
не перебили у Него голеней,
В: но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла
кровь и вода.
С: И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его;
он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
А': Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.
В': Также и в другом [месте] Писание говорит: воззрят на Того,
Которого пронзили.
Ин. 19:38-42
А: После сего Иосиф из Аримафеи - ученик Иисуса, но тайный из страха
от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел
и снял тело Иисуса.
В: Пришел также и Никодим, - приходивший прежде к Иисусу ночью,
- и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли тело Иисуса
и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.
С: На том месте, где Он распят, был сад,
В': и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен.
А': Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб
был близко.
Ин. 20:1-3
А: В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу
рано,
В: когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба.
С: Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику,
которого любил Иисус,
В': и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили
Его.
А': Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу.
Ин. 20:4-10
А: Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее
Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не
вошел [во гроб].
В: Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб,
С: и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе
Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.
В': Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и
увидел, и уверовал. Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть
из мертвых.
А': Итак ученики опять возвратились к себе.
Ин. 20:11-14
А: А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась
во гроб,
В: и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного
у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты
плачешь?
С: Говорит им. унесли Господа моего, и не знаю, где положили
Его
В': Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего;
А': но не узнала, что это Иисус.
Ин. 20:15-18
А: Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь! Она,
думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне,
где ты положил Его, и я возьму Его.
В: Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни!
- что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне,
С: ибо Я еще не восшел к Отцу Моему;
В': а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему
и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
А': Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, [что]видела Господа
и [что] Он это сказал ей.
Ин. 20:19-23
А: В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где
собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал
посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и
ребра Свои.
В: Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично:
мир вам!
С: как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас.
В': Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
А': Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на
том останутся.
Ин. 20:24-28
А: Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с
ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа.
В: Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей,
и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не
поверю.
С: После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними.
Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
В': Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки
Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
А': Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
Ин. 20:29-30
А: Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня;
В: блаженны не видевшие и уверовавшие.
А': Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес,
о которых не писано в книге сей.
Ин. 20:31
А: Сие же написано, дабы вы уверовали,
В: что Иисус есть Христос, Сын Божий,
А': и, веруя, имели жизнь во имя Его.
Ин. 21:1-4
А: После того опять явился Иисус ученикам Своим при море
Тивериадском.
В: Явился же так: были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец,
и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников
Его. Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу.
С: Говорят ему: идем и мы с тобою.
В': Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.
А': А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики
не узнали, что это Иисус.
Ин. 21:5-9
А: Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они
отвечали Ему: нет.
В: Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете.
Они закинули, и уже не могли вытащить [сети]от множества рыбы.
С: Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь.
В': Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою,
- ибо он был наг, - и бросился в море. А другие ученики приплыли в лодке, -
ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, - таща сеть с рыбою.
А': Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем
лежащую рыбу и хлеб.
Ин. 21:10-13
А: Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.
В: Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими
рыбами, [которых было] сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась
сеть.
С: Иисус говорит им: придите, обедайте.
В': Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная,
что это Господь.
А': Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.
Ин. 21:14-17
А: Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении
Своем из мертвых.
В: Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин!
любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты
знаешь, что я люблю Тебя. С: [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих.
В': Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня!
[Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит
ему: паси овец Моих.
А': Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня?
Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и
сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит
ему: паси овец Моих.
Ин. 21:18-19
А: Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался
сам и ходил, куда хотел;
В: а когда состаришься, то прострешь руки твои,
С: и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.
В': Сказал же это, давая разуметь, какою смертью [Петр] прославит
Бога.
А': И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.
Ин. 21:20-24
А: Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого
любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи!
кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?
В: Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду,
что тебе [до того]?
С: ты иди за Мною.
В': И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет.
Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока
приду, что тебе [до того]?
А': Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и
знаем, что истинно свидетельство его.
Ин. 21:25
А: Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том
подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.
|