АНТРОПОЛОГИЯ

ВОСТОЧНЫЕ ОТЦЫ И УЧИТЕЛИ ЦЕРКВИ V BEKA

К оглавлению

«КОРПУС АРЕОПАГИТИКУМ»

ОБЩАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

Аверинцев С. Поэтика ранневизантийской литературы. - М. , 1977.

Барсов Н. И. История первобытной христианской проповеди. - СПб. , 1885.

Барсов Н. И. Лекции по патристике. - СПб. , 1887.

Безобразов П. В. Очерки византийской культуры. - Пг. , 1919.

Болотов В. Лекции по истории Древней Церкви. - Т. III- IV. - Пг. , 1913-1918. - То же. - Репринт. - Т. III -IV. - М. , 1994

Борис (Плотников), архимандрит. История христианского просвеще ния в его отношениях к древней греко-римской образованности. - Казань, 1890.

Бриллиантов А. И. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скотта Эриугены. - СПб. , 1898.

Бриллиантов А. И. Происхождение монофизитства. // Христианское чтение. - СПб. , 1906. - № 6.

Бычков В. В. Византийская эстетика: теоретические проблемы. - М. , 1977.

Виноградов В. П. О литературных памятниках полуарианства. // Богословский вестник. - Сергиев Посад, 1911. - №4, 7 - 8, 12.

Гидулянов П. В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов: историко-юридическое исследование. - Ярославль, 1908.

Гурьев П. В. Феодор, епископ Мопсуестийский. - М. , 1890. Деяния Вселенских Соборов, издаваемые в русском переводе при Казанской духовной академии. - Т. 1-3. - Казань, 1859-1861. - Тоже. - Изд. 5-е, репринт. - СПб. ,1996.

Дмитриевский В. Александрийская школа: Очерки из истории духовного просвещения от I до конца V века. - Казань, 1884.

Дмитревский Д. , протоиерей. История Православной Христианской Церкви. - М. , 1915. - То же. - Изд. 2-е, испр. и доп. - М. , 1918.

Доброклонский А. Сочинения Факунда, епископа Гермионского, в защиту трех глав. - М. , 1880.

Дьяконов А. Иоанн Ефесский и его церковноисторические труды. - СПб. , 1908.

Дьяконов А. Типы высшей богословской школы в Древней Церкви III - VIII веков. // Христианское чтение. - СПб. ,1913. - №4 - 5.

Епифанович С. Лекции по патрологии. - Киев, 1914-1915.

Зарин С. Аскетизм по православно-христианскому учению. - СПб. , 1907.

Карсавин Л. Святые Отцы и учители Церкви (раскрытие Православия в их творениях). - Париж, б. г. - То же. - М. , 1994.

Иванцов-Платонов А. , протоиерей. Религиозные движения на христианском Востоке в IV и V вв. - М. , 1881. История Византии в 3-х томах. - Т. 1. - М. , 1967.

Карташев А. Вселенские Соборы. - Париж, 1963. - Тоже. - Репринт. - М. , 1994.

Киприан (Керн), архимандрит. Антропология святого Григория Паламы. - Париж, 1950. - Ч. 1 (историческая). - С. 7 - 271. Культура Византии: IV - первая половина VII в. - М. , 1984.

Курбатов Г. Л. Ранневизантийские портреты: к истории общественно-политической мысли. - Л. , 1991.

Лебедев А. Вселенские Соборы IV и V веков. - СПб. , 1904.

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви; Догматическое богословие. - М. , 1991.

Мелиоранский Б. Из лекций по истории древней христианской Церкви. //Странник. - Пг. , 1910-1911.

Мейендорф Иоанн, протоиерей. Введение в святоотеческое богословие. - Нью-Йорк, 1985. - Репринт. - М. -Вильнюс, 1992.

Минин П. Главные направления древнецерковной мистики. //Бого словский вестник. - Сергиев Посад, 1911 - 1914.

Налимов Т. Лекции по патристике, читанные студентам 5-го и 6-го курсов СПбДА. , - СПб. , 1898.

Оксиюк М. Теопасхитские споры. // Труды Киевской духовной академии. - Киев, 1913. - Т. 1, кн. 4. - С. 529-559. Памятники византийской литературы IV -IX веков. - М. , 1968.

Пантелеймон (Успенский), иеромонах. Лекции по патристике. - Сергиев Посад, 1910.

Парийский Л. Лекции по патрологии, читанные студентам III курса ЛДА. - Л. , 1951-1952.

Попов И. Идея обожения в древневосточной Церкви. // Вопросы философии и психологии. - М. , 1906. - Кн. 97. - С. 165 - 213.

Попов И. Конспект лекций по патрологии. - Сергиев Посад, 1916.

Порфирий (Попов), архимандрит. Об авторитете Святых Отцов Церкви и важности их писаний. - М. , 1866.

Поcнов М. История христианской Церкви. - Брюссель, 1964. - То же. - Репринт. - Киев, 1991.

Сагарда Н. Древнецерковная богословская наука на греческом Восто ке в период расцвета (IV -V вв. ). // Христианское чтение. - СПб. , 1910. - Апрель. - С. 443-503.

Сагарда Н. Лекции по патрологии. - СПб. , 1912.

Созомен Эрмий. Церковная история. - СПб. , 1851.

Сократ Схоластик. Церковная история. - СПб. , 1850. - Тоже. - М, 1996.

Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов. - Т. 1. - Сергиев Посад, 1906. - То же. - Репринт 2-го изд. - М. , 1995.

Старокадомский М. Лекции по патрологии для студентов III курса МДА, - б. г.

Тальберг Н. История христианской Церкви. - Репринт. - М. , 1991.

Терновский Ф. Греко-Восточная Церковь в период Вселенских Соборов. - Киев, 1883.

Тьери Ам. Несторий и Евтихий. - Казань, 1881.

Удальцова З. В. Византийская культура. - М. , 1988.

Успенский Ф. История византийской культуры. - Т. 1. - М. , 1948.

Успенский Ф. Очерки по истории византийской образованности. - СПб. , 1891.

Феодорипг, епископ Кирский, бл. Церковная история. - СПб. , 1852.

Филарет (Гумилевский), архиепископ. Историческое учение об Отцах Церкви. - Т. 2. СПб. , 1859. - То же. - 2-е изд. - СПб. , 1882.

Флоровский Георгий, протоиерей. Восточные Отцы V -VIII веков.

-2-е изд. - Париж, 1990. - Репринт. - Москва, 1992.

Шмеман Александр, протопресвитер. Исторический путь Православия. - NY. , 1954. - То же. - Париж, 1985. - То же. - Репринт. - М. , 1993.

Adam A. Lehrbuch der Dogmengeschichte. - Bd. I. - Guttersloh, 1965.

Amann E. La dogme catholique dans les Peres de l'Eglise. - Paris, 1922.

Arnou R. Platonisme des Peres. // Dictionnaire de theologie catholique. - Paris, 1935. - T. 12. - P. 2258-2395.

Bardenhewer O. Geschichte der altkirchlichen Literatur. - Bd. 1 -4. - Freiburg im В. , 1902-1924.

Bardenhewer O. Patrologie. - Freiburg im В. , 1910.

Bardy G. Litterature grecque chretienne. - Paris, 1929.

Battifol P. La litterature grecque. - Paris, 1897.

Beck H. G. Kirche und theologische Literatur: Im Byzantinischen Reich. - Miinchen, 1959.

Bethune-Baker J. F. Nestorius and His Teaching. - Cambridge, 1908.

Bratsiotis P. Die Lehre der orthodoxen Kirche uber die Theosis des Menschen. - Brussell, 1961.

Bury J. B. A History of the Later Roman Empire. - London, 1989. Byzantine Christian Heritage. - New York, 1966.

Carrington Ph. The Early Christian Church. - Vol. 1-2. - Cambridge, 1957.

Camelot P. Th. Hellenisme (et spiritualite patristique). // Dictionnaire de spiritualite. - Paris, 1968. - T. 7. - P. 145-164.

Canipenhausen H. von. The Fathers of the Greek Church. - New York, 1959.

Chadwic H. Eucharist and Christologe in the Nestorian Controversy. // Journal of Theological Studies. Ser. 2. - Oxford, 1951. - P. 145 - 164.

Daniilou J. Sacrementum futuri: Etudes sur les origines de la typologie biblique. - Paris, 1950. - Ibid. (inenglish). - From Shadows to Reality: Studies in the Biblical Typology of the Fathers. - London, 1960.

Devreesse R. Essai sur Theodore de Mopsueste. - Rome, 1948. Dictionnaire de spiritualite chretienne. / Ed. M. Viller. - Vol. 1 -10. - Paris, 1932 - 1977. Dictionnaire de theologie catholique. // Ed. J. Vacant. - Vol. 1 -15. - Paris, 1903 - 1950.

Diekamp F. Die origenischen Streitigkeiten im sechsten Jahrhundert und das fiinfte allgemeine Konzil. - Munster, 1899.

DvornikFr. The Ecumenical Councils. - New York, 1961.

Frend W. H. С The Rise of Christianity. - London, 1984.

Gainer P. Le Saint-Esprit en nous d'apres les Peres grecs. - Roma, 1946.

Grant R. M. The Early Christian Doctrine of God. - Charlottesville, 1966.

Gray P. T. R. The Defence of Chalcedon in the East (451 - 553). - Leiden, 1979.

GrillmeierA. , Bacht H. Das Konzil von Chalkedon: Geschichte und Gegenwart. - Bd. I-III. - Wiirzburg, 1951 -1952.

Grillmeier A. Christ in Christian Tradition: From the Apostolic Age to Council of Chalcedon (451). - New York, 1975.

Gross J. La divinisation du chretiend'apres les Peres grecs. - Paris, 1938.

Hagglung В. History of Theology. - Saint Louis, 1968.

Hayward F. Les conciles oecumeniques. - Paris, 1961.

Hefele K. J. Histoire des conciles d'apres les documents originaux. - Vol. 1- 11. -Paris, 1907-1952.

Heick O. W. A History of Christian Thought. - Vol. 1-2. - Philadelphia, 1965-1966.

Holl K. Enthusiasmus und Bussgewalt beim griechischen Monchtum. - Leipzig, 1898.

Hussey J. M. The Orthodox Church in the Byzantine Empire. - Oxford, 1986. - Ibid. - Oxford, 1991.

Ivanka E. , von. Hellenishes und Christliches im friihbyzantinischen Geistesleben. - Vienna, 1948.

Jaeger L. Das Oekumenische Konzil, die Kirche und die Christenheit. - Paderborn, 1961.

Jaeger W. Das friihe Christentum und die griechische Bildung. - Berlin, 1973. - Ibid, (inenglish). - Early Christianity and Greek Paideia. - Cambridge, 1961.

Jones A. H. M. The Later Roman Empire: a social, economic and administrativ survey. - Vol. 1-3. - Oxford, 1964.

Kelly J. N. D. Early Christian Doctrines. - New York, 1958.

Kihn H. Patrologie. - Bd. 1 -2. - Paderborn, 1904-1908.

Kohn G. Die Heilsverwir klichung bei Theodor von Mopsuestia. - Miinchen, 1965.

Kretschmar G. Studien zur friihchristlichen Trinitatstheologie. - Tubingen, 1956.

KrumbacherK. Geschichte der byzantinischen Literatur. - Miinchen, 1897.

Lampe G. W. H. A Patristic Greek Lexicon. - Oxford, 1961 - 1969.

Lebon J. Le monophysitisme severien. - Louvain, 1909.

Liebaert J. , Lamarche P. Christologie: Von der apostolischen Zeit bis zum Konzil vonChalkedon(451). - Freiburg, 1965.

Lohse B. Epochen der Dogmengeschichte. - Tubingen, 1959. - Ibid, (in english). - A Short History of Christian Doctrine. - Philadelphia, 1966.

Loofs F. Nestorius and His Place in the History of Christian Doctrine. - Cambridge, 1914.

MeyendorffJ. Byzantine Theology. - New York, 1979.

Meyendorff J. Christ in Eastern Christian Thought. - New York, 1975.

McGiffertA. С A History of Christian Thought. - Vol. 1-2. - New York, 1947.

Norris R. A. Manhood and Christ: A Study in the Christology of Theodore of Mopsuestia. - Oxford, 1963.

Pelikan J. The Emergence of the Catholic Tradition (100-600). - Chicago-London, 1971.

Pelikan J. The Light of the World: A Basic image in Early Christian Thought. - New York, 1962.

Prestige G. L. Fathers and Heretics. - London, 1948

Prestige G. L. God in Patristic Thought. - London, 1952. Prosopography of the Later Roman Empire. / By A. H. M. Jones, J. R. Martindale, J. Morris. - Vol. 1-2. - Cambridge, 1971 -1980.

Quasten J. Patrology. - Vol. III. - Utrecht - Antwerpen, 1975.

Relton H. M. A Study in Christology. -London, 1917.

Rousseau Ph. Ascetics, Authority and the Church in the Age of Jerome and Cassian. - Oxford, 1978.

Salles-Dabadie J. M. A. Les conciles oecumeniques dans l'histoire. - Paris - Geneve, 1962.

Samuel V. C. The Council of Chalcedon and the Christology of Severus of Antioch. - Yale University, 1957.

SchwartzE. GesammelteSchiften. - Vol. 1-5. - Berlin, 1938-1963.

Seeberg R. Lehrbuch der Dogmengeschichte. Vol. 1 - 4. - Basel, 1953 - 1954.

Sellers R. V. The Council of Chalcedon: A Historical and Doctrinal Survey. - London, 1953.

Sellers R. V. Two Ancient Christologies: A Study in the Christological Thought of the Schools of Alexandria and Antioch in the Early History of Christian Doctrine. - London, 1940.

Spidlik T. The Spirituality of the Christian East. - Michigan, 1986.

Sullivan F. A. The Christology of Theodore of Mopsuestia. - Roma, 1956.

Theodoret of Cyrrhus. A History of the Monks of Syria. - Michigan, 1985.

Tillich P. A History of Christian Thought. - New York, 1968.

Tixeront J. Histoiredesdogmesdansl'antiquitechretienne. - Vol. 1 - 3. - Paris, 1930. - Ibid, (in english). - History of Dogmas. - Vol. 1-3. - St. Louis, 1910-1916.

Tixeront J. Precis depatrologie. - Paris, 1919.

Viller M. , Rahner K. Aszese und Mystik in der Vaterzeit. - Freiburg, 1939.

Warkotsch A. Antike Philosophic im Urteil der Kirchenvater. - Miinchen - Paderborn - Vienna, 1973.

Weigl E. Die Christologie vom Tode des Athanasius bis zum Ausbruch des nestorianischen Streites. - Miinchen, 1925.

Weiss H. Die Erziehungslehre der drei Kappadozier. - Freiburg im В. , 1903.

Werner M. Die Entstehung des christlichen Dogmas problemgeschichtlich dargestellt. - Bern, 1941.

Wigram W. A. The Separation of the Monophysites. - London, 1923.

Wiles M. The Making of Christian Doctrine: A Study in the Principles of Early Doctrinal Development. - Cambridge, 1967.

Wolf son H. A. Faith, Trinity, Incarnation. //The Philosophy of the Church Fathers. -Vol. 1. -Cambridge, 1956.

Young F. M. From Nicaea to Chalcedon. - London, 1983.

ОТ СОСТАВИТЕЛЯ

Настоящее издание продолжает серию антологий святоотеческих текстов, подготовленных в помощь студентам Духовных семинарий и академий, изучающим патрологию. В книгу включены основные догма тические произведения двух наиболее значительных богословов 1-й половины V в. - св. Кирилла Александрийского и бл. Феодорита Кирского, а также датируемый концом V-началом VI столетия корпус сочинений, известный под именем Дионисия Ареопагита. Так же как и в предыдущих томах антологии, по каждому автору даются биографические и библиографические справки. Ниже приводится общий библиографический список, в который включены, помимо учебных пособий, монографий и исследований по патрологии, некото рые книги по истории и догматической проблематике V в.