|
К оглавлению
Война сынов света против сынов тьмы
I.
1.[... Устав] Войны. Первое приложение рук сынов Света при начале (действий) против жребия сынов Тьмы, против войска Велиала: против полчища Эдома и Моава и сынов Аммона,
2. и во[йска?] Филистеи, и против полчищ киттиев Ашшура, и (кто) с ними в помощь бесчестящим Завет. Сыны Левиевы, сыны Иудейские и сыны Вениаминовы, ушедшие в пустыню, сразятся с ними,
3. [- -] со всеми полчищами их, при возвращении ушедших сынов Света из Пустыни народов в Пустыню Иерусалимскую; а после этой войны поднимутся оттуда
4. [И придет царь] киттиев против Египта, а по окончании сего выйдет в великой ярости сразиться с царями Севера, в гневе, чтобы истребить и отсечь рог
5. [своих врагов. Э]то время спасения для народа Божьего и конец власти над всеми людьми его жребия , и вечная гибель всему жребию Велиала. И будет смятение
6. в[еликое (?) средь] сынов Йафета, и падет Ашшур, и никто не поможет ему, и исчезнет власть киттиев, дабы низверглось нечестие без остатка и не стало уцелевших
7. о[то всех (?) сыно]в Тьмы.
8. 3[нание (?) и справедливость осветят все концы вселленной, светя все более, пока не выйдут все сроки Тьмы. И в срок Божий осветит высота его величия все концы [...]
9. для мира и благословения, славы и радости, и долгоденствия всех сынов Света. А в день, когда падут киттии, - битва, сильное побоище пред Богом
10. Израиля. Ибо этот день назначен им от века для войны, уничтожение сынов Тьмы, когда сойдутся на великое побоище божественный сонм и общество
11. мужей - сынов Света со жребием Тьмы, сражаясь вместе, ради могущества Божия, при великом шуме и кличе божественных (ангелов) и людей в грозный день. время
12. стеснения [...] для народа, искупленного Богом, и во всех стеснениях их не бывало подобного, от приближения до свершения его19, ради вечного искупления. И в день их войны с киттиями
13. вы[йдут (?) на по]боище военном три жребия одолевать сынам Света, поражая нечестие, и трижды воспрянет войско Велиала, чтобы отвратить жребий
14. [..., и пол]кй бойцов оробеют сердцем; и (-но?) могущество Божие укрепляет с[ердца (?) ...], а седьмым жребием великая рука Божия низвергает
15. [Велиала и (?) все]х подвластных ему ангелов, и всем людям [...]
16. [ - - - ] Святые явятся на помощь [ - - -] истинно, на гибель сынов Тьмы [...]
17. [ - - - при шу]ме великом и к[личе (?) - - - ] возложат руку на [...]
[... ] Глав священников - 12, а глав смен священнических - 26; глав левитов - 12, а глав смен левитских - 26; глав колен и (глав) отцов общества - 24, а глав смен колен и (глав) смен]
II
1. отцов общества - пятьдесят два (52). А глав священнических пусть установят вслед за первосвященником и вторым по нем, двенадцать глав, чтобы служили
2. при постоянном (приношении) пред Богом. И главы смен, двадцать шесть, будут служить в свои смены . А за ними - главы левитов, чтобы служить постоянно - двенадцать, по одному
3. от колена. И главы их смен пусть служат каждый на своем месте. А главы колен и отцов общества - за ними, чтобы стоять постоянно при вратах святилища.
4. И главы их смен с причисленными к ним пусть стоят по срокам своим, по месяцам своим, и по субботам, и по всем дням года, в возрасте пятидесяти лет и выше.
5. Эти (все) пусть стоят при всесожжениях и при жертвах, чтоб совершать благоуханные воскурения ради милости Божией, ради прощения всей общине Его, и испепелять пред Ним постоянное (приношение)
6. на Славном столе. Всех этих пусть установят в срок года отпущения. А оставшиеся тридцать три года войны пусть именитые мужи,
7. призываемые на собрание, и все главы отцов общества выбирают себе людей (для) войны со всеми странами иноплеменных, изо всех колен Израилевых пусть выделяют
8. себе доблестных людей для вступления в войско, согласно предначертаниям войны, из года в год. Но в годы отпущения пусть не выделяют для вступления в войско, ибо отдых
9. это, успокоение Израилю. Тридцать пять рабочих лет будет устраиваться война: шесть лет устраивает ее все общество совместно, 10. и война отдельными (ратями) - оставшиеся двадцать девять лет. В первый год сразятся с Арамом Двуречья, а во второй - с сынами Луда. В третий
11. сразятся с остальными сынами Арама: с Уцом, и Хулом, Тогаром и Массой, что за Евфратом. В четвертый и в пятый сразятся с сынами Арфаксада.
12. В шестой и в седьмой сразятся со всеми сынами Ашшура и Персии и восточными (народами) до великой пустыни . В восьмой год сразятся с сынами
13. Элама. В девятый сразятся с сынами Исмаила и Хет-туры. А в десять лет, последующих за ними, будет война раздельно против всех сынов Хама
14. по [племенам (?) и местам жительства их и в десять оставшихся лет будет война раздельно против [сынов Йафета] по местам жительства их.
15/16. [---трубн]ый клич для всякого их служения [ - - - ] для исчисленных в них
16/17. [по десяткам тысяч, тысячам, сотням, пятидесяткам] и десяткам [... ]
[... Трубы созывания общества, трубы созывания начальников, трубы уз (Завета), трубы сбора мужей именитых ... в дом собрания, трубы станов и трубы их снятия, трубы]
III
1. боевых чередов, трубы призыва их при открытии боевых проходов для выхода бойцов, трубы клича (в) сражении, трубы
2. засады, трубы преследования при поражении врага и трубы сбора при возвращении (после) боя. На трубах созывания общества пусть напишут: "Призываемые Богом".
3. На трубах созывания начальников напишут: "Князья Божий". На трубах уз (Завета) напишут: "Устав Божий". На трубах мужей
4. именитых, глав отцов общества при сборе их в дом собрания напишут: "Предначертания Божий для Святого Совета". На трубах станов
5. напишут: "Мир Божий в станах святых его", а на трубах их снятия напишут: "Могущество Божие - рассеять врага и прогнать всех ненавидящих
6. справедливость, и благочестивое воздаяние ненавистникам Бога". На трубах боевых чередов напишут: "Череды полков Божиих для гневной мести его всем сынам Тьмы".
7. На трубах призыва бойцов при открывании боевых проходов для выхода к шеренге врага напишут: "Память (о) мщении в срок
8. Божий". На трубах сражения напишут: "Мощная рука Божия на войне, чтобы низвергнуть всех сражаемых (за) нечестие". На трубах засады напишут:
9. "Тайны Божий на погибель злодейству". На трубах преследования напишут: "Поразил Бог всех сынов Тьмы, да не отвратится гнев Его до истребления их".
10. На их возвращение из боя для вступления в шеренгу напишут на трубах возвращения: "Сбор Божий". А на трубах обратного пути
11. с войны с врагом, чтобы вернуться к обществу в Иерусалим, напишут: "Ликование Божие при благополучном возвращении".
12/13. Устав значков всего общества для уз (Завета) их . На большом значке, который во главе всего народа, пусть напишут: "Народ Божий", имя Израиля
13/14. и Аарона и имена двенадцати к[олен Израи]ля в порядке их рождения. На значках глав станов, что по три колена,
14/15. напишут: [- - -]. На значке колена напишут •"Знамя Божие", имя князя к[олена и имена князей]
15/16. род[ов его. На значке рода (10000) напишут:"- -"], имя князя десятка тысяч и имена начальников тысяч его. На значке]
16/17. [тысячи напишут: "- -"; имя тысяченачальника и имена начальников] сотен его. А на значке [сотни напишут ... На значке пятидесятка напишут ... На значке десятка напишут ...]
[А на значке колена Левиева: на значке сынов Аарона В напишут ... На значке Каафа напишут ... На значке Гирсона напишут ...]
IV
1. А на значке Мерария напишут: "Доля Божия", имя князя (сынов) Мерария и имена его тысяченачальников. На значке тысячи напишут: "Гнев Божий в ярости на
2. Велиала и на всех людей его жребия без остатка"-, имя тысяченачальника и имена его сотников. На значке сотни напишут: "От
3. Бога рука войны со всякой греховной плотью", имя сотника и имена его десятников. На значке пятидесятка напишут: "Исчезла
4. опора нечестивых [от] могущества Божия", имя пятидесятника и имена его десятников. На значке десятка напишут: "Хвалы
5. Богу на арфе деся[ти]струнной", имя десятника и имена девяти подчиненных ему мужей.
6. А при выходе их (левитов) на войну*™ напишут на их значках: "Правда Божия", "Справедливость Божия"! "Слава Божия", "Суд Божий" и далее, (по) уставу, перечисление всех имен их.
7. При вступлении их в бой напишут на их значках: "Десница Божия", "Срок Божий", "Смятение (от) Бога", "Сражение Божие" и далее перечисление всех имен их.
8. А при возвращении их с войны напишут на их значках: "Превознесение Бога", "Величие Божие", "Восхваление Богу", "Слава Божия", с перечислением всех имен их.
9. Устав значков общества (мирян) при выходе их на войну. Напишут на главном (1-м) значке: "Община Божия", на втором значке: "Станы Божий", на третьем:
10. "Колена Божий", на четвертом: "Роды Божий", на пятом: "Полки Божий", на шестом "Сонм Божий", на седьмом "Призванные
11. Богом", на восьмом "Воинства Божий", и перечисление имен их напишут по всему их уставу. При вступлении их в бой напишут на их значках:
12. "Война Божия", "Мщение Божие", "Спор Божий", "Воздаяние Божие", "Сила Божия", "Расплата Божия", "Мощь Божия", "Погибель Божия всякому суетному племени", и все перечисление
13. имен напишут на них. А при возвращении с войны напишут на своих значках: "Спасение Божие", "Победа Божия", "Помощь Божия", "Поддержка Божия",
14. "[Р]адость Божия", "Благодарение Богу", "Хвала Богу", "Мир Божий".
15. [Длина знач]ков . Значок всего общества - длиной четырнадцать локтей. Значок т[рех колен - длиной три-на]дцать локтей.
16. [Значок колена] - двенадцать локтей. Значок десятка тысяч - одиннадцать локтей. Значок тысячи - десять локтей. Значок сотн]и - девять локтей.
17. [Значок пятидесятка - восем]ь локтей. Значок десятка - се[мь локтей ...]
V
1. А на щ[и]те (?) князя всего общества пусть напишут его имя [и] имя Израиля, Левия, Аарона, имена двенадцати колен Израиля в порядке их рож[д]ения
2. и имена двенадцати начальников колен.
3. Устав очередности боевых полков ьа. Когда будет достаточным их войско, чтобы завершить лицевую шеренгу на тысячу человек, завязывает(ся?) шеренга, и семь чередов(аний) -
4. лица у одной шеренги, поочередно, по уставу стояния друг за другом. Все они держат медные щиты, отпо-лированные, подобно выделке
5. личного зеркала. Щит окружен витым изделием по краю, в форме обрамления искусным изделием (из) сплавленных (?) золота, серебра и меди,
6. И драгоценными камнями на узорной основе (?), иску-сным изделием мастера. Длина щита - два с половиной локтя, а его ширина полтора локтя . В их руках - пика
7. и меч-секира. Длина пики семь локтей; из этого (числа) замбк и наконечник-пол-локтя. А на замке три кольца, насеченные, как изделие
8. витое (по) краю, (из) сплавленных (?) золота, серебра и меди, как изделие искусной формы, и обрамление той (же?) формы по сю и по ту (стороны) кольца:
9. кругом - драгоценные камни на узорной основе (?), изделие искусного мастера. И колос. А замок нарезан между кольцами, сделан как
10. искусный столбик. А наконечник - белого, блестящего железа, изделие искусного мастера. И колос чистого золота посреди наконечника, и стержень (его?) к 11. острию . А мечи-секиры - отборного железа, очищенного в горне, отбеленного, как личное зеркало, искусное| изделие мастера. И (нечто) в виде колоса
12. чистого золота укреплено на нем с двух сторон, и углублениями (для стока) ровные в направлении к острию, два по сю и два по ту (сторону). Длина меча-секиры локоть
13. с половиной, и ширина его -четыре пальца, а выпуклой части - четыре больших пальца. И Четыре ладони до выпуклой части, и(бо) выпуклая часть- на ножке туда
14. и сюда (по) пять ладоней (считая рукоять?). А рукоять меча-секиры - отборный рог, искусное изделие, узорной формы, в золоте, серебре и драгоценных камнях.
15/16. И когда встанут [---], учредят эти семь шеренг шеренга за шеренгой,
16/17. [и проме]жуток (?) [ - - - т]ридцать локтей, где встанут муж[и]
17/18. [---] Лицо [...]
[... а на все четыре стороны света - 28 шеренг ... ]67 [№ ... Лицевая шеренга (полк) раскроет проходы на 50 щитов. И выйдет один полк бойцов, держащих в руках пращи. И метнут по]
VI
1. семь раз и вернутся на свое место. После них выйдут три полка бойцов и встанут между шеренгами (обеих сторон). Первый полк метнет в
2. шеренгу врага, семь боевых дротиков. На наконечнике дротика пусть напишут: "Молния копья для могущества Божия". А на древке (?) второго напишут:
3. "Искры кровавые, чтобы валить сраженных во гневе Божием", И на дротике третьем напишут: "Пламя брони пожирает сраженных грешников на суде Божием".
4. Все эти кинут (по) семь раз и вернутся на свое место. После них выйдет два полка бойцов и встанут меж обеих шеренг (сторон). Полк
5. первый держит копье и щит, а второй полк держит щит и меч-секиру, чтобы валить сраженных на суде Божием и сломить шеренгу
6. врага могуществом Божиим, чтобы отплатить воздаянием за их зло всякому суетному племени. И будет Богу Израиля царствие, и святыми своего народа совершит он подвиг.
7/8. И семь чередов всадников пусть также стоят справа от этой (7-кратной) шеренги и слева от нее, с той и другой (стороны) пусть стоят их череды. Семьсот
8/9. всадников с одного бока и семьсот с другого бока. Двести всадников выходят с тысячей шеренги бойцов, и так же
9/10. стоят со всех б[ок]ов (общего) стана: Всего (в их числе) четыре тысячи шестьсот (всадников) и тысяча четыреста верховых животных для Мужей Устава шеренг,
10/11. которых по пятидесяти на одну (-единичную) шеренгу. И будет тех всадников (вместе) с верховыми животными Мужей Устава шесть тысяч, по пятисот от колена . Все верховые животные, выходящие
11/12. на войну вместе с бой[ц]ами, - кони мужского пола, легкие на ногу, с нежным (для узды) ртом, с долгим дыханием, мера дней которых исполнилась, приученные к войне
12/13. и привыкшие слышать голоса и видеть всевозможные зрелища. И верхом на них мужи сильные, военные, ., приученные к верховой езде, и мера
13/14. дней их - от тридцати лет до сорока пяти. А Всадники Устава пусть будут от сорока лет и до пятидесяти, и они
14/15. [ - - кольчу]гах (9), головных уборах и поножах, и держат в руках округлые щиты и пику длиной восе[мь локтей], 15/16. [ - - - ] и лук, и стрелы, и боевые дротики, и все они готовы [ - - - ] 16/17. [ - - - ] и лить кровь сражаемых за их вину. Вот они [...]
[Возраст воинов от 30 лет до 45]
VII
1. А мужи Устава пусть будут от сорока лет и до пятидесяти, и Уставители станов будут от пятидесяти (/) лет я до шестидесяти (/) . А надзиратели
2. будут также от сорока лет и до пятидесяти . А все раздевающие сраженных, и собирающие добычу, и очищающие землю, и стерегущие обоз,
3. и ведающий(е?) съестными припасами - все они будут от двадцати пяти лет и до тридцати. А всякий мальчик несовершеннолетний и женщина да не войдет в их станы, когда они выходят
4. из Иерусалима, чтобы идти на войну, до возвращения их. А всякий хромой, или слепой, или плохо ходящий, или человек с вечным пороком во плоти своей, или человек, пораженный нечистотой
5. плоти своей, все эти да не ходят с ними на войну. Все они (воины) будут добровольцами на войне, совершенны духом и плотью, готовы ко дню мщения. И всякий
6. муж, который не будет чист из-за истечения своего в день войны, да не идет с ними, ибо святые ангелы - вместе с их воинствами. И пусть будет расстояние 7. меж всеми станами их и отхожим местом около двух тысяч локтей. И всякого срама, дурного дела да не будет видно вокруг всех их станов.
8/9. И когда поставят поочередно боевые шеренги навстречу врагу, шеренга навстречу шеренге, то выйдут из среднего прохода на поле между шеренгами (обеих сторон) семь
9/10. священников и сынов Аарона, одетые в платья белого виссона, полотняные рубашки и полотняные штаны, и препоясанные поясами виссонного полотна (из) крученых (нитей) фиолетового
10/11. и алого пурпура и червленого багреца и (с) рисуночными узорами, сделанными искусно, и округлые повязки на их головах - одеяния (для) боя, а в святилище пусть не
11/12. вносят их. Один священник будет ходить перед лицом всех мужей шеренги (-строя), чтоб укрепить руки их в бою. А у шести в руках будут
12/13. трубы призыва и (ли) трубы напоминания, трубы клича (сражения), трубы преследования и трубы сбора. Когда выйдут священники
13/14. на поле между шеренгами, выйдет с ними семь левитов, и в их руках семь витых рогов. И три надзирателя из левитов пред лицом
14/15. священников и левитов. И протрубят священники в две трубы пр[изыва для открытия проходов б]оевых на пятьдесят щитов,
15/16. и пятьдесят бойцов выйдут из одного прохода [ - - - пред лицом] левитов-надзирателей . С
16/17. каждой шеренгой будут выходить по всему этому ус[таву - - - б]ойцы из проходов,
17/18. [и вста]нут меж ше[рен]г обеих (сторон) [...]
VIII
1. Трубы будут издавать клич, чтобы направлять пращников, пока те не кончат метать (по) семь
2. раз. Потом протрубят им священники трубами возвращения, и те пойдут к шеренге
3. первой, чтобы встать на свое место. И затрубят священники в трубы призыва, и выйдут
4. три полка бойцов из проходов и встанут между шеренгами (сторон), а возле них мужи верховые
5. справа и слева. И затрубят священники (клич) в трубы гласом дробным (?) - знак ставить боевые череды,
6. и отряды эти растянутся в свои череды, каждый на свое место. А когда они встанут тремя чередами,
7. то затрубят им священники клич вторично, гласом спокойным и устойчивым, - знак к наступлению до их приближения
8. к шеренге врага, и те протянут свои руки к боевому оружию. А священники затрубят клич шестью трубами
9. сражения, гласом резким и тревожным, чтобы управлять боем, и левиты и весь народ (держащий) рога, затрубят
10. в один голос великий боевой клич, чтобы размягчить сердце врага, и с гласом этого клича полетят
11. боевые дротики, чтобы валить сраженных. Глас рогов умолкнет, а в трубы будут
12.священники трубить гласом резким, тревожным, чтобы направлять - знак к бою, пока те не метнут в шеренгу
13. врага (по) семь раз. Тогда протрубят им священники трубами возвращения
14. гласом спокойным, дробным, (? затем?) устойчивым. По такому уставу протрубят св[ящен]ники этим трем полкам: с
15. первым броском затрубят [священники, левиты и весь народ, (держащий) ро]га, гласом клича
16. великого, чтоб управлять б[оем. - - - Потом протрубят] им священники
17. тру[бами возвращения, - - - и те встан]ут (каждый) на свое место (.+) в шеренге
18. [И протрубят священники в трубы призыва, и выйдут два полка бойцов из проходов] и встанет
19. [каждый из них между шеренгами (сторон), ... И затрубят священники клич в трубы (+) с]ражения
IX
1. Начнут руки их валить сраженных. И весь народ прервет голос клича, а священники будут трубить клич в трубы
2. сражения, чтобы управлять боем; пока не будет поражен враг и не повернется тылом, священники трубят клич, чтобы управлять боем.
3. А когда те будут поражены пред ними, то протрубят священники в трубы призыва, и выйдут к ним все бойцы из среды
4. лицевых шеренг. И встанут они (по) шесть полков, и полк, (уже) находящийся в сближении (-схватке); все они - семь шеренг, двадцать восемь тысяч
5. мужей войны, и верховых шесть тысяч; все эти будут преследовать, чтоб уничтожать врага в Божией войне, истребляя
6. навек. И протрубят им священники в трубы преследования, и раздел[ятся] они против всех врагов, чтобы преследовать, истребляя. А верховые
7. догоняют по краям (поля) боя, пока не прикончат. И когда будут падать сраженные, св[ященник]и будут трубить клич издали, и пусть не входят
8. в среду сраженных, (чтобы не) оскверниться, ибо святы они, да [н]е унизят елея помазания своего священства кровью
9. суетного племени
10. Устав, как менять чередование боевых полков, устраивать стояние против [ - - ] . Качение каменьев (?) и башен
И. и (ли) лука и башен. И (действия) по только проложенному пути(?), и входящие отряды, и крылья [ - ] с [дву]х сторон шеренги, [чтобы у]страшить
12. врага. Щиты этих башен будут длиною три локтя, а пики их д[лино]й восемь локтей. Б[аш]ни
13. выходят из шеренги. Сто щитов и сто - лица башни; т[ак о]бращает башня на три лицевых страны света
14. триста щитов. И двое врат у башни, одни с[права и о]дни слева. И на всех щитах башен
15. напишут: на первой "Ми[хаи]л", [на второй "Гавриил", на третьей] "Сариил", на четвертой "Рафаил".
16 Михаил и Га-риил с[права (?), Сариил и Рафаил слева (?)].
17. И [разделитесь (?)] на четыр[е (?) отряда (?)]; засаду поставите... ]
[Ободрение пред боем: "...Ты говорил чрез Моисея, который предписал хранить в чистоте все]
X
1. наши страны, и ос[т]ерегаться всякого срамного, дурного дела. И который оповестил нас, что Ты среди нас, Боже великий и грозный, чтобы изгнать всех
2. наших врагов пред [нам]и. И научил нас с тех пор и на поколения наши, сказав: "Когда вы будете близки к войне, то встанет священник и будет говорить народу
3. так: „Слу[ш]ай, Израиль! Вы близки сегодня к войне против ваших врагов; не бойтесь, и да не слабеет сердце ваше;
4. не содро[гайтесь, и н]е ужасайтесь пред ними, ибо ваш Бог идет с вами воевать за вас с вашими врагами, чтобы спасти
5. вас"103. И [на]дзиратели наши пусть говорят всем богатырям войны, мужам щедрого сердца, чтобы укрепить (их) могуществом Божиим, и чтобы дать воспрянуть всем
6. ослабевшим сердцем, и чтобы сплотить вместе всех доблестных витязей . И то, что г[овори]л Ты чрез Моисея, сказав: "Когда настанет война
7. и земле вашей против притеснителя, теснящего вас, то протрубите клич в трубы, и будете помянуты пред Богом вашим, и спасетесь от ваших врагов" . Кто подобен Тебе, Боже Израиля, в н[ебеса]х и на земле? Кто сделает подобное Твоим великим делам
9. и Твоему крепкому могуществу? И кто подобен Твоему народу Израилю, который Ты избрал себе из народов всех земель?
10. Народу святых Завета, наученных Закону, постигнувших Ра[зум-], и слышавших славный глас, и видевших
11. ангелов святыни; отверзших ухо и слышавших глубокое, [ - - ] распростирание небес, сонма светил, и подъятие ветров, и владение Святых - хранилище [ - - ] туч. (О,) Творец Земли и законов ее разделения на пустыню и землю долинную, и всего исходящего из нее [ - - ], круга морей и слияния рек, и разверзания бездны;
14. создания зверей и крылатых (птиц), устроения Человека и порождения (?) се]мени его, смешения языков и разделения народов, расселения родов,
15. и распределения земель, [ - - - ] сроков святых и кругообращений лет, и скончаний
16. предвечных [(?) - - - ]! Это мы знаем от Твоего разума, который [...]
17. [ - - - Приклони ухо] Твое к зову нашему, ибо [...] [...]
XI
1. "Только Твоя война, и силой Твоей руки сокрушены их тела, так что некому хоронить. И Голиафа Гефянина , сильного богатыря.
2. предал Ты в руки Давида, раба Твоего, ибо он надеялся на великое имя Твое, и не на меч и копье, ибо война Твоя; и
3. филистимлян покорял он многократно Твоим святым именем. А также рукою наших царей Ты спас нас многократно,
4. по милости Твоей, а не за дела наши, которые мы делали дурно, и поступки наши греховные. Твоя война, и от тебя могущество,
5. а не наше; и не наша сила и крепость рук делает доблестное, а только силою твоею и мощью Твоею великой доблести. Ка[к] сообщил Ты
6. нам издревле, сказав: "Шествует звезда от Иакова, встает жезл от Израиля, и разобьет пределы Моава, и сокрушит всех сынов Сифовых;
7. и будет властвовать от Иакова, и погубит оставшееся от Города, и будет враг покорен, а Израиль сотворит доблестное". Через Твоих помазанников, 8. узревших предначертания, Ты сообщил нам к[онец] войн руки Твоей, чтобы прославиться над врагами нашими, низринуть полчища Велиала, семь
9. племен суетных, рукой бедняков, искупленных Т[обою в си]ле и в мире к чудному могуществу, и оробевших сердцем - к вратам надежды. А с теми Ты поступишь, как с Фараоном,
10. и как с сановниками на его колесницах в море Тр[остни-ковом] ослабевших духом Ты возжигаешь, как огненный факел в снопу , пожирающий нечестие неотвратимо до
11. уничтожения греха Издревле Ты провозгласил ср]ок могущества руки Твоей над киттиями, сказав: "Падет Ашшур от меча не человеческого, и меч
12. не мужеский пожрет его"
13. "Ибо в руки бедняков предашь Ты [вра]агов (со) всех земель, в руки склонившихся во прах, чтобы унизить могучих из народов, воздать по заслугам
14. нечестивым на головы (?) в[рагов Твоих], чтоб совершить по справедливости Твой истинный суд над всеми сынами человеческими, чтобы сотворить Тебе вечное имя в народе
15. [ - - - ] этими войнами и чтоб возвеличиться и освя-титься в глазах прочих племен, чтоб узнали [-]
16. [ - - - свер]шение Тобою судов над Гогом116 и всем сборищем его, собра[вшимся] к [нему -],
17. [ - - - ] ибо станешь сражаться с ними с неб[ес - - - ]
18. [ - - - н]ад ними, чтоб привести в смятение [...]
[...Хвала возвращения (?) ш ...]
XII
1. "Ибо много святых у тебя в небесах, и сонмы ангелов в Твоей святой обители, чтобы сл[авить имя (?) Т]вое. Избранников святого народа
2. поставил Ты у себя вм[есте (?), по чи]слу имен всего сонма их, с Тобою в Твоем святом жилище [ - - ], в Твоей славной обители.
3. И милости благословения [-], и Твой мирный Завет Ты начертал им резцом жизни, чтоб воцариться [-] на все вечные сроки;
4. чтоб исчислить с[онмы избранников Твоих по их тысячам и по десяткам тысяч их, совокупность народа (?) святых - Твоих , [и...] ангелов Твоих, чтоб поддержать руку
5. на войне, [помочь (?)] восставшим (с) земли при судных тяжбах Твоих, - так что (?) избранникам Небес упод[обились
6/7. "Ты, Боже, г[розен] в славе царства Твоего, и община святых Твоих среди нас на вечную помощь, [чтобы] мы презрели царей, пренебрегли 7/8. и насмеялись над могучими. Ибо свят наш Господь, и Царь славы с нами, (с) народом святых могущество Его]. Сонм ангелов в числе нас,
8/9. и Могучий вои[н] в нашей общине, и войско духов Его с нашими пешими и конными, [как] тучи и как облака росы, чтоб покрыть Землю,
9/10. как поток ливня, чтоб напоить правосудием все взращенное ею. Восстань, Могучий; полони полбн Твой, Муж славы; добывай
10/11. Твою добычу, Вершащий доблестно. Возложи руку Твою на выю врагов Твоих, ногу Твою (поставь) на горы сраженных. Сокруши племена Твоих противников, меч Твой
11/12. да пожрет грешную плоть. Наполни землю Твою славой, наследие Твое - благословением. Множество имения в уделах Твоих, сребра и злата и каменьев
12/13. драгих в чертогах Твоих. Сион, много радуйся; явись с песнями, Иерусалим; ликуйте, все грады Иудейские. Отворяй
13/14. вра[та свои] всегда, чтобы вносили в тебя богатство племен, а цари их да служат тебе; и склонятся пред тобой все мучители твои, и прах
14/15. [ног твоих да лижут. Дщери] моего народа, поите громко песни, нарядитесь в наряды славы, повелевайте цар[ицам-].
15/16. [ - - - ] И(бо) Израиль воцарится навечно".
16/17. [- - - ] Могучие воины (в) Иерусалим(е?) [
17/18. [- - - ] На небесах Господь [ - - - ]121
[...А при заходе солнца в тот день (?) встанет первосвященник,]
XIII
1. и братья его с[вя]щенники, и левиты, и все старцы Устава с ним. И благословят стоя Бога Израилева и все Его праведные деяния, и заклянут
2. там (же) Велиала и всех духов его жребия. Так пусть возгласят: "Благословен Бог Израилев во всех Его святых помыслах и праведных деяниях, и б[ла]гословенны
3. все служащие Ему по справедливости, знающие Его (с?) верою".
4. "И проклят Велиал во всех своих злокозненных помыслах, и заклят он в своем греховном предводительстве, и прокляты все духи его жребия в помыслах
5. их нечестивых, и закляты они во всем своем гнусном, нечистом служении, ибо они - жребий Тьмы. А жребий Божий - ради Света
6. [? вечн]ого".
7. "А Ты, Боже наших отцов, имя Твое благословим навеки. Мы - народ [ве]чный; Завет заключил Ты с нашими отцами и утверждаешь его для их потомков.
8. на сро[к]и вечные. Во всем, предначертанном славой Твоей, память [о (?) присутствии] Твоем среди нас была помощью уцелевшим, воскрешением Твоего Завета,
9. пр[еданием (?)] о Твоих праведных деяниях и чудной мощи Твоего правосудия. Ты, [Боже, иск]упил нас ради Тебя, (сделав) народом вечным, бросил нам жребий Света
10. ради праведности Твоей. Предводителя Света назначил Ты издревле, чтобы помочь нам [---], и всех праведных духов его власти. И Ты (же)
11. создал Велиала губителем, ангелом злокозненным (мастэма). Во тьм[е (?) влас]ть его, и совет его - ради нечестия и греха, и все духи
12. его жребия, ангелы зловредные, действуют по законам Тьмы, к ней их [стремление купно. А мы, жребий Твоей правды, радуемся руке
13. Твоей могучей, торжествуем при спасении Тобою, ликуем о по[мощи Твоей и о ми]ре Твоем. Кто подобен Тебе в силе, Боже Израилев, и с
14. бедняками - рука Твоего могущества . И какой ангел И предводитель подобен помощи (от) л[ица Твоего (?). Иб]о Ты извечно предначертал Себе день битвы [ - - ]
15. [...], чтобы [по]мочь Правде и истребить Грех, унизить Тьму и возвеличить Свет [ - - - ]
16. [ - - ] для вечного пребывания, для уничтожения всех сынов Тьмы и радости в[се]м [сынам Света].
17/18. [ - - И]бо Ты предначертал нам [...]
XIV
1. Подобен огню Его гнев на божков Египта
2. И после того как они отойдут от сражения, чтобы войти в стан, пусть все они поют (ту?) хвалу возвращения. А утром выстирают свои одежды, омоются
3. от крови трупов грешников и вернутся на место своего стояния, где ставили чередами шеренгу пред тем, как пали сраженные враги. И благословят там
4. все они Бога Израилева и превознесут Его имя, радуясь совместно, возглашая так: "Благословен Бог Израилев, хранящий милость ради Завета Своего, и предначертанное
5. спасение для народа, искупленного Им. Он призвал споткнувшихся к чудному [подвигу (?)], а сонм иноплеменных собрал для уничтожения без остатка, чтобы вознести правосудием
6. оробевшее сердце, отворить уста онемевших, дабы воспели могущество Его , и руки] слабые научить войне. Он дает шатким в коленях силу стоять
7. и крепость стана - склонившим спину. Чрез смиренных дух[ом будет смирено (?) и обуз]дано (?) жестокое сердце, и чрез совершенных в пути свершится (срок) всех нечестивых племен,
8. и всем их могучим не устоять. А мы, остав[шиеся-, благословим] имя Твое. Боже милостивый, хранящий Завет с нашими отцами, так что во
9. все поколения наши являл Ты милости Твои остав-шим[ся-] во власти Велиала, и при всех Тайных кознях его не отвратили нас
10. от Завета Твоего; а его [злов]редных духов Ты укрощал пред [нами и при нечестии лю]дей его власти хранил душу, искупленную Тобой, и восставил
11. падающих мощью Твоею. А высоко стоящих Ты подсека[ешь - -]; всем их могучим нет избавителя, их быст-; рым не убежать, уважаемых ими
12. Ты обратишь на позор, и всякая суть суеты [их станет ниче]м. А мы, Твой святой народ, в Твоих праведных деяниях восхвалим имя Твое,
13. и в подвигах Твоих превознесем [-во все-] времена и вечные предначертанные сроки, при наст[уплен]ии дня и ночи, 14. на исходе вечера и утра, ибо велика п[ремудрость сла]вы Твоей, и тайны чудес Твоих в высотах [Твоих], чтоб [подни]мать к Тебе из праха,
15. и низлагать из божественных (ангелов).
16. Возвысься, возвысься, Боже божественных сил, вознесись мо[щно, Царь царей ...]
17. [против (?) все]х [сы]нов Тьмы и свет Твоего величия [...]
18. [ - - ] пылает, чтобы сже[чь...]
XV
1. Ибо это время стеснения для Изра[иля, предначер]танное для войны против всех иноплеменников, и жребий Божий для вечного искупления,
2. и уничтожения всякого нечестивого племени. Все го[товые] к войне пусть идут и расположатся против царя киттиев и против всего войска
3. Велиала, уготованного с ним для дня мщения, на (поле) Меча Божия.
4. И встанет первосвященник, и братья его с[вященники], и левиты, и все мужи Устава с ним, и возгласят им вслух
5. молитву срока вой[ны, как написано в кн]иге Устава для того времени, со всеми словами их благодарений. И расставит там поочередно
6. все шеренги, как нап[исано - - - ]. И будет ходить священник, предназначенный для срока мести, в согласии со
7. всеми братьями своими , и будет укреплять [ - - - ], возглашая так: «Держитесь, крепитесь и будьте доблестны.
8. Не бойтесь и не стра[шитесь, и да не слабеет сердце ва]ше, не содрогайтесь и не ужасайтесь пред ними, не
9. поворачивайте назад, и не [бегите -]. Ибо они - нечестивое общество, во Тьме все их дела,
10. и к ней стремление их - - ]; прибежище их и мужество их - как дым рассеивающийся, и всего сонма
11. их множества [ - - - ] не станет, и всякая суть их замыслов скоро будет подсечена,
12. [как цве]ток при ж[атве - - ]. Крепитесь для Божией войны, ибо этот день - срок войны
13. [пред Бо]гом против всех в[ойск Велиала (?), и су]да над всякой плотью. Бог Израилев подъемлет руку в своем чудном мо[гущес]тве
14. [на] всех духов неч[естия, - ] божественные [в]итязи перепоясываются на войн[у, - свя]тые
15. [гото]вятся ко дню [мести ...]
16. Бог И[зраи]лев [...]
17. чтобы отринуть Вел[иала ...]
18. в его преисподней [...]
XVI
1. До скончания всякого источника [нечистоты (?), ибо] Бог Израилев призвал меч на всех иноплеменных, и чрез святых своего народа совершит подвиг.
2/3. Весь этот Устав пусть исполнят они в тот [день], стоя против станов киттийских. А после того как священники протрубят им в трубы
3/4. напоминания, раскроются проходы бо[евые, и будут вы]ходить бойцы и становиться отрядами между шеренгами (обеих сторон). И протрубят им священники
4/5. клич стать з очередности, и отряд[ы будут растяги-ва]ться, становясь каждый на свое место. И протрубят им
5/6. священники вторичный клич [для сбли]жения. И когда они встанут вблизи шеренги киттиев, достаточно для метания, каждый поднимет свою руку с орудием
6/7. войны. А шесть [священников затрубят клич в т]рубы сражения гласом резким и тревожным, чтобы управлять боем; и левиты и весь народ,
7/8. (держащий) рога, затрубят [боевой кли]ч громогласно. Когда раздастся этот глас, их руки начнут валить сраженных киттиев, а весь
8/9. народ прекратит глас клича, [но священник]и будут трубить клич в трубы сражения, направляя бой против киттиев.
9/10. А когда воспрянет [Велиал] на помощь сынам Тьмы, и сраженные бойцы начнут падать согласно тайнам Божиим, и чтобы испытать ими всех предназначенных для воины,
10/11. то с[в]ященники затр[убят в тру]бы призыва, чтобы вышла в бой иная шеренга в замену, и встанут (эти) между шеренгами (обеих сторон),
11/12. а сблизивши[мся в б]ою протрубят возвращение. И приблизится первосвященник, и встанет пред шеренгой, и укрепит
12/13. сердца их [во имя Бога и р]уки их для войны Его.
13/14. И возгласит так: [ - - - J Свой народ Он испытывает судом (?) и не [напрасно (?] пали] сраженные средь Вас. Ибо издревле вы слыхали
14/15. о тайнах Божиих [---]. Кажд[ому (?)]
15/16. воздаяние [...]"
XVII
1. "Он обратил их благоденствие (?) в пламень [ - - испытуемые в горниле; и заострил орудие своей войны, не затупятся до [уничтожения - ]
2. нечестия. А вы помните суд [над Надавом и Ави]удом, сынами Аарона, судом над которыми освятился Бог на глазах [всего народа, а Елеазара]
3. и Ифамара укрепил себе для завета [ - ] вечного!
4. "А вы крепитесь и не бойтесь их, [ибо] они (обречены) на провал, и впустую - стремления их, и опоры их как не б[ыло]. Не [ведают (?), что от Бога]
5. Израилева - все сущее и происходящее [ - - ] во всем происходящем, навеки. Сегодня Его срок смирить и унизить предводителя власти
6. нечестивой, и Он посылает помощь навеки, для своего [искупительного жребия, мощью могучего ангела, для предводительства Михаила в вечном свете,
7. чтоб осветить радостью д[ом (?) И]зраилев, миром и благословением ради жребия Божиего, чтоб возвысить средь божественных (сил) предводительство Михаила, а власть
8. Израиля - над всякой плотью. И возрадуется Справедливость [в] вышине, и все сыны Его Правды возликуют в познании вечности. И(так), вы, сыны Его Завета,
9. крепитесь в горниле Божием, пока не подъемлет Он свою руку, исполня горнила свои, тайны свои; чтобы вам устоять".
10. После этих слов протрубят им свяще[нн]ики, чтобы ставить поочередно полки этой шеренги. Отряды растягиваются при гласе труб,
11. пока не вста[нут каж]дый на место [свое, и] протрубят священники в трубы вторичный клич, знак к сближению. А когда подойдут
12. бой[цы ближе к ше]ренге китти[ев], достаточно для метания, каждый поднимет руку со своим орудием войны. А священники затрубят клич в трубы
13. сражения, [и левиты и ве]сь народ, (держащий) рога, затрубит боевой клич, и бойцы дадут волю рукам своим против войска
14. киттиев, [и когда раздастся гла]с [этого кл]ича, начнут валить их сраженными. И весь народ прерве[т] глас клича, но священники
15. будут трубить клич [в трубы сражения], на[правл]яя бо[й] против к[иттиев, и (будут) войска Велиа]ла [по]ражены пред ними.
16. И(так), в жребии тр[етьем одолеют сыны Света. А в четвертом скрепится войско Велиала, и бойцы начнут па]дать сраженными,
17. [согласно та]йнам Божиим [... ]
XVIII
1. [ - А жребий седьмо]й, когда подымется великая рука Божия1 2 на Велиала и на все во[й]ско, ему подвластное, поражением навеки,
2. [ - - - ] и клич святых к преследованию Ашшура; и падет Йафет, так что не встать, и киттии будут разбиты в ничто.
3. [ - - - ] Подъятие руки Бога Израилева на все множество Велиалово. В то время затрубят клич священники
4. [в шесть тр]уб напоминания, и соберутся к ним все бое1-вые шеренги и разделятся против всех с[танов китт]ийских,
5. чтобы разорить их. А когда солнце приблизится к закату в тот день, встанет первосвященник, и священники, и [леви]ты, которые
6. при нем, и гла[вы шеренг (?), и мужи] Устава, и благословят там Бога Израилева, и возгласят так: "Благословенно имя Твое, Боже [...], ибо
7. возвеличился Ты для своего народа чудно, и Завет Твой сохранил для нас издревле. И врата спасения открывал нам многократно
8. ради Завета Твоего, [(?) иб]о мы отвечали по Твоей благости к нам, а Ты, Боже справедливый, творил ради имени Твоего".
9/10. [ - - ] Ты явил нам чудо из чудес, издревле не было подобного ему, ибо Ты знал предназначенное нам. Этот день воссиял 10/11. [ - -, и явил] Ты нам руку Твою, милостивую к нам, с вечным искуплением, чтоб отринуть вла[с]ть врага безвозвратно; свою руку могучую 11/12. [ - против все]х врагов наших для уничтожительного поражения и ныне мало нам дня, чтобы преследовать их множество. Ибо Ты 12. [ - - - ] сердца (их) могучих Ты оставил, так что не устояли. У Тебя могущество, и в Твоей руке война, и никто
13. [не воспротивится; - - - ] сроки в Твоей воле, и воздаяние. [---]. Ты срываешь [... ]"
["Ты, Боже, грозен в славе царства Твоего, и община святых Твоих среди нас на вечную помощь, чтобы мы презрели царей, пренебрегли]
XIX
1. [и насмеялись над м]огучими. Ибо свят наш Всемогущий, и Царь славы с нами, и в[ойско духов Его с нашими пешими и конными,]
2. [как тучи и как облака ро]сы, чтоб по[к]рыть Землю; как поток ливня, чтоб напоить правосудием в[се взращенное ею. Восстань, Могучий;]
3. [полони полбн Твой, Муж славы: добы]вай добычу Твою, Вершащий доблестно. Возложи руку Твою на выю врагов Твоих, и но[г]у Твою [(поставь] на горы]
4. [сраженных. Сокруши племена Твоих противников], меч Твой (да) пожрет (их) плоть. Наполни землю Твою славой, наследие Твое - благословением. М[ножество имения]
5. [в уделах Твоих, злата и каменьев драгих в] чертогах Твоих. Сион, много радуйся; ликуйте, все грады Иу[дейские. Отворяй]
6. [врата свои всегда, чтоб вносили в тебя] богатство племен, а цари их да сл[у]жат тебе; и склонятся пред тобой [все мучители] твои
7. [и прах ног твоих да лижут. Дщери] моего [на]рода, воспойте громко песни, нарядитесь в наряды славы, пове[л]евайте царицам.
8. [---]. И(бо) Израилю - [в]ечное царствие!"
9. [ - - ]Та н[о]чь для покоя до утра. А утром придут на место шеренги (-боя),
10. [где ви]тязи киттиев, и множество Ашшура, и войско всех племен, собравшихся с [ними], сраженные,
11. [ - - ] пали там на (поле) Меча Божия. И приблизится туда пер[во]священник [ . . . ]
12. [ - и в]оины и все главы шеренг и подчиненные [их ...]
13.[ - где па]ли [сра]женные китти[и, и восх]валят там Бога [... ]
* * *
О тексте
Свиток "Войны" (евр. Milhama) был найден в 1947 г. в первой кумранской пещере. В конце того же года он был куплен для Иерусалимского еврейского университета проф. Э. Л. Сукеником; им же были изданы сначала несколько столбцов, а затем, в 1954 г., весь свиток целиком факсимиле и типографским способом. Два мелких фрагмента этого же списка были приобретены Иорданией; изданы Бартелеми и Миликом.
Рукопись представляет собой кожаный свиток. Конец ее образовывал наружные слои свитка и потому наиболее разрушен. Общая длина свитка в нынешнем виде около 9 м 20 см. Он состоит из пяти кусков со следами швов на соприкасавшихся краях. 19 сохранившихся столбцов распределяются на этих кусках так: 1) I-IV; 2) V-X; 3) XI-XV; 4) XVI-XVIII; 5) XIX. От этого последнего из сохранившихся столбцов осталась небольшая часть, без следов шва; два его фрагмента отпали, видимо, при изъятии свитка из кувшина бедуином (и попали впоследствии, как было сказано, в Иорданию). Ряд других фрагментов сохранен вместе со свитком.
Кроме конца свитка наиболее пострадала его нижняя часть. Вследствие этого ни один столбец не сохранил более чем 18 строк; первоначальное же их число было, по мнению большинства исследователей, около 20 в каждом столбце.
Сохранившийся текст делится по сюжетам на "абзацы"; их около 30 (мы разделяем их знаком трех звездочек). В оригинале каждый такой "абзац" начинается с новой строки (не отступая от края), а если предыдущая строка доходит почти до конца, то между "абзацами" остается чистая строка. При цифровом обозначении строк большинство издателей нумеруют пропущенные строки (т. е. дают общую нумерацию строк, проходящих через весь свиток), но в меньшей части изданий эти пропущенные строки не учитываются. Мы в случаях подобных расхождений даем обе нумерации через косую черту; меньшая цифра соответствует системе Йадина (см. ниже), большая цифра - системе большинства издателей.
Свиток написан "квадратным" письмом обычной для рукописей Мертвого моря разновидности, красивым почерком, с соблюдением конечных вариантов букв. Имеется некоторое количество исправлений и добавлений над строкой или на полях отдельных букв и слов.
Восхваления (4Q 427- 433a)
1
1 - 4. ...
5. И источник могу[щества] ...[велик деянием и] велик решением, [и милостям Твоим] нет числа И ревность Твоя
6. пред ... Как ... долготерпелив в право[судии; ... праведен Ты во всех Твоих делах.
7. И мудростью Твоей ... вечности, и прежде, чем Ты создал их, ты знал (все} их дела
8. на веки вечные. [Помимо Тебя - ничто не] сделает и не познается без Твоей воли. Ты сотворил
9. всякий дух и... и правосудие всем их делам. И Ты разостлал небеса
10. ради славы Твоей, все ... по воле Твоей и духов силы по их законам. Прежде чем
11. быть им послами [святыми] ... вечными духами во их владычестве, светилами ради их тайн
12. звездами ради их троп, [буйными ветрами] ради их ноши; зарницами и молниями ради их службы, кладовыми
13. запасов для потребностей и[х]... ради их тайн. создал землю силой Твоей,
14. моря и бездны... Ты устроил Своей мудростью, и что в них,
15. Ты учредил волей сво[ей]... для духа человека,которго Ты сотворил во вселенной на все дни вечности
16. и непрестанные поколения для... по их срокам. Разделил Ты их служение во всех их поколениях, И пра[во]судие (сбудется)
17. в назначенное время, чтобы власт[вовать] ... их... в роды и роды. И благополучие (или: возмездие), назначенное им
18.(со) всеми ударами, (назначенными) им, ... разделится на всех их потомков по числу поколений вечности и
19.на все вечносущие годы ... и .мудростью Твоего знания Ты утв[е]рдил их св[и]детельство, прежде
20. их бытия и согласно... [не быва]ет ничего, и без Тебя не творится.
21.Это все я узнал от Твоего разума, ибо Ты открыл мой слух дивным тайнам, а я - глиняный сосуд и при- горшня воды
22. сокровенность наготы и источник нечистоты, горнило преступности и здание греха, дух блуждающий и извращенный, без
23. рассудка, устрашенный праведным судом. Как я скажу неведомое и как возвещу неповеданное? Все
24. начертано пред Тобой резцом памяти на все сроки вечности и круговороты отсчета вечных годов со всеми их торжественными днями
25. и не скроются, не устранятся от Твоего лица. Но как расскажет свой грех человек и как признается в своей вине?
26. И что ответит на каждом праведном суде ? Тебе (принадлежат) - Ты - Боже знаний, - все дела пра- ведности
27. и тайна истины, а сынам Адама - служение греху и дела обмана. Ты сотворил
28. язык одухотворенным, и Ты знаешь его слова. Ты учредил плод уст прежде их бытия (.(фшй щфъйн бишн дйеъ И ты направил слова по шнуру
29. и излияние духа уст по отмеру . Ты извлек звуки согласно их тайнам и излияния дыхания по их отсчету, дабы возвестить
30. Твою славу и рассказать о Твоих чудесах во всех делах Твоей истины и ... Твою праведность, и восхвалить Твое имя
31. общими устами, да познают Тебя согласно своему уму, и благословят Тебя навеки [веков]. А Ты в милосердии Твоем
32. и величии Твоих милостей укрепил дух человека пред лицом кары... и очи[стил] от многих грехов,
33. чтобы рассказать Твои чудеса согласно всем Твоим делам... правосудны Его (или: мои?) кары
34. И сынам человека все Твои чудеса, коими усилил Ты ... Слушайте
35. мудрецы, и смиритесь знанием, растерянные, и станьте
неколебимы мыслью ... будьте более проницательны
З6. Праведники, оставьте лукавство, и все совершенные путем укрепи[те]... бедняка, будьте
37. терпеливы и не отвергайте вс[ем] ...[разумом] ...сердца не поймут
38. этих...
39. ...
2
1 - 2
3.... все дела Кривды...( отщй тем)
4.... Правды во всех
5.... разможжение ра[ны] ... и возглашающие радость опечаленному гор[ем]...
6.... всем свершающимся ... [под]крепляющие изнеможение моего сердца, придающие си[лу]...
7. перед... и Ты даешь красноречивый ответ не[внятности] моей речи, Ты поддерживаешь мою душу, укрепляя (мне) чресла,
8. ободряя силу. Ты останавливаешь мои шаги на границе нечестия . И я стану силком для преступников, исцелением для всех
9. покаявшихся в преступлении, хитроумием для простецов, неколебимой мыслью для всех смущенных сердцем . И Ты делаешь меня стыдом
10. и позором изменникам, тайной истины и разума для прямых путем. И я стану против греха нечестивцев,
11. клеветы в устах злодеев, глумители пусть скрежещут зубами! И я стал припевом для грешников.
12. И против меня собор нечестивцев бушует, и ревут они,как морские бури, когда, вздымая валы, гонят ил
13. и тину. Но Ты ставишь меня знаменем избранникам правды и истолкователем знания о дивных тайнах, дабы проверить
14.... истины и испытать любящих назидание. Я буду противником истолкователям заблуждения...
15. [и союзником всем узревшим прямое. Я буду ревностен духом против всех искателей ск[ользкого]
16.... [Обман]щики шумят против меня, как звук шума многих вод, и козни Белиала...бмйтм) (еожоеъ
17. - [ра]счеты их . И превращают в могилу жизнь мужа, чьи уста Ты направил, и учение разума
18. (Ты) вложил в его сердце, чтоб открыть источник знания всем разумеющим. Но заменяют это нечистой речью
19. и чуждым языком народу неразумному, дабы погибнуть в своих заблуждениях.
20. Благодарю Тебя, [Госпо]ди, что вложил мою душу в узел жизни
21. и оградил меня от всех капканов гибели, [ибо] злодеи искали мою душу среди держащих
22. Твой Завет . Но они - совет тщеты и сборище Белиала - не знают, что от Тебя моя стойкость
23. и милостями Твоими спасешь Ты мою душу. Ибо от Тебя моя поступь . С Твоего (изволения) они нападают
24. на мою душу ради проявления Твоей славы через суд над нечестивыми и чтоб на мне проявить (Твое) величие в отношении сынов
25. Адама . Ибо Твоей милостью я стою. И я подумал: "Вот предо мной витязи вйбешйн , окружили меня со всеми
26. их боевыми доспехами, мечут стрелы - и нельзя исцелить, а острие копья - как огонь, пожирающий деревья,
27. и, как гул многих вод, рев их голоса, бурный ливень,- на гибель многим. Ради гнойных язв дают вылупиться
28. аспиду, но напрасно воздымаются их валы. Я же- хоть и тает, точно вода, мое сердце, но крепнет душа моя в Твоем Завете.
29. И они расстилают мне сеть - их нога будет поймана! И западни укрыли для меня - в них упали (сами). А моя нога стоит ровно.
30. Из их собрания благословлю Твое имя!"
З1. Благодарю Тебя, Господи, ибо глаз Твой б[одрствует] (?)... [на]д моей душой. Ты спас меня от ревности лживых истолкователей
32. от сборища ищущих скользкого гешщй змчеъ. Ты выкуп[ил ду]шу бедняка, которого решили истребить, кровь его
33. пролить за служение Тебе, затем что [не зна]ли, что от Тебя моя поступь. Выставили меня на позор,
34. и посрамление в устах всех домогающихся обмана. Но Ты, мой Боже, помог душе смиренного и бедного
35. (спастись) от руки сильнейшего, чем он . Ты избавил мою душу от руки могучих, и своей бранью не привели меня в трепет (так),
36. чтобы оставить служение Тебе из-за страха гонении (от) не[честив]ых, чтобы сменить на безумие неколебимую мысль, которую
37.... законы, и свидетельства даны ушам
38.... всем потом[кам их]
39.... научениями Твоими и...
3
2.... ему...
3.... осветил Ты лицо...
4.... Тебе в вечной славе со всеми...
5.... устами Твоими, и Ты приказал нам...
6.... и ныне душу... сочли меня, и душу (мою) превратили в корабль посреди [пу]чин...
7. (она) как город, укрепленный пред лиц[ом врага], я буду в тяготе, как женщина в родах, перворождающая, ибо подступили схват[ки]
8. и боль пронзительная в ее утробе заставляет содрогаться, в горниле беременности. Ибо дошли сыны до проходов смерти
9. И беременная мужем стиснута своими болями (или: своими путами). Но нет! В проломах смерти, спасет сына, и с болями (или: в путах) погибели ,вырвется
10. из горнила беременности дивный советник в своем могуществе, и спасется муж от сокрушителей (или: от валов). Чреватость им ощутили все
11. сокрушители, и остры муки при их рождениях, и трепет (охватит) их родительниц. И при их рождениях приступят все схватки
12.в горниле беременности. И беременная Аспидом афтд(или. ничтожеством) обречена острой муке,и проходы погибели всем ужасным деяниям.Колеблются
13. опоры стены, как корабль поверх вод.Гремят тучи гласом грома, и жители праха,
14. как пустившиеся в море, напуганы бурями морскими, и её мудрецы все, как моряки в пучинах, ибо поглощена
15. вся их мудрость бушующим морем в кипении бездны над истоками вод ... вздымаются ввысь волны
16. и проломы воды с их громким рёвом, когда они вздымаются, раскрываются врата Преисподней ... все стрелы погибели.
17. При их шествии к бездне (они) взывают громко,и раскрываются врата ... деяния Аспида.
18. И закрываются двери могилы за беременной Кривдой,и засовы вечности за всеми духами Аспида.
19. Благодарю Тебя, Господи, что избавил душу мою от могилы, и от гибельной Преисподней
20. Ты поднял меня в вечную высь, да пройду я по равнине неисследимой и да познаю, что есть надежда тому,
21. кого Ты создал из праха для совета вечности . Дух лукавый Ты очистил от многих грехов, дабы предстать на посту с
22. воинством святых и чтобы войти в общину с собором сынов неба. Ты бросаешь человеку жребий вечности с духами
23. знания, чтоб в общем ли[кова]нии хвалить Твое имя и чтоб поведать Твои чудеса сообразно всем делам Твоим. А я - сосуд
24. глиняный. Что я? Замес на воде. Кем я почтусь и что за сила у меня? Ибо я утвердился в границе нечестия
25. и со злополучными во жребии. И переселяется душа бедняка при великих смятениях, а бедствия притеснения - по стопам моим
26. когда развязываются все силки погибели, и раскинут все сети нечестия, и невод злополучных на поверхности вод,
27. когда взлетают все стрелы погибели без счету, стреляют - и нет надежды, когда падает (мерная) вервь на "о правосудие и жребий гнева
28. на оставленных, и излияние ярости на скрывающихся.
И пора гнева (у) Белиала, и узы смерти окружили и нет спасения.
29. И потекут реки Белиала на все высокие берега, как огонь пожирающий, во все их протоки (?), чтобы истребить всякое сочное дерево
30. и (всякое) сухое на их каналах, и блуждает в искрах пламени, пока совсем не останется пьющих (из) них . Глиняные насыпи пожирает,
31. и на тверди суши основания гор стали пожаром, и корни гранита - потоками лавы. И (огонь) пожирает до великой
32. бездны, и прорвались к Преисподней реки Белиала.
И ревут потемки бездны ревом гонящих тину И земля
33. возопит над бедою, должной быть во вселенной, сотрясутся все ее закоулки, и обезумеют все, кто на ней,
34. и обомлеют от ве[ли]кой беды. Ибо загремит Бог своим сильным громом, и загрохочет Его святой чертог в своей истинной
35. славе. И войско небесное подаст свой голос. Ослабнут и задрожат вечные устои, и война витязей
36. неба пройдет по вселенной и не обратится вспять до полного истребления навеки . Другой такой нет!
37. Благодарю Тебя, Господи, ибо стал Ты мне крепкой стеной
38.... губители и все... Ты укроешь меня от бедствий [смя]те[ния]...
39.... да не придет...
4
1.
2. ...
3.... на скале мои ноги
4.... вечный путь, и тропами, которые избрал Ты...
5. Благодарю Тебя, Господи, что осветил Ты лицо мое
Заветом Твоим и...
6.... ищу Тебя. И как заря, уготованная для ра[ссве]та, воссиял Ты мне, а они - народ Твой (или: и они с Тобою)...
7.... льстят им, и Толкователи обмана ... и пропадут без разума, ибо...
8. в безумии своих дел, ибо ими заслужили презрение. И не почитают меня, когда Ты на мне проявляешь величие, ведь прогонят меня с моей земли,
9. как птицу с ее гнезда. И все мои друзья и знакомцы отторгнуты от меня и сочли меня потерей. И они, Толкователи
10. лжи и провидцы обмана, замыслили на меня негодное, чтоб заменить Твое учение, что Ты врезал мне в сердце, - обольщением
11. Твоего народа. И удерживают напиток знания от жаждущих и в их жажде поят их уксусом, дабы узреть
12. их заблуждение, дабы бесноваться на своих празднествах, чтоб быть уловленным их сетями . Но Ты, Боже, отвергаешь любой умысел
13. Белиала. И Твои совет - состоится, и замысел Твоего сердца - утвердится навеки. А они - скрытны, замыслы Белиала
14. задумают, а Тебя ищут двоедушно, не устойчивы в Твоей истине. Корень, плодящий яд и горечь , в их замыслах.
15. В строптивости своего сердца рыщут, и ищут Тебя в сквернах (или: среди идолов). И препону своего греха кладут перед собой, а приходят
16. искать Тебя . Из уст лжепророков одурачены заблуждением, и сами [на]сме[шли]вой речью и чуждым языком говорят народу Твоему,
17. чтобы обесславить обманом все свои дела, ибо не [слушали гласа] твоего и не внимали Твоему слову, ибо говорили
18. откровению знания: "неверно!" и о пути Твоего сердца: не тот." Но Ты, Боже, ответишь им осудив их
19. Твоим могуществом [за] их мерзости и за множество их грехов, чтобы попались в свои умыслы те, кто отчуждены от Твоего Завета
20. И Ты истребишь право[суд]но всех людей обмана, и провидцы лжи не найдутся более. Ибо нет ни безумия во всех Твоих делах,
21. ни обмана [в] замыслах Твоего сердца. Но те, кто по душе Тебе, будут вечно стоять пред Твоим лицом, и идущие путем Твоего сердца
22. утвердятся навсегда. А я - среди держащихся Тебя. Воспряну и восстану против отвергающих меня, и рука моя (поднимется) на всех презирающих меня, ибо
23. не почтут [меня, по]ка не проявишь величие Твое на мне и не просияешь мне в Твоей силе на проклятие им . И Ты не окрасишь стыдом мое лицо.
24. Все взыскан[ные] для меня вместе совещаются о Завете Твоем, и слушают меня идущие путем Твоего сердца, равняются по Тебе
25. в совете святых. И Ты извлечешь для победы (или: навеки) правосудие и истину для (идущих) прямо и не дашь ввести их в заблуждение рукою злополучных,
26. как они замышляли про себя. И Ты пошлешь благоговение пред ними (перед праведниками) Твоему народу и разгром всем народам земли, чтобы истребить правосудно всех
27. преступающих Твой приказ. И мной Ты просветил лица многих. Ты могуч превыше всякого описания, ведь Ты научил меня Твоим
28. чудным тайнам. Своим сокровенным чудом Ты проявил величие Твое на мне и выказал чудеса пред многими ради славы Твоей и дабы возвестить
29. всем живым Твое могущество . Кто такая эта плоть? Что такое глиняный сосуд, чтобы творить великие чудеса (ради него). Он же греховен
30. от лона (матери) и до седин преступен изменой. И я знаю, что не у человека праведность и не у сына человеческого совершенство
31. пути. У Бога Всевышнего все дела праведности, и путь человека исправен лишь духом, который Бог создал ему,
32. чтоб совершенствовать путь сынов Адама (или: людей) дабы узнали все Его дела в Его могущественной силе и множество Его милостей ко всем сынам
33. Его благоволения. А я, - дрожь и трепет объяли меня, и разбиты все кости мои, и сердце мое плавится, как воск от огня, и движутся мои колени,
34. как воды, льющиеся по склону . Ибо я вспомнил мои преступления вместе с изменой моих отцов, когда нечестивые восстали на Твой Завет
35. и злополучные - против [с]лова Твоего . И я сказал: "За грехи мои я оставлен без Завета Твоего. Но вспомнив силу Твоей руки с
36. обилием Твоих милостей, я воспрянул, и я встану И дух мой поддержал (меня) в стоянии перед ударом, ибо я опер[ся]
37. на Твои милости и (на) Твое многомилоседие. Ибо искупишь грех, чтоб оч[истить челове]ка праведностью Твоей от вины.
38. И не человеку ... Ты сделал, ибо Ты сотворил праведника и нечестивца...
39.... Я укреплюсь в Твоем Завете до...
40.... Твои, ибо Ты - истина, и правда - все
5
1. на день с...
2. прощения Твои и громада ...
3. и раз я знаю это, утеш[ился]...
4. согласно Твоей воле, и в ру[ке] Твоей правосудие им всем...
5. Благодарю Тебя, Господи, ибо Ты не оставил меня, когда я поселился в народе ...
6. Ты судил меня, но не покинул меня в моих дурных мыслях . В гибели Ты поддержал мою жизнь и Ты дал... среди
7. львов, уготованных сынам вины, львов, сокцшающих кость могучих и пьющих кро[вь] доблестных. Ты поместил меня
8. в обиталище со многочисленными рыбаками, расстилающими невод на поверхности вод, и ловцами для сынов Кривды. И там для правосудия
9. Ты утвердил меня, и тайну истины (или: тайный совет истины ) Ты укрепил в моем сердце, и отсюда Завет для ищущих его. И Ты замыкаешь пасти львов, у которых
10. зубы, как меч, а челюсти, как острое копье, как яд морских чудовищ, все замыслы их - хватать Их много, но не
11. разинули на меня свою пасть, ибо Ты, Боже мой, укрыл меня, вопреки сынам человеческим, и Учение (Тора) Твое сокрыто [мною д]о срока проявления Твоей помощи мне, ибо в беде души моей Ты не оставил меня, и мой вопль, в горечи моей души, Ты услышал.
13. И Ты рассудил мое горе, распознав мой вздох. И Ты спас душу бедняка в логове львов, что, как меч, заострили свой язык.
14. Но Ты, Боже мой, заградил их зубы, чтобы не растерзали душу бедняка и нищего, и убрал их язык
15. как меч в его ножны, так что не [уничтоже]на душа раба Твоего. Чтобы на мне явить Твою мощь сынам человеческим, Ты свершил чудо
16. с неимущим, и Ты ввел его в горн[ило, как зол]ото под действие огня и как серебро в печь литейщиков, что- бы очистить (или: очиститься) семикратно.
17. И спешат на меня нечестивые [народ]ов со своими притеснениями, и целый день топчут мою душу.
18. Но Ты, Боже мой, превращаешь бурю в затишье и душу неимущего спасаешь... растерзанное [из пасти)
19. львов.
20. Благословен Ты , Господи, что не оставил сироту и не презрел бедняка. Ибо Твоя доблесть... и Твоя слава
21. безмерны. Дивные витязи - Твои прислужники. И со смиренными, когда я обметаю ноги ... со скорыми
22. правдой, чтобы поднять из опустошения сообща всех кротких бедняков. И я был ... для тяжбы
23. и ссор у моих друзей, ревность (или: зависть) и гнев у вошедших в мой Завет. Ропот и жалоба у всех моих единомышленников... [и ев]ших хлеб мои
24. на меня занесли пяту, клевещут на меня коварной речью. Все связанные моим тайным кругом и люди моего [сове]та противятся
25. и ропщут вокруг. И тайну, что Ты скрыл во мне, выведывают ради сынов порчи и ради... Из-за
26. их вины Ты скрыл источник разума и тайну истины Они же алчность своего сердца считают... [Бе]лиала распускают
27. лживый язык, как яд драконов, плодящий терния, и, как пресмыкающиеся в прахе, льют... [яд] аспидов,
28. на которых заговора нет . И будет (яд) болью мучительной и язвой злокачественной во внутренностях раба Твоего, чтобы заставить споткнуться... чтобы уничтожить (его)
29. силу дабы не мог устоять . И настигли меня в теснинах, нет прибежища и не... силков . И гремели
30. на гуслях мои тяжебщики и на струнах вместе с жалобой своей при буре и опустошении. Горячка ... и муки, как схватки
31. родильницы. И взволновалось во мне сердце, и я облекся в темное, и мой язык прилип к гортани... их сердце и мысль их
32. горечью явились мне. И свет лица моего омрачился тьмой, и сияние мое обернулось чернотой. Но Ты, Боже
33. мой, широко раскрыл мое сердце, но стеснили его еще сильнее и заслонил и меня смертным мраком, и я вкушал хлеб воздыхания
34. и упоение слезами без конца. Ибо помутились от печали мои глаза, и душа моя затмение дня ... И горем
35. окружали меня, и стыд на лице. И превратился для меня х[леб] мой в тяжбу, и питье - в возбудителя ссор, и (горе) входит в кос[ти мои?],
З6. чтобы смутить дух и уничтожить силу, сообразно тайнам грехах, изменяющим дела Бога своей виной, ибо связан [я] узами-
37. не разорвать (их), и оковами - которых не разбить. И стена креп[кая]... засовы железные и дверь его...
38.... вместе с бездной сочтется ничем...
39.... облегают мою душу...
6
1 . ...
2. сердце мое, когда пренебрег (?)
3. [и] беда неисследимая, гибель без
4. открыл Ты уху моему... обличающие Правдой. С...
5. от сборища... и от схода разбоя. И Ты ввел меня в совет... вины.
6. И я узнаю, что есть надежда раскаявшимся в преступлении и оставившим грех ... ступать
7. путем Твоего сердца без лукавства. И я утешусь, несмотря на гул народа, шум ц[ар]ств, когда они собираются. [Ибо я зн]аю, что
8. Ты возвысишь немногих уцелевших в Твоем народе и остаток в Твоем наследии. И Ты переплавишь их, чтоб очистить от вины, ибо все
9. их деяния - в истине Твоей. И по милости своей Ты их судишь с избытком милосердия и многопрощением, чтобы наставлять их по слову Твоему
10. И по прямоте Твоей истины утвердить их в Твоем совете. Ради славы Твоей и для Себя самого соз[дал Ты]... Учение (Тору) ...
11. людей Твоего совета среди сынов человеческих, чтобы поведать вечным поколениям Твои чудеса, и о доблестях [Твоих]...
12. беспрестанно. И узнают все народы Твою истину, и все племена Твою славу, ибо Ты привел (или: принес)...
13. всем людям Твоего совета, и в жребии - заодно с ангелами Лика, и нет посредника для свя[тых Твоих ... вер]нуть
14. плод его ... и они вернутся с Твоей славой на устах И будут Твои вожди в жре[бии] (?)...
15. расцвел, как цветет] ... вечности, чтобы вырастить побег ... для ... вечного насаждения, и осенит сенью всех...
16. до (или: век)... корни свои до бездны. И все реки Эдема... его и будет н[е]-
17. исследимо... на земле бесконечно. И до Преисподней... станет источник света вечным
18. родником без оскудения. От искр его зарева запылают все... огнем, сжигающим всех
19. виновных до уничтожения. И они, сопряженные моим свидетельством, обольстились... служением Правде.
20. И Ты, Боже, приказал им приносить пользу ведущим их [Твоим святым] путем... по нему . И необрезанный, и нечистый, и насильник
21. да не пройдут по нему, и отшатнутся от пути, (какой) Тебе по сердцу, и в порче... и как (?) советовал Белиал
22. их сердцу... нечестивый помысел, запятнаны виной... [ст]ал я, как моряк на корабле, когда вздымают
23. моря свои волны, и все их проломы надо мной шумят духом смуты ... затишье, чтоб ожить душой, и нет
24. троп, чтобы выровнять путь на поверхности вод. И бездна бушует (в ответ) на мои вздохи... до врат смерти. И я буду
25. как пришедший ко спасению в город защищенный, укрепленный высокой стеной, и ... Твою истину, Боже мой, ибо Ты
26. кладешь основу на скале и стропило по верной черте и отвесу и[стины?]... испытанные камни, чтобы с[троить?]...
27. крепкую, да не дрогнет. И все вошедшие туда не пошатнутся, ибо не придет чужой... Двери щитные- входа нет,
28. и засовы крепкие - не разбить. И не войдет шайка со своими военными доспехами, когда все с[трелы] истрачены...
29. войн нечестия. И тогда поспешит меч Божий в срок суда, и все сыны Его ис[ти]ны воспрянут...
30. нечестия, и всех сынов преступности не будет больше И натянет витязь свой лук, и отворит твердыни ...
31. настежь широко и врата вечные (на то), чтобы убрать все орудия войны. И собе[рут]ся от края до...
32....преступную мысль растопчут полностью, и нет... надежда во множестве...
33. и всем витязям войны нет убежища. Ибо у Бога Вышнего...
34. И спящие во прахе воздвигнут мачты, - и тление мертвых поднимет стяг ... заключили
35. в боях с де[рзновенн]ыми (или: с чу[жи]ми?) , и проносящий стремительный бич, чтоб не вошел в крепость
36.... для обмазки, и как стропила...
7
1.... онемел я...
2.... сломленная в сочленении, погрузилась в грязь моя нога, отвернулись глаза, чтоб не видеть
3. зла глохнет ухо, чтоб не слышать (о) крови, замирает сердце мое от замысла злобы, ибо Белиал с появлением их
4. преступной мысли . И раскололись все опоры моего строения, и кости мои рассыплются, и внутренности мои воздымались, как корабль при бушевании
5. резкого ветра и сердце мое волнуется до предела. И дух безумия поглотит меня из-за их преступных
страстей.
6. Благодарю Тебя, Господи, что Ты поддержал меня своей силою и Дух
7. Твои святой вдохнул Ты в меня, и не пошатнусь. Ты укрепил меня пред лицом войн нечестия, и всеми их бедствиями
8. н[е] дал отпугнуть меня от Твоего Завета . Ты поставил меня, точно крепкую башню, как стену высокую, и твердо стоит на скале
9. мое здание. У моего основания опоры вечные; все мои стены, как крепостная ограда, и не дрогнут.
10. [И| Ты, Боже мой, дал это усталым для святого совета ... Завет Твой, и язык мой повинуется учению Твоему.
11. Но нет речей у духа страстей, и нет ответной речи у всех [сы]нов преступления, ибо онемеют уста
12. пуста] лживые. Ибо всех моих гонителей обвинишь по суду, чтобы мне отделить праведника от нечестивца
13. Ибо Ты знаешь каждую действенную мысль, и каждый ответ языка Ты делаешь совершенным. Мое сердце следует
14. [уч]ению Твоему и Твоей истине, чтобы направить мои шаги к тропам праведности, чтобы поступать пред Тобой в границе
15.... дорогами славы и мира без... чтобы прекратиться (или: чтобы прекратить) навсегда.
16. И Ты знаешь мысль раба Твоего, ибо не... чтоб возвысить
17....[и] подкрепить силой. И прибежище мое - плоть, нет мне... нет праведных дел (или: милостей), чтоб спаслись из па[сти]
18.... [н]ет прощения. Но я оперся на... [на] милость Твою, я надеюсь, что процветет
19. [спа]сение, что вырастет побег, что окрепнет сила... праведность Твоя. Ты поставил меня
20. для Твоего Завета, и я держусь за Твою истину, и Ты... и назначил меня отцом сынам Милости
21. и воспитателем людям Знамения . И открывают рот, когда со[сунки]... и тешатся, как младенец в объятиях
22. своих пестунов. Ты поднял мой рог над всеми презревшими меня... воюющих со мной, и противников
23.моих, как мякину на ветру. И моя власть над... мне, помог Ты моей душе и поднял мой poг
24. высоко. И я просиял... всемеро... ради славы Твоей.
25. Ибо Ты мне - [ве]чный свет. И Ты направишь мои стопы на...
Надежда на благостпь Бога и его прощение.)
26. Бла[годарю Тебя, Господи,] что вразумил меня Твоей истиной,
27. и Твоим дивным тайнам научил меня. И в Твоих милостях человеку... во множестве милосердия Твоего к лукавым сердцем.
28. Кто подобен Тебе средь божественных, Господи?
И кто как истина Твоя! И кто опра[вд]ается пред Тобой, когда будет судим? И нечего
29. возразить на Твое обличение. (Всякая кра[са] ветер) и никто не устоит пред Твоим гневом. Но всех истинных
30. сынов Твоих Ты с прощением приводишь пред лицо
Твое... от их грехов во множестве Твоей благости и в избытке Твоего милосердия,
31. чтобы дать им предстать пред Тобою на веки вечные. Ибо Ты - Бог вечности, и все пути Твои утверждены на веки
32. [в]ек[ов]. Нет другого, кроме Тебя. И что такое чело- век пустой и суетный, чтобы понять Твои дивные дела?
33. ...
34. [Благодарю Те]бя Господи, что не бросил мой жребий в собрании тщеты и в кругу скрытных не поместил предначертанное мне
35.... я Твоим милостям и прощению... и во множестве милосердия Твоего при каждом суде надо мной
36.... Кривда, и в лоне
8
1 . ...
2. Праведность Твоя устоит навеки, ибо не...
3....
4. Бла[годарю Тебя, Господи, ибо Ты об]ратил меня в источник вод, струящихся в пустыне, и в родник в земле сухой..., [оро]шающий
5. сад... насаждением кипариса и явора с пихтою вместе для славы Твоеи. Деревья
6. жизни с источником тайны сокрыты среди всех орошаемых деревьев, и они должны дать расцвет отростку для вечного насаждения (и ствол его
7. укоренить, прежде чем зацветут. И свои корни протянут к кана[лу, и (тот) раскроется для вод живых (и ствол его)
8. и станет родником вечности. И в поросли его листвы станут пастись все лесные [звери], и ствол его топчут все проходящие
9. дорогой, и ветви его - для всех крылатых птиц.
И возвысятся над ним все орошаемые де[ревья], ибо на посадках своих разрастаются,
10. но к каналу не протянут корня. И цветущий с[вя]той отраслью для насаждения истины укрыт, так что
11. не замечена и не. ведома печать его тайны . Но Т[ы Бо]же, оградил его плод тайной сильных витязей
12. и святых духов, и огненное лезвие сверкает, чтобы не
... источник жизни, и с деревьями вечными
13. не будет пить святую воду, не созреет его плод с [насажде]нием, (орошаемым) тучами . Ибо видел, но
не узнал,
14. заметил, но не поверил источнику жизни, и дал... вечности. А я стал [до]бычей (?) рек
15. затопляющих, ибо гонят на меня свою тину.
16. И Ты, Боже мой, вложил в уста мои как бы дождь проливной для всех... и ключ вод живых, и не обманет (он), раскрывая
17. н[ебе]са . Не иссякнут (воды), но станут бурным потоком ... воды и морями неис[следимыми]
18. Внезапно забьют ключом спрятанные в укрытии... и будут [водами]...
19. влажный и сухой, пучина и для всякого зверя и п[тицы]... свинец в могучи[е] воды
20.... огонь и высохли. И плодоносные насаждения... вечности, Эдемом славы и ра[ем]
21. моей рукою открыл Ты их источник с (водо)разделами (или: каналами) ... чтобы повернуть (их) по прямой черте. И насаждение
22. их деревьев по отвесу солнца не (или: у, для?)
... плодоносностью славы . Когда я двину рукой, прокладывая
23. каналы (для) него, пробьют его корни кремнистую скалу ... в земле их ствол, и в жаркое время сохранят
24. Крепость . Но если я уберу руку, то станет, как там[ариск] ... его ствол, как бурьян в солончаках. И (на) каналах его
25. взойдёт терновник и репей, шипы и колючки ... его речь извратились, как деревья непривитые. До
26. жары увянет его лист, и не распустится при... ужас (или; изгнание) и болезни и...
27. карами, и я стану как покинутый в... нет мне крепкого убежища, ибо...
28. на горечь, и боль мучительная без удержу... на меня, как нисходящие в Преисподнюю. И вместе
29. с мертвыми скитается ощупью (? дух мой, ибо приблизились к могиле... изнывает душа моя днём и ночью,
30. без отдыха. И вспыхнет, как огонь пылающий, замкнутый в [моих костях], до глубин их пожрет пламя,
31. чтобы извести силу в сроки и истребить плоть до назначенных дней. И разлетелись... сокрушители (или: валы),
32. и душа моя вопреки мне клонится к гибели, ибо исчезла крепость моего тела, и растеклось, как вода, мое сердце, и растаяла,
33. как воск, моя плоть, и твердость моих чресел стала содроганием и рука моя сломилась в суставах своих
... взмахнуть рукой.
34. [Но]га моя охвачена оковами, как вода, колеблются мои нельзя ступить шагу, и нет поступи легким моим ногам.
35.... стреножившими оковами. Но язык Ты усилил в [моих] устах, чтобы не замер . И не должен мо[лч]ать
36. голос... у[че]ния моего... чтобы оживить дух спотыкающихся, дать дерзновение изнуренному, слово - онемевшему, и все уста
37. из у[ст?]... цепями правосудия (?)... сердце мое... в моей горечи... сердце... от власти (?)...
38.... вселенная...
39.... онемели, как будто нет...
40.... человек (или: болезненный) не...
Галахическое письмо а, с (4Q 394, 396 (4QMMT а, с) 4QHalakhic Letter а, с)
Фрагмент A: высота 8 см (3 1/8 в.)
длина 12.9 см (5 в.)
Фрагмент B: высота 4.3 см (1 11/16 в.)
длина 7 см (2 3/4 в.)
Фрагмент C: высота 9.1 см (3 9/16 в.)
длина 17.4 см (6 7/8in.)
4Q394 – календарная часть Галахического письма. Она выделяет правила и ритуалы. Окончание невосполнимо потеряно, и поэтому не возможно определить истинное значение календарной части Галахического письма. Некоторые утверждают, что это было составлено как способ противопоставления Кумранской общины остальной части Иудаизма.
Фрагмент 4Q 396 (MMT c) представляет из себя пергамент, переписанный с конца первого века до Р.Х.- до начала первого века. И описывает некоторые предписания Торы. Полностью свиток состоит из фрагментов шести фрагментов 4Q 394-399 (4QMMTa-f) 4QHalakhic Letter a-f .
Этот свиток, очевидно в форме послания, является уникальным как с языковой точки зрения, так и по стилю, и содержанию. Используя лингвистический и теологический анализ, оригинальный текст был датирован как один из самых ранних работ Кумранской секты. Этот сектантский полемический документ, из которого шесть неполных фрагментов были обнаружены, обычно обозначаются как MMT, сокращение от еврейского имени, Miqsat Ma`ase ha-Torah. Вместе шесть фрагментов составляют сложный текст, приблизительно в 130 линий, которые вероятно, в свою очередь составляют две трети оригинала. Начальная часть текста полностью отсутствует.
Очевидно документ состоял из четырех секций: первая - вступительная формула, теперь потерянная; вторая часть - календарь 364 дней; третья - список больше чем двадцати наставлений религиозного закона (Halakhot), большинство которых только для секты; и четвертая часть - эпилог, в котором речь идет об отделении секты от массы людей и попытка убедить адресата принимать законы секты. "Halakhot", или религиозные законы, составляют основу послания; остальной текст – простая структура. Отдельная часть календаря, вероятно была связана с "halakhah". Эти "halakhot", в основном относятся к Храму и его ритуалам. Создатель документа заявляет, что разногласие по этим вопросам завили секту уйти из Израиля.
4Q 394 (MMTa)
После Дня субботнего, есть три дня, которые добавляются, и затем год полный, триста шестьдесят четыре дня. Есть некоторые правила относительно Бога, которые являются частью работ, соблюдайте, ибо они все касаются законов чистоты. Когда пшеница воздается (в жертву Богу) гои1 не могут прикасаться к этому. Никто не должен принимать пшеницу от гоев. Пшеница, которой трогают гои не должна приносится в храм.
Плоть принесенная в жертву должна быть вареной в бронзовых сосудах. И мясо и мясной отвар жертв должны быть перенесены снаружи во внутренний двор. Жертва гоев, которую мы хотим пожертвовать на знак благодарности, должна быть отложена с одного дня на следующий. Относительно этой жертвы, это должен совершить высокий мужчина, который имеет женщину с собой.
Зерно2 должно быть съедено с жиром и мясом в день принесения жертвы. Сыновья священников должны наблюдать за этой пищей так, чтобы сыновья Аарона не вели людей, чтобы грешить или беспокоить их. Священники должны наблюдать за чистотой красного тельца, так, чтобы все законы чистоты соблюдались. Кто бы ни резал, сжигал, должен собрать и опрыскать золу, и сделать как предписывают ритуалами чистоты. Все это должно быть совершено до заката, так, чтобы те, кто грешил, были прощены за их грехи. Это должно быть сделано для сыновей3 .
4Q 396 (MMTc)
1 до заката на восьмой день. И относительно [нечисты]х
2 у [мертвого] человека каждая кость, по нашему убеждению,
3 была ли на ней плоть, или не было нужно (почитать) согласно закону мертвых или убитых.
4 И относительно смешанных браков, которые совершаются среди людей, и они - сыны святого [семени],
5 как написано, Израиль является святым. И относительно его (Израильского) [чистого] животного
6 как написано, оно не должен спариваться с другой породой (разновидностью), и относительно его покрывал [так написано, и они не должны]
7 смешиваться; и нельзя сеять в поле виноградник со смешанными разновидностями.
8 Поскольку они (Израильтяне) являются святыми, и сыновья Аарона [пресвятые.]
9 Но вы знаете, что некоторые из священников и [прихожан смешиваются]
10 [И они] придерживаются друг друга и оскверняют святое семя
11 так же как их (то есть священников) собственное [семя] с нечистыми женщинами. С тех пор [сыновья Аарона должны ...]
* * *
Примечания
1. Иноверцы, неиудеи.
2. или хлебный злак, крупа.
3. Или возможно «чтобы быть (или называться) сыновьями Аарона» |
