Сергей Ковалёв назвал подписывание челобитных в адрес диктатора с жалобами на диктатора письмами зайчиков удаву. Он отсылал к прелестному памфлету Фазиля Искандера «Кролики и удавы».
Оппозиционерство зайцев часто успешно, но оно никогда не переходит в оппозицию. Это протест во имя не высшего, а низшего. Не во имя свободы, а во имя комфортного рабства. Не для других, а для себя и только для себя, может быть, и за счёт других.
Из такого протеста, из миллионов таких протестов не рождается свобода. Сто кроликов не образуют слона. Самый стремительный заплыв не поможет взобраться на гору.
Часто такие протесты помогают. Ведь зайчики России — это зайцы боевые. Они протестуют против строительства церкви в парке — и строить церковь ради тщеславия начальства, уничтожая лес, плохо. Зайцам хочется прыгать по травке. Они часто добиваются своего — особенно, если это зайцы, от которых зависит российских милитаризм. Но, борясь со строительством храма на месте лужайки, зайцы ни в коем случае не будут выступать за свободу совести. Храм «утверждённой», приправительственной конфессии они разрешат построить на окраине, даже будут в него ходить. Но храм «американских миссионеров» или мечеть «кавказцев» — не дадут построить нигде.
Имеют зайцы право быть зайцами? Конечно! А люди имеют право призывать людей не быть зайцами. Быть людьми. Можно даже считать это долгом — долг зайца быть человеком. Но на самом деле зайцы никому ничего не должны, только люди. Этот долг можно отменить. Проблема в том, что надо быть человеком, чтобы сказать «и остави нам долги наши».
