Число членов Союза баптистов Юга (Southern Baptist Convention), крупнейшей (и консервативнейшей) протестантской деноминации США выросло рекордно -- до 16 млн. человек. А в 2000 г. из союза ушли многие, включая Джимми Картера, п.ч. была принята новая декларация веры, резко осуждавшая аборты и гомосексуализм. И то сказать: ежели в символ веры вставлять все, что мне не нравится, так мы и до "Отче наш" во всю жизнь не доберемся. Ну что за манера размахивать ключами от Царства Небесного и кричать: "Не пущу!" Да еще и выборочно кричать: ведь те же южные баптисты потому и отделились от северных еще в середине 19 века, что не желали осудить рабовладельчество, не желали рукополагать "черномазых". Почему Христос меньше обличал, чем христиане? Потому что Он Бог и предоставил мордобитие нам, грешным, изображая из себя "доброго следователя"? Или была какая-то, более существенная причина?

Мормоны в 2001 г. не поддержали законопроект, представленный Бушем в конгресс, по которому средства на социальную поддержку неимущих должны распределяться через религиозные организации. Дейл Биллс, представляющий мормонов, заявил, что они и без того достаточно богаты, а к тому же не желают отчитываться перед правительством в расходовании средств и следовать указаниям чиновникам. Мормоны платят десяти и ежемесячно один день постятся, а сэкономленные средства отдают общине. Они вообще считают, что система пособий унижает получающего и расслабляет его.

В Петербурге Евг. Попов изобрел прибор для избавления от фобий -- что-то среднее между электрическим стулом и детектором лжи; небольшие разряды током призваны отбивать у пациента тревожность. Юр.Александровский из Сербского (отдел пограничной психиатрии) скептичен: фобии часто побочный симптом более капитальных болезней, например, шизофрении. Интересно замечание: "Отважный молодой человек - прыгун с трамплина - друг стал панически бояться высоты. Это только кажется, что все спорсмены абсолютно бесстрашны. Наоборт, при высоком риске у них постепенно происходит кумуляция - то есть накопление - страха". Может быть, это объясняет сектофобию и эсхатоложничество у верующих людей?

С.Пархоменко (Иностранец, 24.4.2001, с.12). У нас в подъезде разбили лампочку. "Чтобы выиграть в чиновничьей игре необходим мяч. ... Таким мячом стал "Медиа-Мост". Соревнование заключается в том, кто быстрее и ловче подаст голову Гусинского на серебряном блюде начальнику".

Людмила Никифорова из Ставрополя (Общая газета, 28.4.2001): "Все давно ясно - что и почему идет в стране. Все идет от первого человека страны - президента. Еще недавно и в страшном сне не могло привидеться, что ... доведший до полной разрухи свою вотчину ... Наздратенко получит награду от главного попа страны. Я в церковь перестала ходить, глядя на это. До слез грустно за наш народ, которому все до фени".

Такое читая, утешаешься и перестаешь сердиться на власти, чтобы не впасть в этот же ров. В одном рву сидят те, кто ненавидит "наш народ", потому что народ антидемократическое быдло, и те, кто любит народ и потому заботится о его охранении от демократии. И те, и другие отделяют себя от народа, потому что приписывают народу свойства, которых в себе не имеют: якобы народ не любит свободу, якобы народ нуждается в попечении. Как хорошо, что у нас такой патриарх! Вот был бы ужас, если бы в церковь ходили, потому что патриарх (священник) хороший!

А ведь Патриарх откровенен. В интервью "Известиям" 6.4.2001 он сказал о бомбежках Белграда: "Разрушались не военные объекты, а инфраструктура входящей в ООН суверенной страны, без санкции Совета Безопасности. Поэтому иаче как варварской агрессию НАТО нельзя назвать и сегодня". Поскольку Чечня не суверенная страна, то Патриарх с чистой совестью собирает деньги на помощь тем, кто бомбит эту страны.

Хоть чем-то я похож на Бердяева: пишу, как мне верно указали, с претензией на убедительность, а в чем точно убеждаю, ясности нет. Прочтешь, бывало, "Смысл творчества", и бегаешь как кот с валерьянки: хочу творить, хочутворить, хитрить... А что творить, Бердяев не указал. Не выписал наряд. Сказал: "Да будет", а что будет, не указал. Чем, кстати, отличался от большевиков, которые по сей день весьма умеют указывать, что должно быть, оставаясь полными импотентами по части вдохновления и воплощения.

На самом деле, всякий пишущий человек - даже если он пишет три буквы на заборе - есть человек притязающий на убедительность, есть маг, заклинающий мир. Это свойство не человека, а письменности как способа коммуникации. К пишущему следует относиться (и относятся) с таким же пиететом, как к кузнецу. Говорить как власть имеющий дано не всякому говорящему, а вот писать безвластно, робко -- невозможно, как невозможно робко проклинать. Поэтому проклинать и вообще критиковать лучше устно, а мириться -- письменно: пусть мир живет дольше брани.

В этом-то и ложь, в этом и пошлость "ханжеской письменности", когда проклинают слащаво, когда призывают сжечь -- с умилением и любовоподобием в чувствиях. В общем, то, что Маяковский называл "заговорило ожившее лампадное масло". Ханжа делает вид, что он вовсе не писатель, а просто так... пастушок, через которого, изволите видеть, сама Истина вещает.

Здесь, кстати, и ответ на извечный вопрос грамотного человека: "Что делать?" Не "что делать", а "что писать". Положение образованного человека безвыходно. Оно было таким уже в 13-м веке: университеты были, а свободы не было. Был простой феодализм, противоестественный для образованного человека куда более, чем большевизм для человека нравственного. И выход оказался -- в гуманизме Петрарке, то есть в обычном писательстве, в литературном труде. Правда, если сейчас ограничиться этим выходом, то попадешь обратно в феодализм, и уже попали. Но ведь и гуманисты сравнительно быстро поняли, что не в одних фонтах дело, и от чистой филологии переключились известно на что, став из петраркианцев эразмианцами.

Мельком заголовок в интернете: Горбачев заявил, что Путину достался хаос, а США этого не понимают. Помнится, наши большевистскопоклонники, от Жванецкого начиная, призывали поклониться Горбачеву, потому что ему-де тоже достался хаос. Большевизм есть притязание быть Богом, и поэтому большевизм склонен рассматривать мир как хаос. Это дешевый способ почувствовать себя великим в чистой белой сорочке. А мир вовсе не хаос, не вселенская смазь, из которой без руководящих указаний ничего не построить. Мир великолепное Божие творение, человек в этом мире как безногий пьяный бомж в роскошном никелированном-электирифицированном инвалидном кресле. И даже бомж, даже совок -- не хаос, а вполне структурированное и, в отличие от кресла, разумное создание. Грех цинизма (а большевизм есть цинизм смердяковского типа) именно в клевете на человека -- он-де скот. Кто как обзывается, тот этим и является.

В Ростове-на-Дону военком И.Рожков подал в суд на некоего Евгения Платонова, руководителя раскольнической католической общины, который в июне 1999 г. письменно послал на три буквы офицера, решившего призвать Платонова в армию. Суд приговорил Платонова к 4 месяцам вычитания из зарплаты. Через пару месяцев военком угодил в тюрьму за взятку в 10 тысяч рублей. Забавно: вряд ли военком способен хотя бы пить попросить без мата, но тот же мат в устах младшего, в устах священника воспринимается им не как личное оскорбление, а как святотатства и разрушение устоев. Община Платонова называется "Слово Божие", адрес Красноармейская, 126, кв. 21, т. 676-923.

Славянский правовой центр сообщает: в Чехове под Москвой 17 апреля 2001 был сожжен жилой дом, в котором проводила богослужения церковь евангельских христиан города Чехова (Московская область). "Мать пастора, проживавшая в этом доме, получила ожоги и 12 часов провела в реанимационном отделении. Около сожженного дома по улице Советской участковым инспектором и дознавателем пожарной охраны были обнаружены бутылки из-под горючей жидкости с обгоревшими фитилями. ... Церковь "Благодать Христова" г. Чехова зарегистрирована Управлением юстиции Московской области в 1997 г., перерегистрацию прошла в 1999 г. Богослужения проводились в помещении городского театра, однако по мере того, как в городе начала нагнетаться обстановка вокруг "нетрадиционных" религиозных объединений, в помещении церкви было отказано, и собрания пришлось проводить в вышеупомянутом частном доме. В свое время, с 1966 г., там постоянно собирались верующие. Ранее администрация г. Чехова запретила показ в кинотеатрах фильма "Иисус" (в подготовке этой акции принимали участие различные протестантские объединения города). Вначале запрет был обоснован эпидемией гриппа, а впоследствии в местной газете появилась статья "Осторожно, секта!", в которой все это объединения назвались "деструктивными и тоталитарными сектами", стремящимися только к тому, чтобы "разрушить устои святой веры православной", а фильм "Иисус" - кощунственным. 9 апреля 2001 г., по словам пастора церкви "Благодать Христова" Петра Баранкевича, ему домой позвонил неизвестный, сказавший, что, если пастор не прекратит свою деятельность, он об этом очень пожалеет". В апреле же был убит пастор-баптист в Иваново.