Йоруба считали, что близнецы так связаны друг с другом, что, если один умирает ребёнком, мать должна нянчить изображающую его (её) куклу.
Отсюда обычай изготавливать парные статуэтки близнецов. Такие статуэтки называются «эре ибеджи».
Обычно они высотой 20-50 сантиметров. Стили очень разные. Обычай давно исчез, статуэтки ценятся у коллекционеров довольно дорого. Культуролог Стивен Нэш (род. 1867) - сам имеет брата близнеца. Его отец работал в музее этнологии, где была коллекции «эре ибедэи», и в 1967 году его детей сфотографировали среди статуэток. Стивен вырос, стал работать в том же Денверском музее природы и науки
Родители, однако, вполне в духе 1960-х годов поощряли в детях неповторимость. Стивен стал антропологом довольно левых убеждений, его брат финансистом с правыми взглядами.
Правда, это можно считать второстепенными различиями, но сами-то братья так не считают.
Вообще статуэтки, кажется, прямо не связаны с выкармливанием младенцев. Это вполне взрослые персоны, а кольца на ногах, возможно, указывает на их использование в качестве трещоток.
У близнецов есть неплохая отправная точка для самопознания: познать самого-самого не-себя.
Впрочем, самопознание и у того, кто не имеет близнеца, начинается с познания себя в других - познания того в других, что похоже на себя. Это нормально. Лишь бы не объявить себя каноном. Человек даже для самого себя близнец, раздваивается на дневного и ночного, Джекила и Хайда, Прокруста и Прокрустово Ложе. Главное, не спутать себя со своим ложем и наоборот.
sapiens.org/column/curiosities/do-twins-share-soul
