Лк. 4, 16. И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

Мень о значении гимнов Служителя в Ис.

№36 по согласованию. Стих предыдущий (видимо, неправомерно оторван составителями согласования и является на самом деле введением в это повествование). Следующая фраза.

Повесть Друцэ об отвержении в Назарете, 1993.

Обсуждение вопроса, умел ли Иисус читать (Данн)

Чудо бесчудия

Уникальное известие Луки. Лука никогда, в отличие от других евангелистов, не отождествляет Илию с Предтечей (кроме рассказа о младенчестве Иоанна, взятого у Мк.). Для Луки новый Илия - это Иисус. Илия и Елисей, кстати, были посланы помочь язычникам. Они заботились особенно о нищих и униженных, жили в молитве, в общем -- поводов сравнить с ними Иисуса много. Стулмуэллер предлагает сопоставить рассказ о том, как жители Назарета хотели сбросить Иисуса со скалы - с рассказом об искушении (поставлю на гору и все поклонятся). Примечательно, что Иисус совершил чудо -- ускользнув от тех, кто хотел его убить. Cобственно, отсутствие чуда часто есть главное чудо -- чудо свободы. Как свободы человека, так и свободы Бога.