Власть, общество и церковь в Византии. Армавир: Армавирский гос. пед. университет, 2007. 262 с.

Опись А, №20107.

Оглавление:

Пенская Т. М., Пенской В. В. Формирование концепции «богоизбранного» государства в раннехристианской идеологии. С. 5–18.

Михалицын П. Е. О христологических аспектах, содержащихся в трагедии «Christos pashon» («страждущий Христос»), и их сопоставление с христологией свт. Григория Богослова. C. 19–49.

Горайко А. В. Свт. Иоанн Златоуст как защитник права убежища Церкви. С. 50–59.

Домановский А. Н. О «торгово-ремесленном департаменте» секрета эпарха города Константинополя в середине VII–IX вв. С. 60–73.

Бондач А. Г. Nomoi kai kanones в византийском церковном праве. С. 74–88.

Кучма В. В. Методика боевой подготовки по «Тактике Льва»: господство принципов традиционализма. С. 89–116.

Малахов С. Н. К истории алано-византийских отношений в 1045–1055 гг. С. 117–129.

Соколов Ю. Г. К истории Никейской империи: политическая роль высшей знати. С. 130–142.

Власов А. В. Иосиф исповедник, патриарх Константинопольский (1267–1275, 1282–1283). С. 143–164.

Деминцев М. С. К вопросу о заговоре Франгопула 1267 года. С. 165–172.

Деминцев М. С. Церковный собор на Балканах 1277 года. С. 173–182.

Пржегорлинский А. А. Аскетика св. Феолипта, митрополита Филадельфийского, и традиция поздневизантийского исихазма. С. 183–217.

Патрин В. Г. К истории византийских молитвословий. Дидактика и эпиклеза как формообразующие принципы «молитвы Иисусовой». С. 218–223.

Гаген С. Я. Аллегория судебной тяжбы в антилатинской полемике (Никифор Григора и Варлаам Калабрийский). С. 224–230.

Барабанов Н. Д. Иеротопия и проблема «народной религиозности» в Византии. (Некоторые соображения к развитию концепции). С. 231–238.

Лиман С. И., Сорочан С. Б. Деятельность императора Юстиниана I в оценках исследователей украинских земель Российской империи (1804–1885 гг.). С. 239–257.

Список сокращений. С. 258 –259

Сведения об авторах. С. 260–261.