Александр Баунов (Моск. центр Карнеги) в связи с протестами против строительства церквей писал в мае 2019 года: «Закончилась аномальная дружественная связь христианства и либерализма, которая сопровождала Россию почти весь XX век».
Это звучит удивительно. Российское православие до 1917 года было крайне консервативным, либералы были в ничтожном меньшинстве, а уж после 1917 года и подавно. К счастью, Баунов поясняет:
«Еще совсем недавно было наоборот. Сама мысль, что возможно построить церковное здание, казалась невероятным расширением пространства свободы».
Перестройка была почти треть века назад — разве это «совсем недавно»? Свобода строить храмы — да, это расширение пространства свободы. Всё правильно. Но ведь сегодня в России нет свободы строить храмы. «Неправильные» верующие дискриминируются так же, как в 1918-1991 годах. Отбираются молитвенные здания у Свидетелей Иеговы, не дают строить мечети или храмы кришнаитов.
Есть несвобода, и номенклатурная воля заменить марксизм на имитационное православие, на христианство из ваты. И есть поговорка о собаке, которая кусает палку, которой её бьют.
Не менее неточно утверждение:
«С разновозрастной Россией конца ХХ века вся церковь заговорила как церковная бабушка».
Позвольте, а отец Александр Мень — не Церковь? Отец Глеб Якунин? Валерия Новодворская, вполне православная? Живых называть не буду, но это не означает, что их нет.
«Вся церковь» в представлении среднего российского интеллектуала — это Андрей Кураев, в одиночку героически сопротивляющийся «бабушкам». Гомофоб, антисемит, государственник, имперец, церковный аналог Навального. Так ведь Кураева «сделали» светские журналисты, атеисты-агностики. Потому что — в отличие от о.А.Меня — державник! Не либерал.
«Окончательно разрывается аномальная дружественная связь христианства и либерализма», — пишет Баунов. Заявлять, что связь либерализма и христианства «аномальна», означает игнорировать эту связь во многих современных либеральных и христианских течениях, выдумывать «норму», создавать идеологию, а не фиксировать реальность. Бердяев, значит, «аномалия», а сильно православные Кураев и Быков, оба подчёркнуто не либералы — это норма.
«Теперь русский либерализм будет официально против церкви», — прогнозирует Баунов.
«Огласите, пожалуйста, весь список» русских либералов, которые поменяли свою позицию. Я русский либерал — но я и священник православной Церкви. С точки зрения Баунова меня — нет? Это к офтальмологу.
Ничего качественно нового в антиклерикализме нет. Ничего нового в глупом, истерическом антиклерикализме тоже нет. Антиклерикализм Невзорова и подобных ему — дешёвка. Был Невзоров за Московскую Патриархию, обвинял отца Глеба Якунина в неправославности — стал Невзоров против Московской Патриархии. Либерализм тут ни при чем. Верный раб Чека. Но кому и Павловский с Белковским либералы!
Протесты против строительства храма целиком умещаются в парадигму споры господина полковника с полковым священником. Читайте Козьму Пруткова, он воскрес. Спорят сотрудники двух ведомств. Никакие либералы в Екатеринбурге не выходят на протесты — ну откуда в Екатеринбурге на 19 году путинизма либералы?! Люди защищают своё право после изготовления танка или антиукраинской агитки погулять в сквере — хороши либералы!
Что до либерализма и христианства, то тут всё просто. Если мы хотим, чтобы Россия из krovavaya gebnya'и стала свободной страной, не плюйте в христианство. Пригодится. Италии пригодилось, США пригодилось, много кому пригодилось. В казённую подмену христианства — пожалуйста, плюйте, коль приспичило поплевать. Но различать-то надо.
А главное — наберитесь смелости и протестуйте не против храма в сквере, а против того, что мы все — в скверне. Все строительные нормы отменены, бетонные коробки громоздятся одна к другой, наши дети дышат цементом — и ничего, не протестуем. Потому что боимся — строительный комплекс это вам не кадило. Эти заедут так, что лет через 10 выйдешь на свободу. А надо протестовать. Люди отыгрываются на слабых — на «попах». Для настоящего протеста нужна смелость, а для смелости нужда уверенности в своих идеалах, а для уверенности в идеалах нужны идеалы. И, как говорил сказочный зайчик, скажу от имени Церкви — Иванушка, погоди, я тебе пригожусь!
P.S. Я не могу заподозрить центр Карнеги в связи с Павловским, но вот ведь совпадение — сотрудник Карнеги возглашает в связи с Екатеринбургом, что либералы теперь навсегда отвернутся от христианства, а наймиты Павловского возглашают, что бизнесмены теперь навсегда отвернутся от Гундяева... Нехорошо совпадать с помойкой...
P.P.S. Оппозиция должна бы встать на дыбы, но её поставили на попа.