«Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным» (Мк 3:12).
«Известный» в оригинале «фанерон». Отсюда же и фанера, что и объясняет поведение Господа Иисуса Христа. Фанера — сплошная видимость. Кажется, что толстая доска, а это имитация. Виновата не фанера, виновато наше восприятие мира. Это как с гламуром, величием, известностью. С любыми идолами. Идолы не виноваты. Это идолопоклонство склеивает, что под руку подвернется, имитируя величие. Разумеется, из гордыни: кто поклоняется великому, тот и сам велик. Свита играет короля.
Королю это надо? Богу это надо? Вам это надо?
Конечно, в какие-то моменты жизни.
Что греха таить.
Каждый год в Америке выходят десятки книг о Христе. Может, и сотни, если приплюсовать книги о христианстве, о Евангелии и т.п. А как верующие лезут вон из кожи, если где-то составляют по опросам или отзывам списки великих людей: давайте навалимся, пропихнем Джизуса на первое место!
Отсюда и рвотная реакция на христианство и, что много печальнее, на имя «Иисус». Известность есть, но это известность поверхностная как верхний слой у фанеры, раз, и фальшивая, не по делу. Ненадежная. Пол из доски проживет сто лет, пол из фанеры… И скрипит, и прогибается, и истирается!
Господи, но если я не буду Тебя пропихивать повсюду, как же люди к Тебе придут? Как же человечество-то достигнет Бога?
Вот почему созерцание выше проповеди. Вот почему проповедь — результат созерцания, не наоборот. Вот почему Бог — Слово, а не мы. Бог — Великий Неизвестный, таким и останется сейчас, сегодня и навсегда. Это не помешает ничему. Это помогает — ну, помогает ли человечеству, непонятно, поскольку нету его, «человечества». Каждый человек — человечество. Помогает ли Неизвестный Бог неизвестному человеку? Не сообщу я человеку, что вот есть Бог, есть такая вот загогулина с Ним… И Бог этого человека оставит? Ха! Три ха-ха!
Бог — великий Неизвестный, но что Бог, каким я его знаю, каким его знают многие и многие, не может никого оставить, бросить, и что каким-то немыслимым образом Он вокруг нас как воздух и свет, но не потухнет и не испарится, — это главный факт, который известен о Неизвестном Боге. Любит Он нас. За что — неизвестно, даже как — не всегда известно. Но ведь очевидно, кожей ощущается, сжимает тебя, обхватывает и утешает. Неизвестно, чем. Ну, Собой. Но это ведь не «отлично известный всем Бог», это — Божья любовь.
